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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Ezekiel 36". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/ezekiel-36.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Ezekiel 36". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)
Versículo 1
Los montes de Israel ] la tierra montañosa de Israel, como en Ezequiel 6:1 ; Ezequiel 6:2 .
Versículos 1-38
La tierra de Israel en el futuro
Ezequiel 35 es una introducción a Ezequiel 36 , cuya conexión se muestra en Ezequiel 36:5 . Habiendo sido repudiado el reclamo de Edom sobre la tierra ( Ezequiel 35 ), se promete su reocupación por Israel ( Ezequiel 36:1 ), y se explica la razón de la restauración ( Ezequiel 36:16 ).
(a) El castigo de la presunción de Edom ( Ezequiel 35 )
Ezequiel ya ha incluido a Edom entre las naciones cuya humillación prepararía el camino para la restauración de Israel ( Ezequiel 25:12 ), y esta nueva profecía requiere una explicación especial, que se encuentra fácilmente. Antes de que la tierra pudiera ser entregada a sus verdaderos propietarios, había que deshacerse de todos los falsos reclamantes. El reclamo de los malvados sobrevivientes de Jerusalén ya se ha dejado de lado ( Ezequiel 33:23 ), y el reclamo de los paganos circundantes debe tratarse de la misma manera. Aquí se presenta a Edom como su representante ( Ezequiel 35:10 ; Ezequiel 35:12 ). Se recuerda su enemistad y malicia anteriores ( Ezequiel 35:5), y se denuncia especialmente la arrogancia y blasfemia de sus pretensiones de poseer la tierra de Israel. Ezequiel predice que Dios pagará a los edomitas con su propia moneda, desolando su tierra y obligándolos a reconocerlo como el Dios verdadero.
Versículo 2
Monte Seir ] Edom: ver Ezequiel 25:12 . Ezequiel 25:12 .
Los lugares altos antiguos ] los collados eternos, sin referencia al culto idólatra asociado con ellos: ver Deuteronomio 33:15 .
5 Idumea] RV 'Edom.' Este v. Aclara la conexión de Ezequiel 35 con el presente pasaje. Expulsarlo ] mejor, quizás, 'poseerlo'.
Versículo 5
Tiempo ... fin] RV 'tiempo de la iniquidad del fin', como en Ezequiel 21:25 ; Ezequiel 21:29 .
Versículo 7
He levantado mi mano ] he jurado.
Versículo 8
Están cerca para venir ] La restauración de Israel se ve como cercana.
Versículo 9
Regresar] RV 'estar habitado.'
Versículo 10
Estos dos .. países ] los territorios de Israel y Judá. El Señor estaba allí ] Dios puede parecer que abandona Su Templo y abandona a Su pueblo, pero nunca renunció a Su elección de ellos ni a Su posesión de su tierra.
Versículo 13
Despojado de tus naciones] RV 'ha sido un desconsolado de tu nación.' Las hambrunas a las que había estado sometida la tierra de Israel habían dado lugar al reproche de que lloraba y devoraba a sus habitantes ( Números 13:32 ). Este ya no sería el caso.
Versículo 14
Naciones] RV 'nación': así en Ezequiel 36:15 .
Cuando ... se regocija ] más bien, 'para regocijo de toda la tierra'.
Versículo 15
Causa ... caer ] más bien, 'afligirse', como en Ezequiel 36:14 .
(c) La razón de Dios para restaurar a Israel ( Ezequiel 36:16 )
Dios había enviado justamente a Israel al exilio por sus pecados ( Ezequiel 36:17 ), pero los paganos habían entendido mal este evento, tomándolo como una señal de la incapacidad de Dios para salvar a su pueblo ( Ezequiel 36:20 ). De esta manera los exiliados habían ocasionado la profanación del nombre de Dios, y para reivindicar su propio honor se vio obligado a restaurarlos ( Ezequiel 36:21 ). Este elevado argumento pasa a ser una promesa de renovación moral, así como de las bendiciones externas, que acompañarían a la restauración ( Ezequiel 36:25 ). Sin embargo, se reitera el hecho de que todo esto se hará, no porque Israel lo haya merecido, sino porque la gloria de Dios lo ha requerido. Debe ministrar no al orgullo, sino a la humildad ( Ezequiel 36:31). Cuando la nación pecadora haya sido purificada y la tierra desolada sea poblada nuevamente, los paganos sabrán que todo es obra de Dios ( Ezequiel 36:33 ). La bendición también, aunque inmerecida, se enviará en respuesta a las oraciones de Israel ( Ezequiel 36:37 ).
Idumea] RV 'Edom'.
(b) La tierra montañosa de Israel repoblada ( Ezequiel 36:1 )
Esta profecía es la contraparte de Ezequiel 6 . La tierra, desolada por el pecado del pueblo, como fue predicho, y presuntuosamente reclamada por Edom y las otras naciones vecinas, volverá a ser fértil, fructífera y poblada. Israel lo habitará una vez más y ya no sufrirá hambre ni será oprimido por los paganos.
Versículo 20
Profanado ] no ahora por la maldad real, sino indirectamente, como el v. Continúa explicando. Cuando les dijeron] RV 'en eso los hombres dijeron de ellos'.
Versículo 23
Santificar ] exactamente lo contrario de 'profano'.
25-28. Estos vv. expanda la promesa en Ezequiel 11:19 ; Ezequiel 11:20 . Incluyen la purificación de la culpa, la renovación interior, el espíritu de obediencia y los privilegios del pueblo de Dios. En esencia, este pasaje repite la promesa de Jeremías del Nuevo Pacto ( Jeremias 31:31 ).
Versículo 26
Corazón de carne ] ver 2 Corintios 3:3 ; (RV).
31, 32. Cp. Ezequiel 16:61 ; Jeremias 29:11 .
Versículo 36
Construir ... y plantar] RV 'han construido ... y plantado'.
Versículo 37
Todavía lo haré para este] RV 'para esto también lo haré'.
Versículo 38
Santo rebaño] RV 'rebaño para sacrificio', siendo el punto de comparación el gran número: ver 1 Crónicas 29:21 ; 2 Crónicas 7:5 ; 2 Crónicas 29:33 ; 2 Crónicas 35:7 .
Solemne] RV 'designado'.