Bible Commentaries
Ezequiel 21

Versículo 3

Solo. Pero, ¿no había declarado Dios lo contrario, cap. xviii? Aún no había llegado el momento; o rescató a los justos de la muerte, aunque les permitió experimentar las otras miserias comunes. (Calmet) &mdash Los justos a menudo significa aquellos que son tan sólo en apariencia, cap. xvi. 51. (Calmet) &mdash- Las aflicciones temporales caen sobre todos; pero los justos se benefician de ellos, mientras que los malvados caen en la miseria eterna. (San Jerónimo) (Worthington)

Versículo 4

Norte, incluido todo el país perteneciente a Israel.

Versículo 5

Atrás, (ver. 30.) sin hacer ejecución, Jeremías l. 9. (Calmet)

Versículo 6

Amargura. Septuaginta, "dolores", como los de tener hijos, Isaías xxi. 3.

Versículo 7

Derretir. Literalmente, "decadencia", Josué vii., Etc. &mdash- Rodilla. Cap. vii. 17. (Haydock)

Versículo 10

Mi hijo. Habla, según San Jerónimo, a la espada de Nabucodonosor; que estaba a punto de quitar el cetro de Israel, a quien Dios llama aquí su hijo. (Challoner) &mdash El hebreo parece estar corrupto, y podemos adherirnos a la Vulgata oa la Septuaginta, (Calmet) que tiene, (9.) "Espada afilada y furiosa para matar víctimas; sé afilada brillar, listo para la destrucción; cortar, reducir a nada, quitar toda la madera.

"(Haydock) &mdash Protestantes, "¿Contemplará la vara de mi hijo como todo árbol?" (Haydock)

Versículo 11

Asesino. Había conquistado muchas naciones antes de atacar a Israel. Nadie se jacte de ser azote del Señor.

Versículo 12

Huyó, con Sedecias, de noche. &mdash- Muslo, en sorpresa y dolor, ver. 17.

Versículo 13

Dios. Quizás dirás que es sólo una prueba, pero ¿cuáles serán tus sentimientos cuando veas al rey y a su pueblo alejados? (Calmet) &mdash- Protestantes, "Porque es una prueba; ¿y si la espada desprecie incluso la vara? No será más", dice. (Haydock)

Versículo 14

Triplicado. Que la guerra sea muy sangrienta. Nabucodonosor invadió a menudo Judea. (Calmet) &mdash- Levantó el asedio, pero regresó. (Vatable)

Versículo 15

Listo. Literalmente, "cubierto" ( amicti. Haydock) en la vaina, y bastante nuevo y afilado.

Versículo 20

Rabbath. Habían formado una alianza con Sedecias, y Nabuchodonosor pensó en castigarlos primero. (Haydock) &mdash- Pero unieron sus fuerzas, Jeremías xii. 6. y xxvii. 3.

Versículo 21

Arrastramiento. Hebreo, "pulir". Siríaco, etc., "disparar una flecha hacia arriba". No sabía cuál atacar primero, y tal vez escribió Jerusalén en una y Rabbath en otra flecha; (San Jerónimo, & c .; Calmet) o en qué dirección cayó la flecha que siguió el ejército. (Haydock) &mdash Ídolos. Terafín hebreo , Génesis xxxi. 19. (Calmet) &mdash Al principio esto se hizo solo para ver si las víctimas estaban sanas. (Cicerón, Div.)

Versículo 22

A la derecha de uno que pasa por Tapsaco y Damasco, y no por el desierto de Arabia, porque así Rabbath habría estado a la derecha. Dios permitió que esta adivinación tuviera éxito en su ira. El diablo empujó a los caldeos hacia adelante, para que los judíos no se convirtieran. (Calmet) &mdash Voz: el estruendo de la guerra, (Haydock) o de los soldados, trompetas, etc.

Versículo 23

Vano. Pensarán que Nabucodonosor está perdiendo el tiempo. &mdash Iniquidad o perfidia de Sedecias, cap. xvii. 15. (Calmet)

Versículo 24

Recordado. En hebreo, "hizo que .... sea recordado" (Haydock) pecando públicamente. (Calmet)

Versículo 25

Tú profanas, etc. Habla con el rey Sedecías, que había roto su juramento y, por lo demás, era un príncipe malvado. (Challoner) &mdash- hebreo, "Criminal, (condenado a muerte) malvado", etc. (Calmet)

Versículo 26

Diadema, ( cidarim.) Algunos piensan que este era el ornamento del sumo sacerdote, (San Jerónimo; Caldeo) que denota que él debe perecer al igual que el rey. (Haydock) &mdash Se le dará go Godolias. (Caldeo) hebreo, "no es (Haydock) o no será más" lo mismo, o para la posteridad de Sedecias. Ninguno de la tribu de Judá fue verdaderamente rey después de él, hasta el Mesías. (Sanctius; Tirinus, & c.) (Génesis xlix. 10.) (Calmet)

Versículo 27

Iniquidad. O la revocaré, es decir, la corona de Judá, por las múltiples iniquidades de los reyes; pero no será quitada del todo hasta que venga Cristo, cuyo derecho es; y que reinará en la casa espiritual de Jacob (es decir, en su Iglesia) para siempre. (Challoner) &mdash Él; Cristo, o (Calmet) Nabucodonosor. (Vatable) (Menochius)

Versículo 28

Reproche, por el cual habían reprochado e insultado a los judíos, en el momento de la destrucción de Jerusalén. (Challoner) (cap. Xxv. 6., y Sophonias ii. 8.) &mdash- Fueron castigados cinco años después (Calmet) por los mismos babilonios a quienes habían animado. (Worthington)

Versículo 30

Vaina. La espada de Babilonia, después de enfurecerse contra muchas naciones, pronto sería juzgada y destruida en casa por los medos y persas. (Challoner) &mdash Por fin la espada cayó sobre la misma Babilonia. (Worthington)

Versículo 31

Bruto o desprovisto de sentido. (Haydock) &mdash- hebreo, "quema"; herreros. (Calmet)

Versículo 49

CAPITULO XXI