Bible Commentaries
Levítico 13

Versículo 2

Color, etc. En hebreo, "un tumor, un absceso o una mancha blanca", que son las tres marcas de la lepra. (Calmet) &mdash Se prefigura la autoridad de los sacerdotes en la nueva ley para atar o desatar los pecados. (San Crisóstomo, de Sacerd. 3.) (Worthington)

Versículo 3

Carne. Estos dos signos indicaban la especie de lepra llamada volátil o impétigo (Menochius) que se asemeja a una costra, que no penetra la carne ni los huesos, como lo hace nuestra lepra o elefantiasis. (Vales .; Cap. Xix.) &mdash Algunos afirman que primero se consultó al médico. Pero nadie más que los sacerdotes podía declararlos inmundos o ponerlos en libertad. Una vez pronunciada la sentencia, los leprosos podían solicitar medicinas a otros.

Versículo 6

Oscuro. Algunos traducen el hebreo "retirado", con las versiones siríaca y árabe. &mdash Ropa y él mismo. Ver cap. xi. 40.

Versículo 8

CAPITULO XIII

Inmunidad o lepra permanente.

Versículo 10

Carne viva. La lepra es causada por una inmensa cantidad de gusanos, que se arrastran entre la piel y la carne, y algunas veces infectan esta última, y ​​hasta los huesos, vestidos, etc. Por tanto, la carne parece estar viva y en movimiento. (Haydock) &mdash- Las diferentes manchas en la piel representan opiniones heréticas que oscurecen la verdadera fe, de la cual los sacerdotes son los jueces. (Deuteronomio xvii .; San Agustín, q. Evang. Ii. 40.) (Worthington)

Versículo 11

Empedernido. Celso dice que este tipo de lepra casi nunca se cura. &mdash- Arriba. Pero, como dice la Septuaginta romana, "lo separará" del pueblo.

Versículo 13

Limpio. La lepra blanca no causa comezón. (Gorrheus .; Celso, v. 28.) Teodoreto (q. 16) dice, es incurable; y por tanto, la persona infectada no se calla, por lástima. Así que San Pablo (1 Corintios v. 11) nos prohíbe comer con un cristiano disoluto, mientras que nos permite tener comercio con los infieles, aunque sean totalmente corruptos. Pero otros afirman que no es tan difícil de curar como lo que es parcial, ver. 14. La mano de Moisés fue herida con esta lepra blanca, Éxodo iv. 6. (Calmet) &mdash- Esta especie no es tan contagiosa. (Menochius)

Versículo 14

Carne viva, cruda, la piel se consume en varias partes.

Versículo 16

Blancura, después de que la carne roja se cubra con piel como de costumbre.

Versículo 20

Úlcera, como antes, ver. 3.

Versículo 23

Lugar, que es contrario a la naturaleza de la lepra.

Versículo 24

Cicatriz. Si hubiera procedido a quemarse, habría sido negro. (Menochius)

Versículo 26

Oscuro. El hebreo puede ser "detenido", ya que se opone al ver. 22, si se propaga. Ver ver. 55-56.

Versículo 27

Inmundo. El hebreo agrega, "es el golpe de la lepra", y la Septuaginta, "se ha extendido en la úlcera".

Versículo 30

Lepra o caspa. (Calmet) &mdash- Esta especie hace que el cabello sea amarillo y no blanco. (Menochius)

Versículo 31

Negro. El hebreo, samaritano, etc., prefijo "no", que probablemente debería estar ausente, ya que el color natural del cabello, en ese país, es negro; mientras que los cabellos amarillos o blancos dan motivos para sospechar lepra; y (ver. 32,) el hebreo dice, "si no tiene cabello amarillo", lo que insinúa que antes era negro. La Septuaginta ha explicado ambos versículos en el mismo sentido, ya que también encontraron la negación.

Si lo admitimos, podemos distinguir el cabello negro del que se acerca al cabello castaño o de color claro. Por lo tanto, cuando una persona, que antes tenía cabello negro, ha experimentado algún cambio, debe estar encerrada siete días; después de lo cual, si su cabello no se vuelve amarillo o rojizo, debe ser afeitado, etc. (Calmet)

Versículo 39

Mancha, o costra, de la que habla Celso, B.5.

Versículo 42

Color, indicando algunos malos humores, que habían provocado la caída del cabello.

Versículo 45

Suelta, tanto para el beneficio del leproso, como para que otros se cuiden de él. (Menochius) &mdash- Desnudo, dejando crecer el cabello, (cap. Xxi. 5, 10,) en testimonio de duelo. El leproso se comportó como de luto, rasgando sus vestidos, descuidando su cabello y barba, o cortándolos, y, por vergüenza, cubriéndose el rostro, Ezequiel xxiv. 22. Los persas no permitían que ningún leproso entrara en sus ciudades. (Herodes, ii. 138.) (Calmet)

Versículo 46

Campamento o ciudad, a menos que se le permita a algún gran hombre, como el rey Ozías, vivir allí en una casa, apartada de toda sociedad, 4 Reyes xv. 5. &mdash- 2 Paralipomenon xxvi. 21.

Versículo 47

Prenda que tendrá la lepra. Estas prescripciones, en relación con las ropas y las casas infectadas por la lepra, deben enseñarnos a volar en todas aquellas compañías y lugares que puedan ser motivo de pecado.

Versículo 49

Blanco. Hebreo y Septuaginta, "verdoso".

Versículo 51

Crecido. El hebreo agrega aquí, (y ver. 53, 56, 57, 59,) "en la prenda, ya sea en la urdimbre, o en la trama, o en una piel, o en cualquier trabajo que se haga de una piel".

Versículo 55

Regresó, lo que tenía antes de ser infectado y, en consecuencia, como dice el hebreo, "he aquí que la plaga no ha cambiado de color". (Haydock)

Versículo 56

Oscuro o "en un puesto". Ver ver. 6. En hebreo keha, significa hundirse, como los ojos de un anciano, etc.

Versículo 57

Volar, como eso en el hombre, ver. 12. En hebreo, "es una lepra, que vuelve y se arraiga". Caldeo, "se extiende". (Calmet) Ver Diss de Calmet. sobre la lepra. &mdash La providencia de Dios visitaba con frecuencia a quienes no obedecían a sus ministros, con este desorden. (Deuteronomio xxiv.8; Números xii .; Theodoret q. 18.) (Tirinus)

Versículo 59

Pronunciado. Esta palabra debe referirse a ambos; mundari vel contaminari, cómo debe declararse limpio o inmundo; ya que la ley se refiere a la declaración de los sacerdotes, y no a las medicinas para la lepra. (Haydock)