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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer Comentario de Meyer
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre 2 Samuel 14". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/commentaries/spa/fbm/2-samuel-14.html. 1914.
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre 2 Samuel 14". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)Individual Books (1)
Versículos 1-17
La súplica de Joab por el fugitivo
2 Samuel 14:1
Joab tenía sus propios fines para lograr el regreso de Absalón. ¿Juraron los dos juntos para tramar un gran complot? ¿O Absalón estaba usando astutamente a Joab para promover sus propios intereses egoístas? David vaciló. Si recordaba a Absalón sin castigo, los cimientos de la ley y el orden se sacudirían en todo el reino. Joab vio que de alguna manera debía satisfacer este conflicto natural en la mente real; y fue con este propósito que convocó desde Tecoa, una aldea a doce millas al sur de Jerusalén, a esta mujer de inteligencia inusual. Por medio de una parábola adecuada, mostró que en ocasiones incluso el asesinato podía ser tolerado.
En su discurso dejó caer la frase dorada de que incluso Dios ideó que significa que los desterrados no sean expulsados. Sí, Dios ha ideado medios, ¡pero cuánto cuestan! En el caso de David, no hubo ningún intento de satisfacer las demandas de una ley quebrantada, pero los medios de Dios incluyen esto. En la persona del Hijo de Su amor, Él ha satisfecho las demandas de la ley y las ha honrado con la obediencia de Jesús hasta la muerte de Cruz. ¡Él es el Justo y el Justificador! La justicia y la paz se besaron en la cruz de Jesús. Ver Salmo 85:10 .
Versículos 18-33
Restaurado aunque impenitente
2 Samuel 14:18
Joab sabía perfectamente que a David le agradaba recordar a Absalón, en respuesta, según parecía, a la petición del más poderoso de sus súbditos. Pero Joab estaba igualmente satisfecho de que Absalón estuviera ahora en posición de ejecutar planes para el progreso personal. Su negativa a encontrarse con Absalom fue quizás solo un ciego. David, al menos, lamentaría amargamente su debilidad al restaurar a su hijo descarriado sin la penitencia de este último.
El comportamiento de Absalom se basó en extremo. La belleza del cuerpo y la deformidad del alma a menudo coexisten en el mismo individuo. Una tumba cubierta de flores puede ocultar una gran corrupción. Vea en su caso una ilustración de lo que sucedería si el pecado pudiera ser perdonado sin el arrepentimiento y la regeneración. La justificación sin santificación convertiría el cielo en infierno. Debe haber un trabajo profundo del alma si queremos salir a la luz del amor de Dios.
El campo de cebada, que se prendió fuego para provocar este encuentro entre Absalón y Joab, sugiere la frecuencia con la que Dios tiene que despedir nuestras posesiones escogidas, para que, cuando la llama se encienda hacia el cielo, podamos ser inducidos a buscar la presencia de Aquel a quien nos hemos equivocado profundamente.