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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Joshua 20". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/joshua-20.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Joshua 20". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículo 3
De sangre, y autorizado para matar al homicida, (Menochius) si lo encuentra fuera de una de estas ciudades. Ver Números xxxv. 6., y Deuteronomio xix. 4. La venganza nunca fue lícita: pero perseguir a los infractores en los tribunales de justicia, (Calmet) o conforme a la ley de Dios, nunca puede merecer la culpa. (Haydock) &mdash- Si algunos de los santos de la antigua ley parecen haberse deleitado con la venganza, sus expresiones deben explicarse en un sentido favorable.
David, quien está acusado de este crimen, (Calmet) rechaza la acusación con horror, Salmo vii. 5. Los males que denuncia a sus adversarios, eran predicciones de lo que tenían razón para esperar, Salmo lvii. 11., y Jeremías xi. 20. (Haydock) &mdash- Si algunos de los judíos consideraron la venganza como legítima, no puede ser motivo de sorpresa, cuando reflexionamos que incluso algunos, a quienes se les ha enseñado la suave ley del evangelio, se creen obligados, en algunos casos, para vengar una afrenta.
(Calmet) &mdash- ¡Hasta ahora las máximas del mundo han suplantado al cristianismo en sus pechos! ¡Cuán severamente reprende Jacob a sus hijos por lo que les habían hecho a los siquemitas, aunque pensaron falsamente que la afrenta ofrecida a su hermana los justificaría! (Génesis xxxiv.) (Haydock)
Versículo 4
Puerta, donde se administraba justicia. (Menochius) &mdash- Aquí los antiguos escucharon lo que el homicida tenía que decir en su propia defensa; y si pensaban que su relato era plausible, le permitían retirarse hasta que pudiera ser llevado sin peligro para responder a las acusaciones del vengador, quien podría intentar demostrar que el asesinato fue intencional.
Versículo 5
Antes. Esto generalmente se toma literalmente. Pero si pudiera presentarse una prueba suficiente de que las partes contendientes estaban en desacuerdo, o se reconciliaron algún tiempo antes de que ocurriera el accidente, la persona que se había refugiado sería juzgada en consecuencia. Se podría presumir legítimamente que eran enemigos si, después de haber discrepado, no hubieran dado señales de reconciliación. (Calmet)
Versículo 6
Hecho. Septuaginta, "ante la sinagoga para el juicio". (Haydock) &mdash Por la muerte de Cristo, los mayores criminales son redimidos. (Menochius)
Versículo 7
Cedes y Gaulon estaban en el norte, Sichem y Ramoth en el medio, Hebron y Bosor en el sur del país. (Haydock)
Versículo 9
Extraños. Se rechazan las limitaciones de los judíos a favor de su propia nación. La ley civil y penal debe afectar a todos por igual, excepto que Dios ordene lo contrario. &mdash- Ponte de pie. Esta fue la postura de los acusados, mientras los jueces se sentaron. (Drusius) (Calmet)
Versículo 50
CAPITULO XX.