Bible Commentaries
2 Crónicas 30

Versículo 1

Compare la nota 2 Crónicas 29:24.

Versículo 2

En el segundo mes - Ezequías y sus consejeros consideraron que el permiso de la Ley (ver la referencia marginal) podría, bajo las circunstancias, extenderse a todo el pueblo . Se había encontrado imposible completar la limpieza del templo hasta que el decimocuarto día del primer mes había pasado 2 Crónicas 29:17. Por lo tanto, estaba decidido a diferirlo hasta el día 14 del segundo mes, lo que permitió tiempo para que los sacerdotes generalmente se purificaran, y para que se proclamara la fiesta en todo Israel.

Versículo 3

En ese momento - i. mi. en el primer mes, en el momento de los eventos mencionados en 2 Crónicas 29.

Versículo 5

No lo habían hecho ... - Algunos prefieren, "no lo habían guardado en números completos, como estaba escrito" - i. mi. "Ellos (los israelitas del reino del norte) no habían (durante algún tiempo) celebrado la Pascua en números completos, como lo requería la Ley".

Versículo 6

Las publicaciones fueron - Los portadores de las letras fueron probablemente los "corredores" que formaron una parte de la guardia del cuerpo del rey ( 2 Reyes 10:25 Nota).

Los reyes de Asiria - Pul, Tiglath-pileser y Shalmaneser pueden ser mencionados en este pasaje (compare la referencia marginal y 2 Reyes 17:3). El pasaje de ninguna manera implica que la caída de Samaria y el cautiverio final de los israelitas todavía se había producido.

Versículo 10

Efraín y Manasés son mencionados como las dos tribus más cercanas a Judá, Zabulón como una de las más lejanas.

Versículo 11

Compare 2 Crónicas 30:18. Por lo tanto, cinco de las diez tribus ciertamente enviaron representantes. Dos, Rubén y Gad, estaban en cautiverio. Uno, Dan, fue absorbido por Judá. Simeón y Neftalí, que permanecieron solos, parecen haber sido más que normalmente idólatras 2 Crónicas 34:6.

Versículo 14

La continuación de los altares idólatras hasta este momento muestra que Ezequías había estado más ansioso por construir que por destruir, por establecer la adoración a Yahweh que por erradicar la idolatría. Ahora, sin embargo, una vez que se realizó el trabajo más importante, se abrió el templo y se restauró el servicio diario, la atención podría centrarse en el objeto secundario de eliminar de la ciudad todos los rastros de la apostasía tardía.

Versículo 15

Los sacerdotes laggart y los levitas, que por falta de celo por la adoración a Yahweh, o por la inclinación real a la idolatría, habían descuidado purificarse ( 2 Crónicas 30:3 y referencia marginal), ahora estaban avergonzados por el ardor general , y se santificaron para la fiesta pascual.

Y trajo las ofrendas quemadas - Las recibí, i. mi. de los concursantes en las puertas del patio interior, y los llevó al altar de bronce frente al porche. Ninguna parte de las ofrendas quemadas fue llevada al interior del edificio del templo.

Versículo 16

Según sus modales - Según la Mishná, la costumbre era que los sacerdotes se pararan en dos filas que se extendían desde el altar hasta el patio exterior, donde se reunía la gente . Cuando cada concursante mataba su cordero, la sangre quedaba atrapada en un recipiente, que se entregaba al sacerdote más cercano, que se la pasaba a su vecino, y él al siguiente; la sangre fue así transportada al altar, en cuya base fue arrojada por el último sacerdote de la fila. Mientras que las cuencas llenas de sangre se pasaban así, las cuencas vacías se pasaban en una sucesión constante, de modo que no hubo pausa ni retraso.

Lo que recibieron de la mano de los levitas - Normalmente, la sangre se recibió de la mano del oferente. Pero la mayor cantidad de israelitas 2 Crónicas 30:17 que habían venido a celebrar la fiesta estaban involucrados en alguna contaminación ceremonial o moral, de la cual no había habido tiempo para que se purificaran. Debido a esta inmundicia, no mataron a sus propios corderos, sino que delegaron el cargo a los levitas.

Versículo 22

El "conocimiento" pretendido es quizás principalmente ritualista y musical, tal conocimiento que les permitió conducir el servicio del santuario satisfactoriamente.

Comieron durante toda la fiesta - literalmente, "comieron la fiesta"; yo. mi. "Ellos guardaban la fiesta", que se mantenía esencialmente comiendo pan sin levadura. Los levitas celebraron la fiesta durante el período completo designado para ella, nunca fallaron en sus deberes, sino que tomaron su parte día tras día, tanto en el sacrificio de las víctimas como en el canto de alabanzas a Dios.

Versículo 23

Para mantener otros siete días - Esta fue una adición voluntaria a los requisitos de la Ley - el fruto y el signo del celo abundante que caracterizó el tiempo. Ezequías y los príncipes probablemente lo propusieron a la gente y les presentaron animales de sacrificio.

Versículo 25

Los extraños - Vea la nota 2 Crónicas 15:9.

Versículo 26

Desde la época de Salomón - Compare 2 Crónicas 7:8-1.