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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
1 Samuel 23

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-29

1 Samuel 23:1 . Keila, una ciudad amurallada en el sur de Judá, cerca de las fuentes del arroyo Besor.

1 Samuel 23:4 . David volvió a consultar al Señor. Gideon también pidió una doble señal en momentos de miedo y duda, por la caída del rocío sobre el vellón.

1 Samuel 23:7 . Saúl dijo: Dios lo ha entregado en mi mano. Saúl consultó aquí con su propio corazón, mientras que David consultó al Señor.

1 Samuel 23:18 . Los dos hicieron un pacto. Este fue el tercero, o la renovación de los pactos. El primero fue después de la victoria sobre Goliat y los filisteos. El segundo cuando se encontraron en la peña Ezel. La tercera aquí, en el desierto de Zif, cuando fue renovada con algunas ampliaciones.

REFLEXIONES.

Habiendo vigilado a David desde Nob hasta Gat, y desde Gat hasta la cueva, donde se unieron a él lo mejor y lo peor de su país; y habiéndolo visto reposar con seguridad a sus padres en Moab, la providencia lo empleó a continuación para la salvación de Keila. Pero en una empresa tan ardua, la mayoría de sus guardias, que aún no eran soldados, no se atrevieron a ir. He aquí, dijeron, tenemos miedo aquí en Judá; ¿Cuánto más cuando llegamos a los ejércitos de los filisteos? Pero al preguntarle a Dios por el efod, recibió una promesa positiva de victoria, aunque, según los Setenta, sus hombres no superaban los cuatrocientos. Esta fue una acción agradecida a su país; salvó la mies de Judá y reprochó la negligencia de Saúl.

El honor es peligroso. Los nuevos laureles de David suscitaron más inveteradamente la enemistad de su enemigo. Saúl ya lo veía como encerrado en Keila, odiado por los filisteos y ahora seguro que caería. Pero mientras Saúl aconsejó por la ruina de David, Dios aconsejó por la seguridad de David. Se le indicó que huyera a los románticos bosques y desiertos de Zif, que separa a Idumea de Judá. Aquí le cantó la salvación al Señor.

Aquí la inspiración de su alma fue ayudada por el paisaje de la naturaleza, y su devoción elevada por la severidad de la aflicción. Oh, cuánto está en deuda la iglesia cristiana, así como el reino de Israel, con la providencia por el exilio de David: durante ese período compuso muchos de sus mejores y más instructivos salmos. En estos retiros, mientras David se consideraba objeto de miseria y el desprecio del canto del borracho, he aquí que Jonatán vino a renovar su pacto con él.

David toda duda, Jonatán toda fe, se reunió una vez más. La unción de David por Samuel, al parecer ahora, había ocurrido; y Jonatán, lleno de bondad, al ver las liberaciones que la providencia había obrado para su hermano y su amigo, corrió el riesgo de la ira de su padre y de su vida, para rendir homenaje al exilio como rey de Israel. Podemos decir de este acto, como dijo Jesús del centurión, no he encontrado tanta fe, no, no en Israel.

Jonatán entrega su primogenitura a Dios, y prefiere ser el segundo bajo David, a ser el primero en el reino fuera del orden de Dios. Este pacto es ratificado por muchos testigos y confirmado por un juramento del Señor. De la misma manera, pobre creyente abatido, cuando pienses que tu esperanza está perdida y que todo lo que está en contra de ti, el Señor Jesús viene del cielo para renovar su pacto con tu alma desfallecida.

Viene cuando estás más rodeado de pobreza, aflicciones y lágrimas, para decir que la corona y el reino son tuyos. Nunca la amistad y el amor fueron como los de Jonatán hacia David; y verdaderamente nunca fue un amor como el de Jesús para ti.

El amado hijo no hacía mucho que se había retirado, y David no había llegado hace mucho al desierto de Maón, antes de que el cruel padre viniera a quitarle la vida al ungido del Señor. Informado por los traidores Zifos de todos los retiros y hábitos de David, Saúl de alguna manera lo sorprendió y lo rodeó antes de que se diera cuenta. Ya los ensangrentados benjamitas, “voraces como lobos”, se regocijaron de su éxito: ya dijeron: “No hay ayuda para él en Dios.

¿Y ahora qué debería hacer David? La banda selecta venía por la pequeña colina o peña; y no pudo luchar contra un padre; una corona obtenida mediante el crimen es para el vencedor una bendición terrible. Para David no había esperanza de victoria por las armas; y una huida en el desierto habría estado acompañada de persecución, de carnicería y de los desastres más aflictivos. Ahora Satanás diría, ¿dónde está la esperanza de tu unción? Hoy caerás de la mano de Saúl, y tu vida será como agua derramada por tierra.

Has hecho que tu brillo se envuelva en la noche eterna, y has traído la mayor calamidad a todos tus fieles amigos. Entonces, por un momento, Dios pareció jugar con los temores de David. Así que por un momento le permitió llorar, qué provecho hay en mi sangre. Luego, cuando no tenía ningún amigo que lo salvara, he aquí, sus enemigos desviaron el golpe. Un mensajero de pies rápidos gritó con vehemencia a Saúl; los filisteos han invadido la tierra.

Así David se salvó en la crisis del peligro, y en conjunto gracias al cuidado vigilante del cielo. Seguramente David ya no dudaría más, no más expresiones de debilidad escaparían de sus labios. Y seguramente el cristiano, contemplando todas estas obras del Señor, aprenderá a confiar en él en todos los aprietos, dificultades y aflicciones; porque su misericordia es eterna.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 23". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/1-samuel-23.html. 1835.
 
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