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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Joshua 17". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/joshua-17.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Joshua 17". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (1)
Versículos 1-18
Pasemos ahora a Josué, capítulo diecisiete, al comenzar nuestro estudio esta noche.
A medida que avanzamos en el capítulo diecisiete, encontramos que la tierra ha continuado siendo dividida por Josué, y la porción que se le daría a la mitad de la tribu de Manasés. Ahora Manasés tomó parte de su heredad al otro lado del río Jordán, la mitad de una tribu. Y luego la otra mitad fue para asentarse en la ribera occidental en lo que actualmente es la ribera occidental en la tierra de Israel.
Parte de eso pertenecía a Manasés en el momento de la división de la tierra.
Cuando llegamos al versículo doce, leemos nuevamente sobre el fracaso de los hijos de Israel en expulsar completamente al enemigo.
Sin embargo, los hijos de Manasés no pudieron expulsar a los habitantes de aquellas ciudades; pero los cananeos morarían en la tierra. Sin embargo, aconteció que cuando los hijos de Israel se fortalecieron, pusieron a tributo a los cananeos; pero no los echaron del todo ( Josué 17:12-13 ).
Este fue un fracaso por parte de los hijos de Israel para entrar en la victoria completa y la conquista completa de la tierra.
Ahora les hemos señalado en el pasado cómo toda la experiencia de los hijos de Israel saliendo de la esclavitud de Egipto, pasando por el desierto, llegando a la Tierra Prometida, es una alegoría espiritual. Es representativo de nosotros como cristianos saliendo de Egipto, la esclavitud en el pecado.
El Mar Rojo es equivalente a nuestro bautismo entrando en una nueva relación con Dios. Cómo Dios nos ha prometido, una vida de victoria sobre nuestra carne, entrando en el caminar y la vida del Espíritu que Dios quiere que cada uno de ustedes experimente y conozca. Él desea que obtengamos la victoria total sobre cada área en la que el enemigo ha tenido una fortaleza en nuestras vidas. Si permitimos que permanezca cualquiera de estas fortalezas del enemigo, serán un problema continuo y constante para ustedes en su crecimiento espiritual.
Ahora, muchas de estas áreas de nuestra carne, tal vez sea mal genio, tal vez sea ira, tal vez sea otro tipo de características, orgullo o cualquier cosa con la que tengas que lidiar en tu vida. Ahora Dios quiere darte una victoria total y completa sobre estas áreas de tu carne. Él ha provisto todo lo que necesitas. Pero muchas veces, incluso cuando los hijos de Israel no lograron expulsar por completo a los enemigos, en el futuro, su fracaso en expulsar al enemigo por completo funcionó en su propia desventaja.
Tantas veces en nuestras propias vidas en las que fallamos en entrar en la victoria total de esa misma área en la que realmente no hemos entrado y reclamado nuestra victoria en Cristo, es la misma área en la que nos encontramos atacados por Satanás en el futuro, y muchas veces derrotados en el futuro porque fallamos en tomar completamente la promesa que Dios nos ha dado y reclamar la victoria completa que podemos tener mientras caminamos en el Espíritu.
Entonces, el fracaso de la victoria completa es uno de los tristes trágicos, bueno, una de las pequeñas notas de Josué todo el tiempo. Ya ves que no expulsaron por completo a los habitantes, que no tomaron por completo la tierra. Que no conquistaron todo lo que Dios les había dado, y luego les fue en perjuicio propio. Así que no sigamos el mismo ejemplo, sino que imprimiendo en nuestro andar en el Espíritu, entremos en la plenitud.
Estuve hablando con un grupo de ministros ayer de Alemania que estaban visitando aquí unos sesenta ministros luteranos de Alemania, y les dije que deseo estar totalmente abierto a Dios para todo lo que Dios tiene para mi vida. No quiero cerrar ninguna puerta a Dios por mis presupuestos, por mi formación teológica o formación, no quiero tener ninguna puerta cerrada a Dios. Quiero estar totalmente abierto a lo que Dios tenga en mente para mí, para mi vida.
Porque número uno, necesito toda la ayuda que pueda obtener. Por lo tanto, no quiero quedarme corto en nada de lo que Dios pueda tener para mí. Quiero estar abierto a ello. Quiero tener siempre una apertura total cuando me acerco a Dios. "Dios, lo que sea que tengas en mente, lo que sea Señor, lo tienes ahí para dármelo, Señor, lo deseo. Lo necesito. Lo quiero".
Lo siento por muchas personas que tienen tal concepto de Dios que no pueden abrirse totalmente a Dios.
Pero ellos ponen la limitación. "Ahora, Dios, realmente no quiero esto. Señor, no necesito eso".
Pondrán limitaciones a Dios, como si Dios me fuera a dar algo que realmente no me va a beneficiar o bendecir. No quiero poner ningún tipo de ataduras sobre lo que Dios quiera hacer por mi vida, en mi vida oa través de mi vida. Quiero estar totalmente abierto ante Dios en todas las cosas.
Así que quiero ganar cada victoria que Dios tiene para mí. Quiero poseer todas las promesas que Dios me ha dado. Quiero reclamar toda la tierra. ¿Por qué debo quedarme corto de la plenitud que Dios quiere obrar en mi vida? ¿Por qué debo detenerme cuando Dios me insta a continuar? ¿Por qué debo permitir o tolerar un área de mi carne que todavía no está comprometida con el Espíritu y bajo el control del Espíritu? ¿Por qué debo establecer una coexistencia pacífica con alguna debilidad de mi propia carne? Deseo conocer la victoria completa de Jesucristo en cada área de mi vida.
Quiero seguir adelante y reclamar, hasta haber conquistado por medio de Cristo todo lo que me ha sido prometido. Dios trazó las fronteras y no quiero quedarme corto en nada de lo que Dios tiene para mí.
Pero los hijos de Israel trágicamente lo hicieron. No conquistaron toda la tierra. Dejaron enemigos y bolsillos de los enemigos dentro de la tierra. Cuando se hicieron más fuertes, en lugar de expulsarlos, simplemente les cobraron impuestos y los convirtieron en esclavos. Pero hubo un fracaso. Versículo catorce,
Hablaron los hijos de José a Josué, diciendo: ¿Por qué nos has dado una sola suerte y una sola porción por heredad, siendo nosotros un pueblo grande, ya que el Señor me ha bendecido hasta aquí ( Josué 17:14 )?
Ahora bien, Efraín y Manasés eran dos de las tribus más grandes, y eran los hijos de José. Entonces, cuando se refiere aquí a la tribu de José, en realidad se refiere a las tribus dobles de Efraín y Manasés. Como tenían tantos, dijeron: "¿Por qué nos acabas de dar un lote? Realmente somos tan grandes que deberíamos tener dos lotes". Eso es en el sorteo que harían, dividieron la tierra, hicieron un mapa y dividieron el mapa, y luego echaron suertes, quién obtendría esta porción, y dijeron: "Tenemos tantos gente, realmente necesitamos dos lotes para la tribu de José.
Así que Josué estuvo de acuerdo en que se les dieran dos lotes. Así que sacaron otro lote para que Manasés viviera junto a Efraín en la orilla occidental, y la otra parte de Manasés, por supuesto, estaba en la orilla oriental al otro lado del río Jordán.
"