[Son como] un cedro en el LÃbano con hermosas ramas y un velo que da sombra, de gran estatura; la copa entre las espesas ramas. Y las aguas lo engrandecieron ( Ezequiel 31:3-4 ),
Ese serÃa el rÃo Nilo.
el abismo lo puso en lo alto, con sus rÃos corriendo alrededor de sus plantas, y sus riachuelos echaban a los árboles del campo ( Ezequiel 31:4 ).
Los afluentes y el área del delta donde el Nilo se extiende en el delta y esa rica tierra de cultivo.
Y vinieron las aves del cielo y se posaron en ellaâ ( Lucas 13:19 ). Ahora, de manera parabólica, siempre se piensa en las aves en un sentido malo. Recuerdas que cuando la semilla fue plantada y cayó junto al camino , las aves del cielo la arrancaron para que no pudiera echar raÃces y fueron semejantes al maligno que viene y arranca la Palabra de Dios del corazón de una persona para que no tenga ningún efecto.
Es asombroso las cosas que se han traÃdo a la iglesia, incorporadas como parte del cristianismo, y las personas que han tomado el nombre o el tÃtulo de cristianos. Pero, por supuesto, ciertamente nos recuerda lo que dijo Jesús: "No todos los que dicen: 'Señor, Señor', van a entrar en el reino de los cielos" ( Mateo 7:21 ). Asà que Jesús se está refiriendo al hecho de que a medida que crece la iglesia gentil, el tipo de crecimiento anormal, que no es un crecimiento sólido y saludable, que se convierte en refugio para las aves.
Ahora aquÃ, "Las aves del cielo hicieron su nido en las ramas". Es decir, estas otras naciones conquistadas por... estos otros pueblos conquistados por Egipto.
Los extraños, los terribles de las naciones, lo cortaron y lo dejaron; sobre los montes y en todos los valles cayeron sus ramas, sus ramas fueron quebradas por los rÃos de la tierra; y todos los pueblos de la tierra se han ido de su sombra, y lo han dejado. Sobre su ruina quedarán todas las aves del cielo, y todas las bestias del campo estarán sobre sus ramas; a fin de que ninguno de todos los árboles junto a las aguas se exalte por su altura, ni se levante su copa entre las ramas espesas, ni sus árboles se levantan en su altura, todos los que beben agua; porque son entregados a muerte, a las partes bajas de la tierra, en medio de los hijos de los hombres, con los que descienden a la fosa.
Información bibliográfica Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Ezekiel 31". "Comentario BÃblico de Smith". https://studylight.org/commentaries/spa/csc/ezekiel-31.html. 2014.
VersÃculos 1-18
Pasemos ahora a Ezequiel, capÃtulo 31.
En los capÃtulos 29 y 30 de Ezequiel, él estaba profetizando acerca del juicio de Dios que vendrÃa contra la nación de Egipto, que era como una caña cuando Israel buscaba apoyarse en ella, se rompió y solo hirió a Israel. Por supuesto, se les advirtió acerca de apoyarse en Egipto, pero las advertencias no fueron atendidas y, por lo tanto, Egipto se convirtió en un bastón roto y realmente no ayudó a Israel excepto solo temporalmente cuando el faraón Haaibre vino contra Babilonia por un tiempo y detuvieron el asedio contra Israel. Jerusalén por un corto perÃodo.
Ahora en el capÃtulo 31 comienza una profecÃa contra el mismo faraón. Y en esta profecÃa contra el faraón, recurre más o menos a una parábola en la que compara al lÃder egipcio con un gran cedro del LÃbano. Ahora el LÃbano solÃa ser famoso por sus enormes cedros. Y, por supuesto, recuerdas que el rey de Tiro, Hiram, hizo un pacto con Salomón para proporcionar los cedros, con David y con Salomón para proporcionar los cedros para la construcción del templo en Jerusalén. Y asà de manera parabólica, el Señor habla de la parábola, realmente, del Faraón como un cedro gigante en el LÃbano.
Aconteció en el año undécimo, en el mes tercero ( Ezequiel 31:1 ),
Este serÃa el undécimo año del rey SedequÃas, o 586 a.C.
Vino a mà palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, habla a Faraón rey de Egipto, ya su multitud; ¿A quién te pareces en grandeza? ( Ezequiel 31:1-2 )
Egipto, por supuesto, fue un gran y poderoso imperio en el mundo antiguo. Era uno de los imperios mundiales, o los imperios que dominaban o lideraban el mundo, y siempre una fuerza a tener en cuenta. "¿Como quién eres?" Y los compara con los asirios, que también eran una gran potencia mundial. Fueron los asirios quienes conquistaron el Reino del Norte de Israel. Y asà son como Asiria.
[Son como] un cedro en el LÃbano con hermosas ramas y un velo que da sombra, de gran estatura; la copa entre las espesas ramas. Y las aguas lo engrandecieron ( Ezequiel 31:3-4 ),
Ese serÃa el rÃo Nilo.
el abismo lo puso en lo alto, con sus rÃos corriendo alrededor de sus plantas, y sus riachuelos echaban a los árboles del campo ( Ezequiel 31:4 ).
Los afluentes y el área del delta donde el Nilo se extiende en el delta y esa rica tierra de cultivo.
Por tanto, su altura se elevó sobre los árboles del campo, y sus ramas se multiplicaron, sus ramas se alargaron a causa de la multitud de las aguas, cuando él brotó. Y todas las aves del cielo hicieron su nido en sus ramas, y debajo de sus ramas todas las bestias del campo parieron sus crÃas, y bajo su sombra habitaron todas las grandes naciones ( Ezequiel 31:5-6 ).
Asà que Egipto fue una de las grandes naciones y eclipsó a las otras naciones. Note la parábola aquÃ, los pájaros se posaron en las ramas. Esto también lo dice Daniel de Nabucodonosor y el reino de Babilonia. Pero llevándolo al Nuevo Testamento, recordamos que Jesús dio una parábola del reino: "El reino de los cielos es semejante a un grano de mostaza, que es un pequeño grano de arena, pero fue plantado y creció hasta convertirse en un árbol.
Y vinieron las aves del cielo y se posaron en ellaâ ( Lucas 13:19 ). Ahora, de manera parabólica, siempre se piensa en las aves en un sentido malo. Recuerdas que cuando la semilla fue plantada y cayó junto al camino , las aves del cielo la arrancaron para que no pudiera echar raÃces y fueron semejantes al maligno que viene y arranca la Palabra de Dios del corazón de una persona para que no tenga ningún efecto.
Entonces, en esa parábola del reino de la semilla de mostaza que creció hasta convertirse en un árbol, en primer lugar, eso es anormal. Una semilla de mostaza no es una semilla de árbol, es un arbusto, pero hubo un crecimiento anormal. Creció hasta convertirse en un árbol y todas las aves vinieron y se alojaron en él. Es una parábola, en realidad, de la iglesia gentil que se convertirÃa en un refugio para toda clase de aves que existen. Y entonces miramos a la iglesia gentil hoy y vemos todos los pájaros extraños que se alojan en sus ramas.
Es asombroso las cosas que se han traÃdo a la iglesia, incorporadas como parte del cristianismo, y las personas que han tomado el nombre o el tÃtulo de cristianos. Pero, por supuesto, ciertamente nos recuerda lo que dijo Jesús: "No todos los que dicen: 'Señor, Señor', van a entrar en el reino de los cielos" ( Mateo 7:21 ). Asà que Jesús se está refiriendo al hecho de que a medida que crece la iglesia gentil, el tipo de crecimiento anormal, que no es un crecimiento sólido y saludable, que se convierte en refugio para las aves.
Ahora aquÃ, "Las aves del cielo hicieron su nido en las ramas". Es decir, estas otras naciones conquistadas por... estos otros pueblos conquistados por Egipto.
Asà fue él hermoso en su grandeza, en la longitud de sus ramas: porque su raÃz estaba junto a las muchas aguas. Y los cedros en el jardÃn de Dios no podÃan ocultarlo, y los cipreses no eran como sus ramas, y los castaños no eran como sus ramas; ni árbol alguno en el jardÃn de Dios era semejante a él en su hermosura. Lo he hecho hermoso con la multitud de sus ramas; de modo que todos los árboles del Edén, que estaban en el jardÃn de Dios, le tenÃan envidia ( Ezequiel 31:7-9 ).
El gran cedro. Una parábola, por supuesto, de Egipto, cómo llegó a ser una gran nación, la envidia de otras naciones.
Por tanto, asà dice el Señor DIOS; Porque tú te enalteciste en altura, y levantaste su copa entre las espesas ramas, su corazón se enalteció en su altura; y lo he entregado, por tanto, en mano del poderoso de las naciones; y él ciertamente hará con él: lo he echado fuera por su maldad ( Ezequiel 31:10-11 ).
Asà que Faraón, el juicio se pronuncia sobre él y nuevamente la razón del juicio, fÃjate bien, es su orgullo. Porque su corazón se elevó por su altura, por su grandeza. âEl orgullo precede a la destrucción, el espÃritu altivo antes de la caÃdaâ ( Proverbios 16:18 ).
Es extremadamente difÃcil para los hombres manejar una posición de poder o autoridad. Creo que una de las cosas más difÃciles del mundo es estar en una posición de gobernar sobre otros hombres, porque siempre existe el peligro del orgullo. Y mirar tu posición y decir: "Mira lo que he hecho".
Recuerdas, y llegaremos a eso, lo recuerdas con confianza, porque hace unos cuatro años cuando estábamos en Daniel y llegaremos allà muy pronto otra vez, cuando Nabucodonosor estaba mirando a Babilonia, sin duda caminando a través del ahorcamiento. jardines, una de las siete maravillas del mundo antiguo, y caminar por este hermoso jardÃn y esta ciudad fabulosa que él habÃa construido, paredes de trescientos pies de alto, ochenta pies de espesor.
Y dijo: ¿No es ésta la gran Babilonia que yo edifiqué? Y vino una voz del cielo que decÃa: "Oye, los vigilantes te han estado observando, y tu corazón se ha enaltecido con orgullo". Y Nabucodonosor vino a Daniel y le dijo, ya sabes, le contó esta experiencia de escuchar esta voz diciendo que los observadores habÃan estado observando y vieron su orgullo y Dios lo iba a traer a juicio, y Daniel dice: "Oye, camina con cuidado". . Ten cuidado." Aproximadamente un año después, de nuevo el viejo Nabucodonosor se jactaba de su grandeza, "La gran Babilonia que yo he construido", y vino una voz del cielo y dijo: "Eso es todo, lo tienes.
"Y tuvo un perÃodo de locura donde por siete temporadas vivió con los animales en el campo. ComÃa hierba como los bueyes. Su cabello creció como plumas, y el rocÃo del cielo se asentó sobre él. Y vivió como un salvaje". hombre hasta que supo que el Dios del cielo es el que pone sobre los reinos a los que Ãl quiere.
La soberbia fue lo que trajo a Nabucodonosor a este lugar de ser quebrantado, hasta que hubieron pasado sobre él siete estaciones, y entonces Dios restauró y hizo esa tremenda proclamación, declarando su creencia y fe en el Dios del cielo que establece sobre los reinos a aquellos a quienes Ãl quiere.
Ahora, a lo largo de la historia, desde el principio, el orgullo es un destructor. Ha destruido a tantos. Shakespeare tiene la declaración en una de sus obras: "Cromwell, huye del orgullo, porque por este pecado cayeron los ángeles". Satanás dijo: "Exaltaré mi trono". Y aquà está el faraón de Egipto, que se enorgullece y, sin embargo, Dios dice: "Destruiré, lo entregaré en manos del valiente de las naciones, y él ciertamente tratará con él.
Y lo he echado fuera por su maldad". Asà que Dios iba a usar a Nabucodonosor, el poderoso de los paganos, para destruir al Faraón.
Y, por supuesto, JeremÃas estaba haciendo una profecÃa similar. Les estaba diciendo a los de Jerusalén: "Ahora no No confÃes en el Faraón. No te apoyes en Egipto. Porque también Egipto será destruido por Babilonia. Egipto no será una verdadera ayuda". Y, por supuesto, no escucharon a JeremÃas y finalmente, por supuesto, bajaron a Egipto, y allà en Tahpanhes, tomó y colocó estas rocas y dijo: " Sobre estas rocasâ, enterró estas rocas. Dijo: âSobre estas rocas Nabucodonosor edificará su trono y gobernará en Egiptoâ. Y, por supuesto, se cumplió.
Los extraños, los terribles de las naciones, lo cortaron y lo dejaron; sobre los montes y en todos los valles cayeron sus ramas, sus ramas fueron quebradas por los rÃos de la tierra; y todos los pueblos de la tierra se han ido de su sombra, y lo han dejado. Sobre su ruina quedarán todas las aves del cielo, y todas las bestias del campo estarán sobre sus ramas; a fin de que ninguno de todos los árboles junto a las aguas se exalte por su altura, ni se levante su copa entre las ramas espesas, ni sus árboles se levantan en su altura, todos los que beben agua; porque son entregados a muerte, a las partes bajas de la tierra, en medio de los hijos de los hombres, con los que descienden a la fosa.
Asà dice el Señor DIOS; En el dÃa en que descendió al infierno [Seol en hebreo] hice enlutar: cubrà por él el abismo, detuve sus inundaciones, y se detuvieron las muchas aguas; e hice enlutar por él al LÃbano, y todos los árboles del campo desfallecieron por él. E hice temblar a las naciones al sonido de su caÃda, cuando lo arrojé al infierno con los que descienden al abismo: y todos los árboles del Edén, lo mejor y lo mejor del LÃbano, todo lo que bebÃa agua, serán consolados en las profundidades de la tierra.
Y ellos también descendieron con él al infierno, a los que fueron muertos a espada; y los que fueron su brazo, y los que habitaron bajo su sombra en medio de las naciones. ¿A quién eres asà semejante en gloria y en grandeza entre los árboles del Edén? Mas tú serás derribado con los árboles de Edén a las profundidades de la tierra; yacerás en medio de los incircuncisos con los muertos a espada. Este es Faraón y toda su multitud, dice el Señor ( Ezequiel 31:12-18 ).
De modo que Dios predice que la destrucción y ser arrojado al infierno será el destino del Faraón de Egipto.
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