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Bible Commentaries
1 Reyes 5

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-18

1 Reyes 5:1 . Tiro, situado en una isla fuerte, antiguamente se llamaba Zor o Zur, supone Thevenot de Siria. Los árabes todavía lo llaman Sor.

1 Reyes 5:15 . Sesenta y diez mil. Si sumamos los treinta mil y los ochenta mil, entonces el total de los obreros fue ciento noventa mil. Cuando una nación floreciente tiene poco comercio exterior, es prudente emplear a la gente en grandes y útiles obras públicas. Tal fue la sabiduría de los egipcios y los griegos.

Los mejores escritores sobre la estructura del templo son Villapandus, Ribberamus, Montanus y nuestro Dr. Lightfoot. La escritura, es decir, el dibujo o plano general del templo, David afirma que lo recibió del Señor. 1 Crónicas 28:19 . Sin embargo, las proporciones son análogas a las del tabernáculo; la principal diferencia radica en la magnitud.

1 Reyes 5:18 . Prepararon madera y piedras. Septuaginta: "Estuvieron tres años preparando madera y piedras".

REFLEXIONES.

Salomón, nombrado divinamente al trono, comenzó su reinado con todo el ardor común a los jóvenes de dotes extraordinarias. Continuó con las mejoras de su imperio en todos los puntos de vista; pero su gran objetivo era terminar los preparativos para el templo y luego continuar con la obra sin demora. En esta época, las naciones se emplean en la construcción del transporte marítimo y en la extensión del comercio, fuentes de mayor riqueza que los templos, que se consideraban monumentos permanentes del genio, la riqueza y la industria nacionales.

Y cuando la oscuridad de la superstición gentil fue vencida por el brillo superior y la excelencia divina del cristianismo, el espíritu de las naciones se volvió hacia la erección de iglesias, no inferiores en magnificencia arquitectónica a muchos de los templos.

Hiram envió una embajada para felicitar a Salomón por su ascenso al trono. Esto fue dictado por la sabiduría y la cortesía de las naciones primitivas; y tendió a promover la armonía, la paz y el buen entendimiento entre ellos. Pero aquí, el buen entendimiento y el pacto entre los dos reyes, tendió también a proporcionar a Salomón los mejores artistas para construir el templo, fortificar sus ciudades y elevar sus magníficos palacios. Entonces, cuando Dios tiene una gran obra que hacer, saca de sus tesoros los medios y recursos necesarios.

Tiro, siendo el mercado del este, había atraído a los mejores artífices de Egipto y de Grecia; y ahora se unen a Israel y consagran su habilidad para levantar un templo al Señor de los ejércitos. Esto no puede dejar de recordarnos a nuestro bendito Señor, quien después de poner los cimientos de su iglesia espiritual, actualmente encontró entre los gentiles convertidos algunos de los ministros más capaces de su reino. Uno ha comentado que los padres cristianos entraron a la iglesia cargados de oro egipcio.

Así sucedió con Tertuliano, Basilio, Crisóstomo y muchos más; y aunque muchos de ellos trajeron escoria con el oro, es realmente difícil para un hombre despojarse por completo de los primeros hábitos y de los prejuicios de la educación. Salomón, habiendo recibido su plan de Dios, no podía admitir desviaciones o mejoras imaginarias: así que en la doctrina y disciplina de Cristo debemos aferrarnos a la forma de las sanas palabras y andar por la misma regla. Una vez puestos los cimientos, cada ministro mire cómo edifica sobre ellos.

Las piedras macizas y las vigas de cedro se prepararon antes de que llegaran a Jerusalén, lo que ahorró mucho en el carruaje y evitó confusión en el lugar del edificio. Que el mundo cristiano aprenda de aquí que, sea cual sea el sudor que cause para derribar el orgulloso cedro del Líbano, o para cavar la tosca piedra de la tierra, la obra debe continuar. Todas las dificultades deben superarse. El trabajo inicial de conversión es a menudo ruidoso, y cuesta muchos golpes antes de que ceda el pedernal; pero después de un tiempo, el pecador puede recibir un alto brillo de gracia y finalmente ocupar para siempre un lugar glorioso en el templo espiritual. Si no puedo ser columna en la casa de mi Dios, ni piedra angular, ni viga de cedro, seré, sin embargo, la piedra más humilde en esa mansión, para que pueda habitar en tu presencia para siempre.

Si los obreros dedicaron tres años a preparar madera y piedras según el plan, ya es hora de que todo pecador piense en su salvación; y no engañarse a sí mismo con el vano sueño de que todo este trabajo se puede hacer con un solo suspiro, o una oración engañosa en la hora de la muerte. Esa crasa ignorancia, esa conciencia orgullosa y cauterizada, esos hábitos viciosos deben recibir algunos de los golpes más duros del Espíritu, antes de que un pecador tan endurecido y envejecido pueda ver el reino de los cielos.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Kings 5". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/1-kings-5.html. 1835.
 
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