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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 2 Kings 16". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/2-kings-16.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 2 Kings 16". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (21)Individual Books (1)
Versículo 1
En el año diecisiete de Peka, hijo de Remalías, penúltimo rey de Israel , comenzó a reinar Acaz, hijo de Jotam, rey de Judá.
Versículos 1-9
Acaz pide ayuda a Asiria
Versículo 2
Acaz tenía veinte años cuando comenzó a reinar, y reinó dieciséis años en Jerusalén, y no hizo lo recto ante los ojos de Jehová, su Dios, como David, su padre; abandonó la piedad tradicional de los reyes de Judá.
Versículo 3
Pero él anduvo en el camino de los reyes de Israel, siguiendo sus costumbres idólatras, sí, e hizo pasar a su hijo por el fuego, en forma de los terribles sacrificios humanos que se usaban entre los moabitas y los asirios, conforme a las abominaciones. de las naciones, a quienes el Señor expulsó de delante de los hijos de Israel, Deuteronomio 12:31 .
Versículo 4
Y sacrificó y quemó incienso, con todos los ritos observados en el verdadero culto, en los lugares altos y en las colinas, donde no había casa del Señor, sino solo altares idólatras y debajo de todo árbol frondoso.
Versículo 5
Entonces Rezín, rey de Siria, y Peka, hijo de Remalías, rey de Israel, que habían formado una alianza en el tiempo de Jotam, 2 Reyes 15:37 , subieron a Jerusalén para la guerra; y sitiaron a Acaz, pero no pudieron vencerlo; no pudieron tomar la ciudad, que había sido fuertemente fortificada por Uzías y Jotam.
Así se cumplió una profecía de Isaías, Isaías 7:1 . Pero aunque los aliados no lograron su propósito de tomar Jerusalén y encarnar a Judá en su poderosa confederación, tuvieron éxito en otros lugares.
Versículo 6
En ese momento, Rezín, rey de Siria, recuperó Elat, el puerto importante y ciudad comercial a la cabeza del golfo Elanítico, a Siria, y expulsó a los judíos de Elat, cortando así una de las principales fuentes de prosperidad de Judá. Y los sirios llegaron a Elat, establecieron allí una colonia comercial, y habitaron allí hasta el día de hoy, hasta que se escribió este relato.
Versículo 7
Así que Acaz, en su gran aflicción, envió mensajeros a Tiglat-pileser, rey de Asiria, diciendo: Yo soy tu siervo y tu hijo, ofreciendo así ser vasallo tributario; sube y sálvame de la mano del rey de Siria y de la mano del rey de Israel que se levantan contra mí. Parece, entonces, que Acaz no tuvo fe en las promesas de Isaías.
Versículo 8
Y Acaz tomó la plata y el oro que se halló en la casa del Señor y en los tesoros de la casa del rey, todo lo que había acumulado desde que Joás de Israel saqueó estos tesoros, 2 Reyes 14:13 , y lo envió como presente. al rey de Asiria, comprando así su ayuda y entrando en una federación contra la cual Isaías había advertido.
Versículo 9
Y el rey de Asiria le escuchó; porque el rey de Asiria subió contra Damasco, la capital de Siria, y la tomó, y llevó cautivos al pueblo de ella a Kir, llevándolos al destierro a la actual Georgia, al sur del mar Caspio, y mató a Rezin. Así se cumplió la palabra del profeta Amós 1:3 .
Los acontecimientos posteriores muestran que este movimiento no le hizo ningún bien a Acaz, porque el gobernante asirio no lo consideraba ni lo trataba como un amigo e igual, sino como un vasallo. El que pone su confianza en los hombres tiene, en el mejor de los casos, un pobre apoyo para su debilidad.
Versículo 10
Y el rey Acaz fue a Damasco para encontrarse con Tiglat-pileser, rey de Asiria, para expresar su agradecimiento por la ayuda que le habían prestado a él y a su pueblo, y vio un altar que estaba en Damasco, que le llamó la atención. Y el rey Acaz envió a Urías, el sacerdote, el diseño del altar y el diseño del mismo, de acuerdo con toda la mano de obra del mismo, dio una descripción de su forma, envió un modelo con los planos y especificaciones completos, incluidos los de las decoraciones en el altar.
Versículos 10-20
Acaz profana el templo
Versículo 11
Y Urijah, el sacerdote, lejos de resentirse por esta acción injustificada del rey, construyó un altar de acuerdo con todo lo que el rey Acaz había enviado desde Damasco, una contraparte exacta del altar pagano; así que Urías, el sacerdote, lo hizo contra el rey Acaz que vino de Damasco, lo tenía listo para el regreso del rey.
Versículo 12
Y cuando el rey llegó de Damasco, el rey vio el altar. Y el rey se acercó al altar y ofreció sobre él, evidentemente en persona y sin que ningún sacerdote lo reprendiera.
Versículo 13
Y quemó su holocausto y su ofrenda, y derramó su libación y roció la sangre de sus ofrendas de paz sobre el altar, siendo todo esto realmente una usurpación de derechos que no le pertenecían, pero que él presumido para expresar a sus propios dioses su gratitud por su regreso sano y salvo.
Versículo 14
Y trajo también el altar de bronce que estaba delante de Jehová, el altar del holocausto, del frente de la casa, de entre el altar, es decir, el altar nuevo, y la casa de Jehová, el santuario propiamente dicho, y ponerlo en el lado norte del altar, en un lugar de menor importancia, de modo que el nuevo altar fuera, en todo caso, superior al antiguo.
Versículo 15
Y mandó el rey Acaz al sacerdote Urías, diciendo: Sobre el gran altar, el altar nuevo, que ahora era el principal, quemen el holocausto de la mañana y la ofrenda de la tarde, entendiéndose en todos los casos el sacrificio correspondiente, Éxodo 29:38 ; Números 28:3 ; Números 7:87 ; Números 15:2 , y el holocausto del rey y su ofrenda, con el holocausto de todo el pueblo de la tierra, y sus ofrendas y sus libaciones, y rociar sobre él toda la sangre. del holocausto y de toda la sangre del sacrificio, el nuevo altar debía usarse exclusivamente para todos estos propósitos.Y el altar de bronce será para mí para investigar, con respecto a esto, él quería averiguarlo, reservó su decisión final sobre este altar para algún tiempo futuro.
Versículo 16
Así hizo Urías, el sacerdote, conforme a todo lo que mandó el rey Acaz; fácilmente estuvo de acuerdo con estos cambios injustificados y así se volvió culpable ante el rey.
Versículo 17
Y el rey Acaz cortó los bordes de las bases, las que contenían los recipientes de agua, 1 Reyes 7:27 , y quitó la fuente de encima de ellas; y quitó el mar de los bueyes de bronce que estaban debajo de él, 1 Reyes 7:23 , y lo puso sobre un pavimento de piedras, sobre un fundamento especial de piedra, probablemente una plataforma cubierta. Todo esto probablemente se hizo para eliminar todo lo costoso, no sea que el rey de Asiria los reclame para sí mismo.
Versículo 18
Y el escondite para el sábado que habían construido en la casa, evidentemente un salón cubierto en el patio del Templo, apartado para el rey cuando visitaba el Santuario, y la entrada del rey afuera, la subida al Templo mencionaba 1 Reyes 10:5 , se apartó de la casa de Jehová por el rey de Asiria, haciendo todo esto para que no se despertara la codicia del poderoso gobernante.
Versículo 19
Ahora, los demás hechos de Acaz que hizo, ¿no están escritos en el Libro de las Crónicas de los reyes de Judá?
Versículo 20
Y durmió Acaz con sus padres, y fue sepultado con sus padres en la ciudad de David, pero no en los sepulcros de los reyes, 2 Crónicas 28:27 ; y reinó en su lugar Ezequías, su hijo. ¡Ay de toda persona que esté tan absorta en su impiedad que esté más allá de toda advertencia y restricción! El endurecimiento personal es seguido por la obstinación de parte de Dios, y el fin es la muerte eterna.