Bible Commentaries
1 Samuel 26

Versículo 1

Y vinieron los de Zif a Saúl en Guibeá, diciendo: ¿No se esconde David en el monte de Hachila, que está delante de Jesimón?

Ver. 1. Y los de Zif vinieron a Saúl. ] Como habían hecho una vez antes, 1Sa 23:19 y, por lo tanto, conscientes de su traición anterior, y además deseosos de ganarse el favor de Saúl, lo incitan a destruir a David, a quien deberían haber favorecido, como de su propia tribu. Josué 15:55

¿No se esconde David en el monte de Hachila? ] ¿No ha vuelto él, con la liebre cazada, a su antigua forma? Allí había encontrado a Dios apareciéndose para él, como salido de un motor, y allí espera encontrarlo de nuevo. No está mal en nuestras oraciones diarias, acostumbrarnos al mismo lugar; De esta manera, la fe puede ser ayudada de alguna manera, como lo fue la de Jacob con Betel y Penuel.

Versículo 2

Entonces se levantó Saúl y descendió al desierto de Zif, con tres mil hombres escogidos de Israel, para buscar a David en el desierto de Zif.

Ver. 2. Entonces Saulo se levantó. ] Aunque había resuelto lo contrario. 1Sa 24: 16-22 Los buenos movimientos que caen en corazones malvados, son como chispas que caen del pedernal y del acero en yesca húmeda; enciende algunos por el momento, pero pronto se apagan.

Versículo 3

Y Saúl acampó en el collado de Hachila, que está delante de Jesimón, junto al camino. Pero David se quedó en el desierto, y vio que Saúl venía tras él al desierto.

Ver. 3. Vio que Saulo venía tras él. ] Tenía un indicio de ello; y sabiendo que sine vano publica fama, los rumores no deben ser demasiado escuchados, ni tampoco despreciados por completo.

Versículo 4

David, por tanto, envió espías y entendió que Saúl había venido de verdad.

Ver. 4. David, por tanto, envió espías. ] Una práctica en la guerra tanto legal como prudencial.

Que Saúl había venido de verdad. ] El diablo lo empuja: porque como él, arrojado del cielo, guarda alboroto y está inquieto; también lo hacen los espíritus rebeldes, guiados por él. Y como él, siendo dios de este mundo, se enoja al ver a los hombres en el mundo caminar por encima del mundo, también lo están sus instrumentos. Ver. Salmo 27:12 .

Versículo 5

Y se levantó David y llegó al lugar donde Saúl había acampado; y vio David el lugar donde yacían Saúl y Abner hijo de Ner, capitán de su ejército; y Saúl yacía en la zanja, y el pueblo acampaba alrededor de él. .

Ver. 5. Y llegó al lugar. ] Vino en secreto, dice la Vulgata, y como algunos piensan, disfrazado; como hizo Alejandro una vez en el campamento del rey Poro: pero seguramente no sin un instinto divino, como cuando Gedeón fue al ejército de los madianitas. Jueces 7: 9-11

Y Saúl yacía en la trinchera. ] O, en medio de los carruajes; in ambitu plaustrorum, por seguridad; y en medio de este pueblo, que aún no pudo asegurarlo. Enrique IV, de Francia, fue apuñalado por un traidor en medio de todas sus fuerzas; tan poca confianza hay para [depositarse en] los hombres o los medios.

Versículo 6

Entonces respondió David y dijo a Ahimelec el hitita, ya Abisai hijo de Sarvia, hermano de Joab, diciendo: ¿Quién descenderá conmigo a Saúl al campamento? Y Abisai dijo: Iré contigo.

Ver. 6. Y a Abisai hijo de Sarvia. ] La propia hermana de David; su marido no se menciona, porque, tal vez, de rango más mezquino, y no grandes desiertos; sus dos hijos Abisai y Joab fueron, como se dice de los dos romanos Escipiones,

“ Duo fulmina belli. ”- Lucan.

Los dos rayos de la guerra.

Versículo 7

Vinieron, pues, David y Abisai al pueblo de noche; y he aquí, Saúl dormía dentro de la zanja, y su lanza clavada en el suelo junto a su cabecera; pero Abner y el pueblo estaban acostados alrededor de él.

Ver. 7. Entonces vinieron David y Abisai. ] Ahimelec no se atrevería a aventurarse, de lo contrario David estaba dispuesto a tener sólo uno con él, por el bien del secreto.

Pero Abner y la gente estaban acostados a su alrededor. ] Ver com. 1 Samuel 26:5 .

Versículo 8

Entonces dijo Abisai a David: Dios ha entregado hoy a tu enemigo en tus manos; ahora, pues, te ruego que lo golpee con la lanza en la tierra de una vez, y no lo heriré por segunda vez.

Ver. 8. Dios ha librado, etc. ] Ver com. 1 Samuel 24:4 .

No lo golpearé la segunda vez. ] Deseo darle un solo golpe, darle su pasaporte.

Versículo 9

Y David dijo a Abisai: No lo mates; porque ¿quién extenderá su mano contra el ungido de Jehová y será inocente?

Ver. 9. No lo destruyas. ] Hoc enim indecens et indignum mihi videtur. "Mantente lejos de un mal asunto". Éxodo 23: 7 "No te entrometas con los que están dados a cambiar". Pro 24:21 Se dice que los Ruteni tienen cada día un nuevo rey o más, según sean capaces de hacerlo ellos mismos. a

a Val. Max. Christian, pág. 350.

Versículo 10

David dijo además: Vive el SEÑOR, el SEÑOR lo herirá; o llegará su día de morir; o descenderá a la batalla y perecerá.

Ver. 10. El Señor lo herirá. ] El león ofensor no debe ser azotado con el látigo de cada hombre, sino con la vara de su gobernador acostumbrado. Y como los hombres soportan con paciencia un año estéril, si ocurre, o un tiempo fuera de la estación, así deben tolerar las imperfecciones de sus gobernantes y esperar tranquilamente una reforma o una alteración. Pero los malos accidentes asisten a tales príncipes, ya que teniendo un poder absoluto, serán demasiado decididos en la voluntad y disolutos en la vida.

Versículo 11

No permita el SEÑOR que extienda mi mano contra el ungido del SEÑOR; pero te ruego que tomes ahora la lanza que está a su cabecera y el cántaro de agua, y vámonos.

Ver. 11. Y la vasija de agua. ] Clepsidram, el reloj de arena, como algunos lo interpretan; otros lo entienden de una botella de agua de rosas parada allí para refrescarlo. Pero probablemente era una vasija de agua común para beber o para lavarse. Iudaei etiam in lecto purgantur, dice Clemente de Alejandría. a Los judíos se lavan muchas veces de noche. Los turcos también participan mucho en esta ceremonia.

a Strom., lib. iv. gorra. 7.

Versículo 12

Entonces David tomó la lanza y el cántaro de agua de la cabecera de Saúl; y los recogieron, y nadie lo vio, ni lo supo, ni se despertó, porque todos dormían; porque un profundo sueño de parte del SEÑOR había caído sobre ellos.

Ver. 12. Entonces David tomó la lanza. ] Él mismo lo tomó, y no se lo confió a Abisai, dice Vatablus, para que no golpeara a Saúl con él; porque sus dedos incluso picaban por estar haciendo.

Versículo 13

Entonces David pasó al otro lado y se paró en la cumbre de una colina a lo lejos; un gran espacio entre ellos:

Ver. 13. Y se paró en la cima de una colina a lo lejos. ] Sobre una colina, para que se le oyera; y de lejos, para que él pudiera proveerse por su propia seguridad. Vide hic ut David in omnes formas se transformet ad Saulem placandum, sanandum et salvandum. Vea aquí, se dice, de una forma David vuelve el mismo en todas las formas y formas de espíritu y del habla para el bien de Saúl; y aprender a hacerlo en consecuencia. Sea todo para todos los hombres para ganarlos para Dios.

a Illud nimirum sapere est, si ubicunque opus sit animum possis flectere.

Versículo 14

Y David clamó al pueblo ya Abner hijo de Ner, diciendo: ¿No respondes, Abner? Entonces Abner respondió y dijo: ¿Quién eres tú que clamas al rey?

Ver. 14. ¿No respondes, Abner? ] Parece que David lo había llamado muchas veces, y eso por su nombre; porque así los hombres que duermen se despiertan más pronto.

Que claman al rey, ] es decir, a la perturbación del rey.

Versículo 15

Y David dijo a Abner: ¿No eres tú un hombre [valiente]? ¿Y quién como tú en Israel? ¿Por qué, pues, no has guardado a tu señor el rey? porque vino uno del pueblo para matar al rey tu señor.

Ver. 15. ¿No eres tú un hombre valiente? ] Heb .: ¿Un hombre, es decir, un hombre en cada centímetro de ti? ¿Y no has jugado el papel de hombre al proteger a tu soberano con tanto cuidado? Si Felipe duerme, ¿no debería mirar Antípatro mientras tanto? Lilloe durmió entre el asesino y el rey Edwin, su amo, para interceptar la estocada mortal que pretendía y apuntaba al corazón de su soberano. a

una velocidad.

Versículo 16

No es bueno lo que has hecho. Vive el SEÑOR, dignos de morir sois, porque no habéis guardado a vuestro señor, el ungido del SEÑOR. Y ahora mira dónde está la lanza del rey, y la vasija de agua que [estaba] a su cabecera.

Ver. 16. Vosotros sois dignos de morir, ] sc., Ex iure Gentium, porque no vigiláis mejor. Epaminondas, dando la vuelta, mató a un centinela al que encontró durmiendo; y defendí el hecho diciendo, Talem reliqui, qualem inveni, no lo dejé de otra manera que lo encontré.

Y ahora mira dónde está la lanza del rey.] Ecce signum, he aquí una demostración ocular de tu culpabilidad, pero de mi integridad e inocencia.

Versículo 17

Y Saúl conoció la voz de David, y dijo: ¿Es ésta tu voz, hijo mío David? Y David respondió: [Es] mi voz, rey señor mío.

Ver. 17. ¿Es esta tu voz, hijo mío David? ] Ver 1 Samuel 24:16 , Ver Trapp en " 1 Samuel 24:16 24:16 "

Versículo 18

Y él dijo: ¿Por qué persigue así mi señor a su siervo? por que he hecho ¿O qué mal hay en mi mano?

Ver. 18. ¿Por qué mi señor? ] Nada es más irracional que la irreligión. ¿Quisieran las personas malvadas considerar sus caminos, como a menudo se les aconseja, Hageo 1:5 ; Hag 1: 7 los verían compactos de meras incongruencias y absurdos. Pero sus concupiscencias penden de tal modo en su luz que piensan que tienen motivos para estar locos; y que no tiene sentido pecar.

Versículo 19

Ahora pues, te ruego que mi señor el rey oiga las palabras de su siervo. Si el SEÑOR te ha incitado contra mí, acepte una ofrenda; pero si son hijos de hombres, malditos sean delante del SEÑOR; porque me han echado hoy de vivir en la heredad del SEÑOR, diciendo: Ve, sirve a otros dioses.

Ver. 19. Que acepte una ofrenda. ] Heb., Que huela, es decir, el olor de un sacrificio, y se reconcilie por la pasión de Cristo, de la cual esos sacrificios eran sacramentos. Y en esto David no dudó que Dios condescendería, porque él es misericordioso y abundantemente perdona. Isaías 55: 7

De permanecer en la herencia del Señor. ] Esto preocupó a David más que la pérdida de todas las demás comodidades y adaptaciones.

Diciendo: Ve, sirve a otros dioses. ] Esto lo dijeron no verbalmente, sino interpretativamente, y sobre el asunto, cuando lo obligaron a residir en Mesej y Cedar.

Versículo 20

Por tanto, no caiga ahora mi sangre a tierra delante de Jehová; porque ha salido el rey de Israel a buscar una pulga, como quien caza una perdiz en los montes.

Ver. 20. No dejes que mi sangre caiga a tierra. ] No me mates, porque Dios lo ve y lo requerirá. 2 Crónicas 24:22

“ Ne pecces, Deus ipse videt, bonus Angelus astat. "

Buscar una pulga, como cuando se caza una perdiz. ] Por su modestia y humildad, comparat se pulici et perdici, se compara a sí mismo con estas despreciables criaturas, ver 1 Samuel 24:14 .

Versículo 21

Entonces dijo Saúl: He pecado; vuélvete, hijo mío David; porque no te volveré a hacer daño, porque mi alma era preciosa a tus ojos en este día; he aquí, he hecho el necio y he errado en gran manera.

Ver. 21. Porque no volveré a hacerte daño. ] No más hasta la próxima. Los buenos afectos y las resoluciones de Saúl estaban tan lejos de ser como los decretos persas, inalterables, que se parecían más a las leyes polonias, que, dicen, duran sólo tres días.

He aquí, me he burlado y me he equivocado en gran manera. ] No, has hecho algo peor que todo eso: porque, contra la luz de tu propia mente, has perseguido maliciosamente a ese hombre piadoso a quien Dios había apartado para sí mismo. Sal 4: 3

Versículo 22

Y David respondió y dijo: ¡He aquí la lanza del rey! y que venga uno de los jóvenes a buscarlo.

Ver. 22. ¡He aquí la lanza del rey!]. La quité, no para retenerla, sino para devolverla, mientras que con ello había limpiado la inocencia de mucho agraviada.

Versículo 23

El SEÑOR pagará a cada uno su justicia y su fidelidad; porque el SEÑOR te entregó hoy en [mi] mano, pero yo no quise extender mi mano contra el ungido del SEÑOR.

Ver. 23. El Señor pague a cada uno su justicia. ] Sálvame de tus tiernas misericordias, porque son crueldades, y de tus hermosas promesas, porque no hay quien confiar en ellas.

Pero no quise extender la mano. ] Aquí está su santa gloria: porque así como cada flor tiene su dulce olor, así toda buena acción tiene su consuelo y su frescor; pero sobre todo cuando resistimos una fuerte tentación, como aquí.

Versículo 24

Y he aquí, así como tu vida estaba muy puesta en este día ante mis ojos, así sea mi vida puesta mucho en los ojos del SEÑOR, y él me libre de toda tribulación.

Ver. 24. Y he aquí, como tu vida, etc. ] ¡Qué retórica valiente hay aquí! ¿Qué corazón puede ser tan duro como para resistirlo? Ipsa Suada, credo, si loqui posset, non potuisset εμφατικοτερως.

Versículo 25

Entonces Saúl dijo a David: Bendito seas, hijo mío David; tú harás grandes cosas y también prevalecerás. David siguió su camino y Saúl volvió a su lugar.

Ver. 25. Ambos haréis grandes cosas. ] Faciendo facies. Los Tigurines lo traducen, Et facies et omnino perficies, tú harás la escritura y la coserás a fondo, como solemos decir. Y así hizo David más que todos los que le precedieron; de modo que en sus días, y en los de su hijo Salomón, ese reino estaba en su punto álgido ακμη, pero no gracias a Saúl, quien verdaderamente lo predijo, pero maliciosamente se opuso a él al máximo.