Bible Commentaries
Éxodo 35

Versículos 1-35

DADORES ALEGRES

'Todo hombre y mujer cuyo corazón los hizo estar dispuestos a traer'.

Éxodo 35:29

La aguda disciplina que siguió a la adoración del becerro produjo al menos un efecto temporal. Los preparativos para la construcción del Tabernáculo fueron bienvenidos, no solo como un signo de reconciliación, sino como respuesta a las necesidades sensuales de la gente, que había encontrado la atmósfera de una religión sin imagen o un templo demasiado puro. De modo que esta respuesta gozosa y cordial al llamado de las ofrendas tuvo probablemente una doble fuente: en el arrepentimiento real y el deseo de hacer las paces, y en una preferencia menos elevada pero más natural de ese servicio externo a una obediencia más espiritual. Podemos considerar este capítulo como una enseñanza de grandes principios sobre las ofrendas aceptables, ya sea de dinero, de trabajo o de uno mismo.

I. Note el motivo de todo verdadero servicio. Cuatro veces, en el transcurso de estos versículos, se establece: "Todo aquel cuyo corazón le estimuló, y todo aquel cuyo espíritu le hizo querer". Había muchas ofrendas que eran obligatorias y muchas de las que eran de obligación legal en el código mosaico; pero siempre había una puerta abierta a través de la cual el espíritu libre de la entrega voluntaria y alegre podía encontrar su camino, para dar vida al servicio formal y mecánico requerido, y aquí, en la base del todo, todo está confiado a su poder. . Lo que era excepcional entonces es universal ahora.

El resplandor espontáneo de la emoción agradecida que necesita expresarse y se deleita en dar, se ve empañado, no solo por el "rencor" interior, sino por la "necesidad" exterior. Estos dos son, como nos dice Pablo, sus principales enemigos. El uno es culpa nuestra; el otro ha sido durante siglos, en muchos países, la maldición de las iglesias cristianas. Pero también se ve empañada por la influencia amortiguadora del hábito. Si todos nuestros supuestos servicios y ofrendas cristianos fueran pasados ​​por el tamiz, ¡cuánto quedaría atrapado por estas diversas mallas, y qué poco caería como grano puro en el piso del granero de Cristo!

¿Cómo se puede asegurar y mantener una disposición tan alegre? Solo mirando continuamente a Jesús. Si nos mantenemos en contacto con su gran amor y su don inefable, con gozo se lo daremos todo.

Nuestra responsabilidad es tanto mayor porque nos corresponde evaluarnos a nosotros mismos. Estamos solos con Cristo y Él pregunta: "¿Cuánto debes?"

II. Note la medida de todo verdadero servicio. El catálogo de dones para el tabernáculo reitera frases como 'todo hombre con quien se halló' tal y cual 'los trajo'. Cada uno trajo lo que tenía cada uno. Eso parece una perogrullada muy obvia; pero, como muchos otros, está lleno de enseñanzas y, a menudo, es lo suficientemente difícil de aplicar y muy esclarecedor cuando se aplica.

'Ella ha hecho lo que pudo' puede haber sido una disculpa por la modalidad del don incalculable de María, pero era un alto requisito en cuanto a la medida de servicio que Él acepta. No pregunta, ¿cuánto se da? pero, ¿hay alguno retenido? Hay poco temor de cualquier exceso en la dirección del exceso de trabajo o la liberalidad en el servicio de Cristo. Lo que sí necesita es que el estricto requisito sea insistido y que se aprenda la lección de que el servicio por debajo de la capacidad es pecado.

El principio ayuda a determinar, no solo la cantidad, sino la forma de nuestro trabajo. Hay una lamentable falta de originalidad santificada entre nosotros. ¡Cuán pocas veces vemos a los cristianos emprender un camino de servicio para sí mismos, habiendo evidentemente consultado sus propias aptitudes y encontrado su vocación! Dios nos ha hecho como somos y nos ha puesto donde estamos, para que nuestra individualidad trabaje para Él que ningún otro puede hacer. “Pobrecito, señor, pero mío”, puede decirse de todo trabajo real para Él.

Una vez más, el principio de que la capacidad resuelve el deber, debe ser tomado en serio por las personas que siempre se ven presas de un acceso repentino de una humildad inusual cuando se les hace una solicitud de servicio. '¡Oh! no está en mi camino, "No tengo ningún don de esa manera", "Prueba con alguien más que lo haría mejor", y así sucesivamente. La aversión a un determinado tipo de servicio es a menudo un indicio de incapacidad, y trabajamos mejor cuando la inclinación arrastra las huellas del deber; pero debemos estar muy seguros de que es la tarea especial, y no el trabajo de ningún tipo, a lo que no estamos inclinados; y debemos recordar que la capacidad y la inclinación no siempre van juntas, pero que Cristo tiene muchos oficios para nosotros que crucifican carne y sangre, y nunca ha prometido ponernos tareas que no podamos hacer sin lágrimas y agonía.

Puede que no nos guste el servicio; pero si podemos hacerlo, deberíamos hacerlo, y la mejor manera de comprobar si podemos hacerlo es intentándolo. Puede que no nos guste el servicio en sí mismo, pero si lo amamos, debería gustarnos, y nuestro espíritu debería hacer que estemos dispuestos.

III. Tenga en cuenta la variedad de ofertas, todas igualmente necesarias y apreciadas. La lista es muy instructiva, tanto en lo que respecta a la diversidad de regalos que se traen y se necesitan, como en cuanto a la estimación en la que se llevaron a cabo. Todos tenían la misma consagración, porque todos formaban un todo. Todo era igualmente precioso, si todo se daba con el mismo espíritu. De modo que hay lugar para todo tipo de trabajo en la gran casa de Cristo, donde no solo hay 'vasos de oro y plata, sino también de madera y de tierra', y todo 'para honra, ... adecuados para el uso del Maestro'. La acción más pequeña que coopera con un gran fin es genial. Los más débiles son necesarios. Todo el mundo puede encontrar un rincón donde su posesión especial se adapte al diseño general.

Así que aquí las contribuciones de los príncipes se ponen en último lugar. Las grandes suscripciones están al final de la lista, para que podamos aprender que el cielo mide con un estándar diferente de las estimaciones vulgares de la tierra, y que todos los dones depositados en el altar de Dios se contabilizan, no por lo que llamamos su valor, sino por su motivo. Hay una colección extraña en los grandes almacenes de Dios, donde guarda las ofrendas de sus siervos.

Vasos de agua fría y ácaros de las viudas se encuentran uno al lado del otro con "toda esta gran provisión" que David apiló para el templo. El valor de nuestra pobre obra depende de su motivo, y si se hace por amor a Cristo, Él lo mantendrá entre sus cosas preciosas y lo usará para construir su casa.

Ilustración

Los predicadores tienen en este texto una excelente oportunidad para enseñar los principios y métodos de la ofrenda cristiana. Se puede prestar especial atención a estos puntos. El deber de separar y dejar a un lado, como una cuestión de pensamiento cuidadoso y amor agradecido, una parte de lo que ganamos, llamándolo "dinero de Dios" y tenerlo a mano para todos los reclamos de adoración, trabajo o caridad. , que puede llegar a nosotros.

El almacenamiento cristiano es el secreto de la habilidad en la ofrenda cristiana . La proporción que debemos dejar a un lado, cada uno debe decidir por sí mismo. En él sólo debe cuidar que el sentimiento cristiano gane una expresión adecuada y sin trabas. Exactamente lo que se necesita supremamente en nuestros días es que la caridad promiscua e impulsiva debe pasar a una separación sistemática y basada en principios de nuestros recursos de una porción, que debe estar dedicada por completo a Dios, como el reconocimiento constante de que todo lo que tenemos es suyo.

Insista fervientemente en que los hábitos correctos, en relación con la distribución del dinero cristiano, deben formarse temprano en la vida '.