Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Genesis 44". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/genesis-44.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Genesis 44". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (3)
Versículos 1-34
La prueba final de los hermanos de José
2. Pon mi copa ... en la boca del costal del más joven] José evidentemente hizo esto como una excusa para tener a Benjamín con él. Quizás, también, fue una prueba para los hermanos si actuarían tan cruelmente al abandonar a su hermano menor como lo habían hecho con él mismo. Sin embargo, salieron noblemente del juicio y se produjo una reconciliación completa.
Versículo 5
Por lo que de hecho éldivineth] La adivinación por medio de tazones de agua era muy frecuente entre los antiguos. Parece que han tenido la supersticiosa fantasía de que si uno mira fijamente una taza, verá los acontecimientos futuros reflejados en su contenido. Se han encontrado cuencos en Babilonia, inscritos en la superficie interior con palabras mágicas y exorcismos contra los espíritus malignos. En el método de adivinación llamado hidromancia, se vertía agua en un vaso u otro recipiente y se podían arrojar piezas de oro, plata o piedras preciosas; luego se hicieron observaciones de los resultados, de las figuras, etc., que aparecían, con la expectativa de conocer el futuro o lo desconocido por este medio ”(D.). En el asalto de Seringapatam, durante el motín indio, se dice que el notorio Tippoo Saib consumió la copa de adivinación justo antes de su muerte en la batalla.
18-34. Nada podría ser más conmovedor y generoso que las palabras de Judá, especialmente si los hermanos creían que Benjamín había robado la copa y, sin embargo, se negaban a acusarlo y se culpaban a sí mismos.