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Bible Commentaries
Ezequiel 31

Comentario Bíblico de SmithComentario de Smith

Versículos 1-18

Pasemos ahora a Ezequiel, capítulo 31.
En los capítulos 29 y 30 de Ezequiel, él estaba profetizando acerca del juicio de Dios que vendría contra la nación de Egipto, que era como una caña cuando Israel buscaba apoyarse en ella, se rompió y solo hirió a Israel. Por supuesto, se les advirtió acerca de apoyarse en Egipto, pero las advertencias no fueron atendidas y, por lo tanto, Egipto se convirtió en un bastón roto y realmente no ayudó a Israel excepto solo temporalmente cuando el faraón Haaibre vino contra Babilonia por un tiempo y detuvieron el asedio contra Israel. Jerusalén por un corto período.


Ahora en el capítulo 31 comienza una profecía contra el mismo faraón. Y en esta profecía contra el faraón, recurre más o menos a una parábola en la que compara al líder egipcio con un gran cedro del Líbano. Ahora el Líbano solía ser famoso por sus enormes cedros. Y, por supuesto, recuerdas que el rey de Tiro, Hiram, hizo un pacto con Salomón para proporcionar los cedros, con David y con Salomón para proporcionar los cedros para la construcción del templo en Jerusalén. Y así de manera parabólica, el Señor habla de la parábola, realmente, del Faraón como un cedro gigante en el Líbano.

Aconteció en el año undécimo, en el mes tercero ( Ezequiel 31:1 ),

Este sería el undécimo año del rey Sedequías, o 586 a.C.

Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, habla a Faraón rey de Egipto, ya su multitud; ¿A quién te pareces en grandeza? ( Ezequiel 31:1-2 )

Egipto, por supuesto, fue un gran y poderoso imperio en el mundo antiguo. Era uno de los imperios mundiales, o los imperios que dominaban o lideraban el mundo, y siempre una fuerza a tener en cuenta. "¿Como quién eres?" Y los compara con los asirios, que también eran una gran potencia mundial. Fueron los asirios quienes conquistaron el Reino del Norte de Israel. Y así son como Asiria.

[Son como] un cedro en el Líbano con hermosas ramas y un velo que da sombra, de gran estatura; la copa entre las espesas ramas. Y las aguas lo engrandecieron ( Ezequiel 31:3-4 ),

Ese sería el río Nilo.

el abismo lo puso en lo alto, con sus ríos corriendo alrededor de sus plantas, y sus riachuelos echaban a los árboles del campo ( Ezequiel 31:4 ).

Los afluentes y el área del delta donde el Nilo se extiende en el delta y esa rica tierra de cultivo.

Por tanto, su altura se elevó sobre los árboles del campo, y sus ramas se multiplicaron, sus ramas se alargaron a causa de la multitud de las aguas, cuando él brotó. Y todas las aves del cielo hicieron su nido en sus ramas, y debajo de sus ramas todas las bestias del campo parieron sus crías, y bajo su sombra habitaron todas las grandes naciones ( Ezequiel 31:5-6 ).

Así que Egipto fue una de las grandes naciones y eclipsó a las otras naciones. Note la parábola aquí, los pájaros se posaron en las ramas. Esto también lo dice Daniel de Nabucodonosor y el reino de Babilonia. Pero llevándolo al Nuevo Testamento, recordamos que Jesús dio una parábola del reino: "El reino de los cielos es semejante a un grano de mostaza, que es un pequeño grano de arena, pero fue plantado y creció hasta convertirse en un árbol.

Y vinieron las aves del cielo y se posaron en ella” ( Lucas 13:19 ). Ahora, de manera parabólica, siempre se piensa en las aves en un sentido malo. Recuerdas que cuando la semilla fue plantada y cayó junto al camino , las aves del cielo la arrancaron para que no pudiera echar raíces y fueron semejantes al maligno que viene y arranca la Palabra de Dios del corazón de una persona para que no tenga ningún efecto.

Entonces, en esa parábola del reino de la semilla de mostaza que creció hasta convertirse en un árbol, en primer lugar, eso es anormal. Una semilla de mostaza no es una semilla de árbol, es un arbusto, pero hubo un crecimiento anormal. Creció hasta convertirse en un árbol y todas las aves vinieron y se alojaron en él. Es una parábola, en realidad, de la iglesia gentil que se convertiría en un refugio para toda clase de aves que existen. Y entonces miramos a la iglesia gentil hoy y vemos todos los pájaros extraños que se alojan en sus ramas.

Es asombroso las cosas que se han traído a la iglesia, incorporadas como parte del cristianismo, y las personas que han tomado el nombre o el título de cristianos. Pero, por supuesto, ciertamente nos recuerda lo que dijo Jesús: "No todos los que dicen: 'Señor, Señor', van a entrar en el reino de los cielos" ( Mateo 7:21 ). Así que Jesús se está refiriendo al hecho de que a medida que crece la iglesia gentil, el tipo de crecimiento anormal, que no es un crecimiento sólido y saludable, que se convierte en refugio para las aves.

Ahora aquí, "Las aves del cielo hicieron su nido en las ramas". Es decir, estas otras naciones conquistadas por... estos otros pueblos conquistados por Egipto.

Así fue él hermoso en su grandeza, en la longitud de sus ramas: porque su raíz estaba junto a las muchas aguas. Y los cedros en el jardín de Dios no podían ocultarlo, y los cipreses no eran como sus ramas, y los castaños no eran como sus ramas; ni árbol alguno en el jardín de Dios era semejante a él en su hermosura. Lo he hecho hermoso con la multitud de sus ramas; de modo que todos los árboles del Edén, que estaban en el jardín de Dios, le tenían envidia ( Ezequiel 31:7-9 ).

El gran cedro. Una parábola, por supuesto, de Egipto, cómo llegó a ser una gran nación, la envidia de otras naciones.

Por tanto, así dice el Señor DIOS; Porque tú te enalteciste en altura, y levantaste su copa entre las espesas ramas, su corazón se enalteció en su altura; y lo he entregado, por tanto, en mano del poderoso de las naciones; y él ciertamente hará con él: lo he echado fuera por su maldad ( Ezequiel 31:10-11 ).

Así que Faraón, el juicio se pronuncia sobre él y nuevamente la razón del juicio, fíjate bien, es su orgullo. Porque su corazón se elevó por su altura, por su grandeza. “El orgullo precede a la destrucción, el espíritu altivo antes de la caída” ( Proverbios 16:18 ).

Es extremadamente difícil para los hombres manejar una posición de poder o autoridad. Creo que una de las cosas más difíciles del mundo es estar en una posición de gobernar sobre otros hombres, porque siempre existe el peligro del orgullo. Y mirar tu posición y decir: "Mira lo que he hecho".
Recuerdas, y llegaremos a eso, lo recuerdas con confianza, porque hace unos cuatro años cuando estábamos en Daniel y llegaremos allí muy pronto otra vez, cuando Nabucodonosor estaba mirando a Babilonia, sin duda caminando a través del ahorcamiento. jardines, una de las siete maravillas del mundo antiguo, y caminar por este hermoso jardín y esta ciudad fabulosa que él había construido, paredes de trescientos pies de alto, ochenta pies de espesor.

Y dijo: ¿No es ésta la gran Babilonia que yo edifiqué? Y vino una voz del cielo que decía: "Oye, los vigilantes te han estado observando, y tu corazón se ha enaltecido con orgullo". Y Nabucodonosor vino a Daniel y le dijo, ya sabes, le contó esta experiencia de escuchar esta voz diciendo que los observadores habían estado observando y vieron su orgullo y Dios lo iba a traer a juicio, y Daniel dice: "Oye, camina con cuidado". . Ten cuidado." Aproximadamente un año después, de nuevo el viejo Nabucodonosor se jactaba de su grandeza, "La gran Babilonia que yo he construido", y vino una voz del cielo y dijo: "Eso es todo, lo tienes.

"Y tuvo un período de locura donde por siete temporadas vivió con los animales en el campo. Comía hierba como los bueyes. Su cabello creció como plumas, y el rocío del cielo se asentó sobre él. Y vivió como un salvaje". hombre hasta que supo que el Dios del cielo es el que pone sobre los reinos a los que Él quiere.
La soberbia fue lo que trajo a Nabucodonosor a este lugar de ser quebrantado, hasta que hubieron pasado sobre él siete estaciones, y entonces Dios restauró y hizo esa tremenda proclamación, declarando su creencia y fe en el Dios del cielo que establece sobre los reinos a aquellos a quienes Él quiere.

Ahora, a lo largo de la historia, desde el principio, el orgullo es un destructor. Ha destruido a tantos. Shakespeare tiene la declaración en una de sus obras: "Cromwell, huye del orgullo, porque por este pecado cayeron los ángeles". Satanás dijo: "Exaltaré mi trono". Y aquí está el faraón de Egipto, que se enorgullece y, sin embargo, Dios dice: "Destruiré, lo entregaré en manos del valiente de las naciones, y él ciertamente tratará con él.

Y lo he echado fuera por su maldad". Así que Dios iba a usar a Nabucodonosor, el poderoso de los paganos, para destruir al Faraón.
Y, por supuesto, Jeremías estaba haciendo una profecía similar. Les estaba diciendo a los de Jerusalén: "Ahora no No confíes en el Faraón. No te apoyes en Egipto. Porque también Egipto será destruido por Babilonia. Egipto no será una verdadera ayuda". Y, por supuesto, no escucharon a Jeremías y finalmente, por supuesto, bajaron a Egipto, y allí en Tahpanhes, tomó y colocó estas rocas y dijo: " Sobre estas rocas”, enterró estas rocas. Dijo: “Sobre estas rocas Nabucodonosor edificará su trono y gobernará en Egipto”. Y, por supuesto, se cumplió.

Los extraños, los terribles de las naciones, lo cortaron y lo dejaron; sobre los montes y en todos los valles cayeron sus ramas, sus ramas fueron quebradas por los ríos de la tierra; y todos los pueblos de la tierra se han ido de su sombra, y lo han dejado. Sobre su ruina quedarán todas las aves del cielo, y todas las bestias del campo estarán sobre sus ramas; a fin de que ninguno de todos los árboles junto a las aguas se exalte por su altura, ni se levante su copa entre las ramas espesas, ni sus árboles se levantan en su altura, todos los que beben agua; porque son entregados a muerte, a las partes bajas de la tierra, en medio de los hijos de los hombres, con los que descienden a la fosa.

Así dice el Señor DIOS; En el día en que descendió al infierno [Seol en hebreo] hice enlutar: cubrí por él el abismo, detuve sus inundaciones, y se detuvieron las muchas aguas; e hice enlutar por él al Líbano, y todos los árboles del campo desfallecieron por él. E hice temblar a las naciones al sonido de su caída, cuando lo arrojé al infierno con los que descienden al abismo: y todos los árboles del Edén, lo mejor y lo mejor del Líbano, todo lo que bebía agua, serán consolados en las profundidades de la tierra.

Y ellos también descendieron con él al infierno, a los que fueron muertos a espada; y los que fueron su brazo, y los que habitaron bajo su sombra en medio de las naciones. ¿A quién eres así semejante en gloria y en grandeza entre los árboles del Edén? Mas tú serás derribado con los árboles de Edén a las profundidades de la tierra; yacerás en medio de los incircuncisos con los muertos a espada. Este es Faraón y toda su multitud, dice el Señor ( Ezequiel 31:12-18 ).

De modo que Dios predice que la destrucción y ser arrojado al infierno será el destino del Faraón de Egipto.
"

Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Ezekiel 31". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/ezekiel-31.html. 2014.
 
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