Bible Commentaries
Salmos 138

Versículo 1

Salmo 138:1 «[Salmo] de David. Te alabaré con todo mi corazón; delante de los dioses te cantaré alabanzas.

Ver. 1. Te alabaré con todo mi corazón ] Lo que ningún hipócrita puede hacer; aunque puede orar en angustia desde el fondo de su corazón. Un hombre agradecido es un hombre amable, a saber. si viene con un corazón sincero, como lo tiene el apóstol, Hebreos 10:22 (Aben Ezra).

Delante de los dioses te cantaré alabanzas ] Es decir, ante los ángeles, que están presentes en las santas asambleas, 1 Corintios 11:10 (como estaba representado por los querubines representados en el templo), como también ante los príncipes y potentados, ver Salmo 138:4 . (Kimchi).

Versículo 2

Adoraré hacia tu santo templo, y alabaré tu nombre por tu misericordia y tu verdad; porque has engrandecido tu palabra sobre todo tu nombre.

Ver. 2. Adoraré hacia tu santo templo ] Dondequiera que esté, el rostro de mi alma se volverá, como la aguja de un dial, por instinto sagrado, hacia ti, en el arca de tu presencia, en el Hijo de tu amor (Abad ).

Por tu misericordia y por tu verdad ] Por tu gracia y verdad, que vienen por Jesucristo: el arca y el propiciatorio nunca fueron rotos. La misericordia de Dios en Cristo lo movió a prometer, su verdad lo obliga a cumplir, y de ahí nuestra felicidad.

Porque has engrandecido tu palabra sobre todo tu nombre ] O, Has engrandecido tu nombre en todas tus palabras. O, sobre todas las cosas has engrandecido tu nombre con tu palabra; es decir, te has dado un gran nombre al cumplir tus promesas y al establecer tu palabra con poder.

Versículo 3

En el día en que clamé, me respondiste, [y] me fortaleciste [con] fuerza en mi alma.

Ver. 3. En el día en que lloré, etc. ] Esto lo celebra dignamente como un favor singular, una insignia de gracia, Salmo 66:18 , y prenda de gloria, Hechos 2:21 .

Y me fortaleció con fuerza en mi alma ] Con fuerza en el hombre interior, Efesios 3:16 ; Efesios 3:20 , con temple espiritual, con gracia de apoyo; manteniendo la cabeza fuera del agua. Mi cuerpo está débil, mi alma está bien, dijo ese santo moribundo.

Estoy tan lleno de consuelo como el corazón puede soportar, dijo un cierto mártir. El apóstol habla de los nuevos suministros del Espíritu de Jesucristo, επιχορηγεω, Filipenses 1:19 ; el gozo del Señor se fortalece, Nehemías 8:10 .

Versículo 4

Todos los reyes de la tierra te alabarán, oh SEÑOR, cuando oigan las palabras de tu boca.

Ver. 4. Todos los reyes de la tierra te alabarán ] Los que lean estos salmos de mi composición; o de otra manera oirá de tu trato misericordioso conmigo, según tu promesa. También los que de aquí en adelante se convertirán a la fe; porque aunque "no son llamados muchos valientes, no muchos nobles", 1 Corintios 1:26 , algunos lo son, y estos brillan en la Iglesia como estrellas de primera magnitud.

Versículo 5

Sí, cantarán en los caminos del SEÑOR: porque grande es la gloria del SEÑOR.

Ver. 5. Sí, cantarán en los caminos del Señor ] Como habiendo probado la excelencia de las comodidades de la piedad (superando con creces las de la corona y el cetro), y sintiendo el poder de la palabra de Dios sometiéndolos a la obediencia de la fe. , por el cual llegan a gobernar con Dios, a ser fieles con sus santos y a cantar sus canciones.

Versículo 6

Aunque el SEÑOR sea alto, respetará a los humildes, pero a los soberbios los conoce de lejos.

Ver. 6. Aunque el Señor sea exaltado, etc. ] Incluso "el Altísimo y Sublime que habita la eternidad", Isaías 57:15 . Ver Salmo 113:6,7 . Salmo 113:6,7 .

Sin embargo, tiene respeto por los humildes ] Esto hace que el antiguo clamor: Videte magnum miraculum, Mira aquí un gran milagro; Dios está en lo alto; tú te levantas, y él huye de ti; te inclinas y él desciende a ti (Aug. de Temp.). Él mira de cerca las cosas bajas para elevarlas más alto; las cosas elevadas las conoce de lejos, para aplastarlas más abajo.

El orgulloso fariseo se acercó a Dios lo más que pudo; el pobre publicano, sin atreverse a hacerlo, se mantuvo apartado; sin embargo, Dios estaba lejos del fariseo, cerca del publicano. El Señor Cristo es una puerta al cielo, pero una puerta baja; el que entre por ello, humiliet se oportet, ut sano capite intrare contingat, dice Austin, debe agacharse para salvar su cabeza.

Pero al soberbio conoce de lejos ] Como no se atreve a acercarse a tan repugnantes leprosos. Porque el orgullo es como una gran hinchazón en el cuerpo, susceptible de pudrirse, romperse y correr con materia repugnante y repugnante. Por eso Dios se aparta de los tales como odiosos y abominables; no puede soportar la vista de ellos; Superbos a coelo longe propellit, como aquí parafrasea el caldeo, expulsa a los soberbios bastante lejos del cielo, sí, los arroja al infierno, a su padre Lucifer, el rey de todos los hijos de la soberbia, como se llama el leviatán, Job 41:34 .

Versículo 7

Aunque ande en medio de la angustia, tú me revivirás; extenderás tu mano contra la ira de mis enemigos, y tu diestra me salvará.

Ver. 7. Aunque ande en medio de la angustia ] Incluso en el valle de sombra de muerte, de modo que parezco un poco diferente de un hombre muerto.

Tú me revivirás ] Es decir, líbrame de una muerte tan grande, como 2 Corintios 1:10 .

Extenderás tu mano ] Tú interpondrás tu ayuda entre ellos y yo, y me salvarás sin daño; como los poetas fingen a sus dioses, lo hacían aquellos a quienes favorecían. Los herirás con tu mano izquierda, y con tu derecha me salvarás; así lo intuye Tremellius.

Versículo 8

El SEÑOR perfeccionará [lo que] me concierne; tu misericordia, oh SEÑOR, es para siempre; no abandones las obras de tus propias manos.

Ver. 8. El Señor perfeccionará lo que me concierne ] No hará su negocio a medias, lo dejará en medio, sino que lo llevará a la consumación y pondrá la piedra superior de la gracia; de esto estoy bien seguro. Ver Filipenses 1:6 . Solo yo debo rezar y hacer mi parte; teniendo todavía un ojo en la misericordia eterna de Dios en Cristo.

No abandones las obras de tus propias manos ] Mira las heridas de tus manos, y no abandones las obras de tus manos, oró la reina Isabel. Y la oración habitual de Lutero era: Confirma, oh Dios, en nosotros que has realizado y perfecciona la obra que comenzaste en nosotros, para tu gloria; que así sea. Aunque la buena obra de la gracia haya comenzado en nosotros, no podemos perseverar en esa gracia, ni ponerla en práctica sin una nueva gracia; incluso como árboles, aunque son aptos para dar fruto, sin embargo, sin la influencia de los cielos, no pueden producir esa aptitud en frutos, etc.