Bible Commentaries
Salmos 126

Versículos 1-6

DIOS MIRTH

"Entonces nuestra boca se llenó de risa y nuestra lengua de cánticos".

Salmo 126:2

Los judíos, cuando, por la misericordia de Dios, volvieron a establecerse en la tierra prometida, dieron paso al mismo sentimiento del que somos conscientes cuando nos entusiasma el placer, la prosperidad, el éxito inesperado. O la alegría debe estar completamente prohibida para los cristianos, o debe estar regulada por las reglas del Evangelio de Cristo, como cualquier otra parte de nuestra vida diaria.

I. Cada tendencia, sentimiento y deseo de los que somos conscientes fue implantado en nosotros por Dios con un propósito sabio y bueno. —El mero hecho de que nuestra boca pueda llenarse de risa parece probar que Dios nos diseñó para usar el poder para buenos fines. Esos fines, sin duda, son los siguientes: la relajación y el refrigerio de la mente después del trabajo o la pena, u otra tensión severa; el estímulo del trabajo vigoroso por el placer asociado al éxito; la promoción de ese espíritu de compañerismo cordial y buena voluntad que puede ser ennoblecido y santificado en la bondad fraternal y la caridad cristiana.

En el Antiguo Testamento, la alegría y la risa se reconocen y sancionan con frecuencia, no solo en el pasaje que tenemos ante nosotros, sino también en muchos otros lugares. Y por eso no dudamos en creer que están de acuerdo con la voluntad de Dios; y, por lo tanto, nuestro deber, como hijos y siervos suyos, es protegerlos del mal, al igual que cualquier otro don, facultad o ventaja que nos ha otorgado.

II. Pero es evidente que los abusos de los que son responsables son muy numerosos. —La alegría puede inmiscuirse en tiempos y lugares de los que debería ser excluida; puede degenerar en tosquedad, en sarcasmo y sátira desagradables, en irreverencia, en mera indulgencia y exceso egoístas. Pero el hábito de la mente, que es especialmente la degradación de esa alegría permitida por Dios, y el resultado de su goce desenfrenado, es indudablemente la frivolidad.

El que es frívolo considera todo en un aspecto ridículo o trivial, ya sea un gran esfuerzo del intelecto, alguna verdad sublime o acción noble, o las mismas revelaciones del Evangelio de Cristo. Tal no es la condición de quien recuerda los deberes que le debe al Padre bondadoso y amoroso que nos dotó de la capacidad de gozar, que sabe que su primer deber es servir a Dios y sacrificar sus propias inclinaciones, y por eso acepta la risa y la alegría. la alegría como recreaciones misericordiosas del verdadero trabajo de la vida.

—Obispo Algodón.

Ilustraciones

(1) 'En este salmo se escuchan dos acordes distintos. Al principio, la canción está en tono mayor. Palpita y late de alegría. Mi alma debe tener esos momentos en el monte. Debe conocer la alegría del perdón, de la libertad, del compañerismo, del hogar. Debe estar familiarizado con las regiones superiores del espíritu y los puntos donde la tierra y el cielo se encuentran.

Pero poco a poco la canción pasa a la tonalidad menor. Hay hermanos propios que todavía están en la casa de servidumbre. Están dolidos por ellos. Oran al Dios de la salvación para que los conduzca también a la libertad y la paz. Es una lección para mí. Cuando termine mi cautiverio, que no sea egoísta, que mi corazón esté con los que continúan en la prisión, que trabaje e interceda hasta que sean devueltos, como poderosos arroyos hinchados por la lluvia invernal ”.

(2) “Todos sabemos algo de ese cautiverio con el que el enemigo de nuestra alma se esfuerza por capturarnos y retenernos. Cuando esas ramas verdes están atadas como, no podemos liberarnos. No queda más remedio que clamar en voz alta a nuestro vencedor Emmanuel, Emancipador, para que devuelva nuestro cautiverio y suelte nuestras ataduras. Cuando nuestras emociones se congelan y congelan, necesitamos pedir que nos descongelen. Cuando nuestros rostros se apartan de Dios y nuestras espaldas a Él, necesitamos clamar: “Vuélvenos y nos volveremos; ¡Derrítenos, amor de Dios! hacer retroceder nuestro cautiverio como arroyos en verano ". '