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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Esther 8". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/esther-8.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Esther 8". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículo 1
CAPÍTULO VIII
Asuero inviste a Mardoqueo con los cargos y dignidades
que poseía Amán, 1, 2.
Ester ruega que se revoque el decreto de destrucción
emitido contra los judíos, 3-6.
Le informa que los actos que una vez pasaron por el sello del rey
no pueden ser revocados; pero les ordena a ella y a Mardoqueo que escriban
otras cartas en su nombre, y las sellen con su sello, y las
envíen a todas las provincias del imperio, dando a los judíos
libertad para defenderse, lo que se hace en consecuencia;
y las cartas son enviadas con la mayor rapidez a todas las
provincias: en consecuencia, los judios se preparan para su propia
defensa, 8-14.
Mardoqueo aparece públicamente vestido de su alto cargo, 15.
Los judíos se regocijan en todos los lugares; y muchos del pueblo se
convierten en judíos, porque el temor de los judíos había
caído sobre ellos, 16, 17.
NOTAS SOBRE EL CAP. VIII
Verso Ester 8:1 . El rey - dar la casa de Amán. Como Amán fue declarado culpable de prácticas traicioneras contra la paz y la prosperidad del rey y su imperio, su vida fue confiscada y sus bienes confiscados. Y como Mardoqueo había sido el medio para preservar la vida del rey, y era el objeto principal de la malicia de Amán, era justo conferirle su propiedad, así como su dignidad y oficio, ya que se encontró que Mardoqueo merecía lo primero, y apto para desempeñar las funciones de este último.
Versículo 2
Versículo Ester 8:2 . El rey se quitó el anillo. En el anillo estaba el sello del rey. Darle el anillo a Mardoqueo equivalía a darle el sello del reino , y constituirlo lo mismo como lord canciller entre nosotros.
Versículo 6
Verso Ester 8:6 . ¿Para ver la destrucción de mi parentela? Ahora le había informado al rey que era prima de Mardoqueo y, por lo tanto, judía ; y aunque su propia vida y la de Mardoqueo ya no estaban en peligro, estando Amán muerto, sin embargo, el decreto que se había promulgado estaba en plena vigencia contra los judíos ; y de no ser derogadO, su destrucción sería inevitable.
Versículo 8
Verso Ester 8:8 . Que ningún hombre retroceda. Lo que sea que haya pasado el sello real nunca podría ser revocado; ningún edicto subsiguiente podría destruir o derogar uno precedente : pero podría promulgarse uno de naturaleza similar a la de los judíos contra los persas , como la de los persas contra los judíos , y así los judíos podrían defenderse legítimamente ; y, en consecuencia, colocados en pie de igualdad con sus enemigos.
Versículo 9
Verso Ester 8:9 . El mes Siván. Esto corresponde a una parte de nuestro mayo y junio .
Versículo 10
Versículo Ester 8:10 . En mulas, camellos y dromedarios jóvenes. Es difícil decir qué eran estas bestias. La palabra רכש rechesh, que traducimos como mulas, significa un veloz caballo de carro.
La extraña palabra אחשתרנים achashteranim es probablemente una palabra persa, pero quizás incurablemente corrompida. La derivación más probable es la de Bochart, del persa [persa] akhash, enorme, grande, áspero, y [persa] aster, una mula; mulas grandes.
Las palabras בני הרמכים beney harammachim, los hijos de las yeguas, que traducimos dromedarios, se supone que significan mulas, producidas entre el asno y la yegua, para distinguirlas de las producidas entre el semental y el asno, Pero en realidad hay tanta confusión sobre estos asuntos, y tan poco consenso entre los hombres eruditos en cuanto al significado de estas palabras, e incluso el verdadero conocimiento de ellas es de tan poca importancia, que bien podemos contentarnos con los nombres que nos han dado nuestras traducciones modernas. Eran, sin duda, las bestias más rápidas y resistentes que la ciudad o el campo podían producir.
Versículo 11
Versículo Ester 8:11 . Destruir, matar y hacer perecer. Las mismas palabras que en el decreto de Amán: por lo tanto, los judíos tenían tanta autoridad para matar a sus enemigos, como sus enemigos tenían para matarlos a ellos.
Los pequeños y las mujeres. Esta era la costumbre ordinaria, destruir a toda la familia de los condenados por grandes delitos; y si esto era bueno o malo, era la costumbre del pueblo, y según las leyes. Además, como este edicto era para dar a los judíos el mismo poder contra sus enemigos que tenían por el decreto anterior contra ellos, y las mujeres y los niños estaban allí incluidos; en consecuencia, deben incluirse aquí.
Versículo 14
Versículo Ester 8:14 . El decreto fue dado en Susan. Considerando el efecto contrario que iba a producir, este decreto era en todos los aspectos como el anterior. Véase Ester 3:8 .
Versículo 15
Versículo Ester 8:15 . Azul y blanco. Probablemente raya intercambiada con raya; o cara azul y bordeada de piel blanca .
Una gran corona de oro. Un gran turbante , adornado con oro, joyas, etc.
Lino fino y púrpura. Ver Génesis 41:42 . El בץ peros , aquí mencionado, es muy probablemente el mismo con el biso de los antiguos que se suponía que era el hermoso mechón o barba , que crecía del lado de la pinna longa , una especie de músculo muy grande , que se encuentra en las costas del Mar Mediterráneo, del que hay un par de guantes en el Museo Británico. Este byssus lo he descrito en otra parte.
Susa - se alegró. Amán era demasiado orgulloso para ser popular ; pocos lamentaron su caída.
Versículo 17
Versículo Ester 8:17 . Muchos - se convirtieron en judíos; por - miedo. Se trataba de una especie de conversos que no podían dar mucho honor a la verdadera religión, pero el historiador sagrado afirma el simple hecho. Profesaban el judaísmo por miedo a los judíos, tanto si continuaban firmes en esa fe como si no.
Sólo el Evangelio no admite la coerción para la propagación y el establecimiento de sus doctrinas. Es un sistema espiritual, y sólo puede ser propagado por influencia espiritual. Así como proclama la santidad de corazón y de vida, que nada más que el Espíritu de Dios puede producir, sólo el Espíritu de Dios puede persuadir el entendimiento y cambiar el corazón. Si el reino de Cristo fuera de este mundo, entonces sus siervos lucharían. Pero no es de aquí.