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Bible Commentaries
2 Reyes 16

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO XVI

Acaz comienza a reinar, actúa con maldad y restaura la idolatría en

Judea , 1-4.

Rezín, rey de Siria, sitió a Jerusalén, pero no pudo tomarla;

toma Elat y expulsa de allí a los judíos , 5, 6.

Acaz contrata a Tiglat-pileser contra el rey de Siria y el

rey de Israel, y le da la plata y el oro que fueron

encontrado en los tesoros de la casa del Señor , 7, 8.

Tiglat-pileser toma Damasco y mata a Rezín , 9.

Acaz va a su encuentro en Damasco: ve allí un altar,

envía un modelo a Urías, el sacerdote; y pide

para hacer uno igual y así lo que hace , 10-15.

Hace varias reformas en el templo; muere; y Ezequías

su hijo reina en su lugar , 16-20.

NOTAS SOBRE EL CAP. XVI

Versículo 2

Versículo 2 Reyes 16:2 . Veinte años tenía Acaz. Aquí hay otra dificultad considerable en la cronología. Acaz tenía veinte años cuando comenzó a reinar, y murió después de haber reinado dieciséis años; en consecuencia, toda su edad ascendía sólo a treinta y seis años . Pero Ezequías su hijo tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar; y si esto fuera así, ¡entonces Acaz debe haber sido el padre de Ezequías cuando él tenía solo once años de edad! Algunos piensan que los veinte años aquí mencionados se refieren al comienzo del reinado de Jotam, padre de Acaz; para que el pasaje se traduzca así: Acaz tenía veinte años cuando su padre comenzó a reinar ; y, por tanto, tenía cincuenta y dos años cuando murió, ya que Jotam reinó dieciséis años; y por tanto, Ezequías nació cuando su padre tenía veintisiete años. Sin embargo, esta es una solución violenta y digna de poco crédito. Es mejor volver al texto tal como está, y admitir que Acaz podría tener solo once o doce años cuando tuvo a Ezequías: esto no es del todo imposible; como sabemos que los jóvenes de ambos sexos en los países orientales son casables a los diez o doce años de edad, y frecuentemente se comprometen cuando tienen sólo nueve . Conozco a una mujer, de las Indias Orientales, que tuvo el segundo de sus dos primeros hijos cuando tenía sólo catorce años de edad, y debió haber tenido el primero entre los once y los doce . Por lo tanto, considero un caso bastante posible que Acaz pudiera haber tenido un hijo cuando tenía once o doce años.

Versículo 3

Versículo 2 Reyes 16:3 . Hizo pasar a su hijo por el fuego. Sobre este pasaje, ruego me permitan remitir al lector a mis notas sobre Levítico 18:21 ; Levítico 20:2 ; Levítico 20:14 , donde el tema se considera en general.

Versículo 5

Versículo 2 Reyes 16:5 . Pero no pudo vencerlo. Es probable que este fuera el momento en que Isaías fue enviado a consolar a Acaz; (ver Isaías 7:1 ;) y predijo la muerte tanto de Rezín como de Peca, sus enemigos.

Versículo 6

Versículo 2 Reyes 16:6 . Elat es recuperado por Siria.  2 Reyes 14:22 .

Versículo 7

Versículo 2 Reyes 16:7 . Yo soy tu siervo y tu hijo. Te obedeceré en todo, y seré tributario tuyo; solo ayúdame contra Siria e Israel.

Versículo 9

Versículo 2 Reyes 16:9 . El rey de Asiria lo escuchó.  Se dice, 2 Crónicas 28:20 , que Tilgat-pilneser lo angustió, pero no lo fortaleció . Aunque vino contra los sirios, tomó Damasco y mató a Rezín, no ayudó a Acaz contra los filisteos, ni le prestó fuerzas para ayudar contra Israel; y lo angustió tomando los tesoros reales, y los tesoros del templo, y le hizo poco servicio por tan gran sacrificio. Lo ayudó un poco, pero lo angustió en general. Parece que, por este tiempo, Peca rey de Israel casi arruinó a Judea: se dice, 2 Crónicas 28:6 , que mató a cien mil hombres valientes en un día ; y que llevó cautivos a Samaria doscientas mil mujeres y niños, y mucho botín ; pero, a instancias del profeta Oded, todos estos fueron enviados de regreso, alimentados y vestidos, 2 Crónicas 28:8 .

Versículo 10

Versículo 2 Reyes 16:10 . Acaz fue a Damasco. Había recibido tanta ayuda en la derrota de Rezín, que fue a Damasco para encontrarse con el rey de Asiria y darle las gracias.

Acaz envió al sacerdote Urías la forma del altar. Este era un altar idólatra, cuya forma y hechura agradaron tanto a Acaz que decidió tener uno igual en Jerusalén. Para esto no tenía autoridad divina, y la sumisión de Urías fue tanto mezquina como pecaminosa. Que Acaz hizo esto con un propósito idólatra, es evidente en  2 Crónicas 28:21-14 : "Porque ofreció sacrificios a los dioses de Damasco; y dijo: Por cuanto los dioses de los reyes de Siria los ayudan, a ellos sacrificaré", para que me ayuden. E hizo lugares altos para quemar incienso a dioses ajenos en cada ciudad de Judá.

Versículo 14

Versículo 2 Reyes 16:14 . Póngalo en el lado norte. Parece haber tenido la intención de conformar todo en la casa del Señor tanto como sea posible a los templos idólatras que vio en Damasco, y modelar el culto Divino de la misma manera: en una palabra para honrar y adorad a los dioses de Siria, y no al Dios del cielo. Todas las alteraciones especificadas aquí fueron en desprecio del verdadero Dios. Así provocó a ira al Señor Dios de sus padres , 2 Crónicas 28:25 .

Versículo 18

Versículo 2 Reyes 16:18 . Y el pórtico para el sábado.  Hay un gran número de conjeturas sobre esta cubierta, o, como se dice en hebreo, el מוסך musach, del sábado. Como la palabra, y otras derivadas de la misma raíz, significan cobertura o cabañas, es muy probable que esto signifique o bien una especie de toldo que se erigía en los días de reposo para acomodar al pueblo que venía a adorar, y que Acaz quitó para disuadirlo de ese culto; o bien un toldo bajo el cual el rey y su familia reposaban, y que él transportó a algún otro lugar para acomodar al rey de Asiria cuando lo visitaba. Jarchi supone que era una especie de camino encubierto que los reyes de Judá tenían hacia el templo, y Acaz lo hizo quitar para que el rey de Asiria, al ir por ese camino, y ver los vasos sagrados, los codiciara. Si ese camino hubiera estado abierto, podría haber entrado por él en el templo, y haber visto los vasos sagrados, y así habérselos pedido a un hombre que no estaba en condiciones de rechazarlos, por muy poco dispuesto que estuviera a entregarlos. La remoción de esto, sea lo que fuere, ya sea trono o dosel, o camino cubierto, cortó la comunicación entre la casa del rey y el templo; y el rey de Asiria no intentaría entrar en ese lugar sagrado por ese otro pasaje al que sólo tenían acceso los sacerdotes.

Versículo 20

Versículo 2 Reyes 16:20 . Fue sepultado con sus padres en la ciudad de David. Pero se declara expresamente, 2 Crónicas 28:27 , que no fue enterrado en los sepulcros de los reyes de Israel; y esto, sin duda, pretendía ser una marca de degradación.

Su reinado fue desastroso e impío; y fue desastroso porque fue impío. Había sido un azote, no una bendición, para su pueblo. No sólo había hecho alteraciones ilegales en el templo y en el modo de adoración prescrito por el verdadero Dios, sino que había contaminado todas las ciudades de Judá con la idolatría y había traído la ruina a la nación. En general, un rey peor que él no se había sentado todavía en el trono judío; y sin embargo, tenía muchas ventajas: tenía como consejero a uno de los hombres más grandes que jamás haya producido la nación judía, el profeta Isaías; y Dios se dignó interceder especialmente por él cuando se vio gravemente afectado por los reyes de Israel y de Siria, los cuales fueron cortados según la predicción de este profeta. Pero él no quiso tomarla en cuenta, y por eso la ira de Dios cayó fuertemente sobre él, y sobre el pueblo de cuello duro y rebelde que gobernaba. Tenía suficiente advertencia y no tenía excusa. Pecó y, por lo tanto, tuvo que sufrir.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre 2 Kings 16". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/2-kings-16.html. 1832.
 
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