Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Exposición de Morgan sobre toda la Biblia Exposición de Morgan
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Nehemiah 1". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gcm/nehemiah-1.html. 1857-84.
Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Nehemiah 1". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículos 1-11
Este es el último libro de la historia del Antiguo Testamento. Un intervalo de aproximadamente doce años ocurrió entre la reforma bajo Esdras y la llegada de Nehemías. La historia es la continuación del trabajo iniciado por Zorobabel reconstruyendo el muro.
Con un fino toque de humildad natural e inconsciente, Nehemías nos cuenta, sólo entre paréntesis, cuál era su oficio en la corte del rey gentil. Era copero. Tal posición era una de honor, y admitía al titular no solo en presencia del rey, sino en relaciones de cierta familiaridad. El relato que Nehemías hace de sí mismo en este capítulo nos da una espléndida ilustración del patriotismo al más alto nivel.
En primer lugar, es evidente que no tenía ninguna inclinación a repudiar a su propio pueblo, porque se refería a los que acudían a la corte como "mis hermanos". En segundo lugar, es manifiesto que su conciencia de relación era viva, en el sentido de que mantenía relaciones sexuales con ellos. Además, estaba realmente interesado e hizo preguntas sobre Jerusalén.
Las noticias que le trajeron estuvieron llenas de tristeza, y toda la devoción del hombre por su pueblo se manifestó en su dolor al escuchar la triste historia. La prueba final del verdadero patriotismo radica en el reconocimiento de la relación entre su pueblo y Dios y en llevar la carga de Dios en oración. La oración en sí estaba llena de belleza y reveló una concepción correcta de lo que debería ser la oración en tales circunstancias.
Abrió con confesión. Sin reservas, reconoció el pecado del pueblo y se identificó con él. Luego procedió a suplicar las promesas que Dios les había hecho, y terminó con una petición personal y definitiva de que Dios le otorgaría favor a los ojos del rey.