Bible Commentaries
Jean 5

Jésus guérit un paralysé au bassin de Béthesda

⁵ Après ces choses, il y avait une fête des Juifs; et Jésus monta à Jérusalem.

² Or, à Jérusalem, près de la porte des Brebis¹, il y a un bassin appelé en hébreu Béthesda, ayant 5 portiques,
¹ comparer avec Néh. 3:1, 32; 12:39.

³ sous lesquels étaient couchés une multitude de malades, d'aveugles, de boiteux et de gens qui avaient les membres desséchés¹.
¹ plusieurs manuscrits ajoutent : attendant le mouvement de l'eau (verset 3). Car à certaines époques, un ange descendait dans le bassin et agitait l'eau; alors le premier qui entrait après que l'eau avait été agitée était guéri, de quelque maladie dont il était atteint (verset 4).

⁵ Or il y avait là un homme infirme depuis 38 ans.

⁶ Jésus, le voyant couché et sachant qu'il était dans cet état depuis longtemps déjà, lui dit : « Veux-tu être guéri ? »

⁷ Le malade lui répondit : « Seigneur¹, je n'ai personne qui, lorsque l'eau a été agitée, me jette dans le bassin. Et pendant que moi j'y vais, un autre descend avant moi. »
¹ plutôt : Monsieur.

⁸ Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ton brancard et marche ! »

⁹ Et aussitôt l'homme fut guéri; et il prit son brancard et marcha. Or ce jour-là était [un jour de] sabbat.

Les Juifs et le sabbat

¹⁰ Alors les Juifs dirent à celui qui avait été guéri : « C'est [un jour de] sabbat et il ne t'est pas permis de prendre ton brancard. »

¹¹ Mais il leur répondit : « Celui qui m'a guéri, celui-là m'a dit : "Prends ton brancard et marche !" »

¹² Ils lui demandèrent : « Qui est l'homme qui t'a dit : "Prends¹ et marche" ? »
¹ plusieurs manuscrits ajoutent : ton brancard.

¹³ Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était, car Jésus s'était retiré de là, une foule se trouvant dans ce lieu.

¹⁴ Après ces choses, Jésus le trouva dans le Temple et lui dit : « Voici, tu es guéri; ne pèche plus de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. »

¹⁵ L'homme s'en alla et annonça aux Juifs que Jésus était celui qui l'avait guéri.

¹⁶ Et à cause de cela, les Juifs persécutaient Jésus¹, parce qu'il avait fait ces choses un [jour de] sabbat.
¹ plusieurs manuscrits ajoutent : et cherchaient à le faire mourir.

Discours de Jésus
Le travail du Père et du Fils

¹⁷ Mais [Jésus] leur répondit : « Mon Père travaille jusqu'à maintenant et moi, je travaille. »

¹⁸ Dès lors, à cause de cela, les Juifs cherchaient d'autant plus à le faire mourir, parce que non seulement il transgressait¹ le sabbat, mais aussi parce qu'il disait que Dieu était son propre Père, se faisant égal à Dieu.
¹ ou : anéantissait; littéralement : déliait, détruisait.

¹⁹ Alors Jésus répondit et leur dit : « En vérité, en vérité, je vous [le] dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, sinon ce qu'il voit faire au Père. Car les choses que le Père¹ fait, le Fils aussi les fait de la même manière.
¹ littéralement : celui-là.

²⁰ Car le Père aime le Fils et lui montre toutes les choses qu'il fait lui-même. Et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'admiration.

²¹ Car comme le Père ressuscite les morts et [leur] donne la vie, de même aussi le Fils donne la vie à ceux qu'il veut.

²² Et du reste, le Père ne juge personne, mais il a donné tout le jugement au Fils,

²³ afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé.

Discours de Jésus
L'heure actuelle et l'heure qui vient

²⁴ « En vérité, en vérité, je vous dis que celui qui entend ma parole et qui croit celui qui m'a envoyé a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.

²⁵ En vérité, en vérité, je vous dis que l'heure vient, et elle est maintenant, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront.

²⁶ Car comme le Père a la vie en lui-même, ainsi, il a donné au Fils d'avoir aussi la vie en lui-même.

²⁷ Et il lui a donné le pouvoir d'exercer le jugement, parce qu'il est Fils de l'homme.

²⁸ Ne vous étonnez pas de cela, car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix.

²⁹ Et ils sortiront, ceux qui auront fait le bien pour une résurrection de vie, et ceux qui auront pratiqué le mal pour une résurrection de jugement.

Discours de Jésus
Quadruple témoignage rendu à Jésus

³⁰ « Je ne peux rien faire, moi, de moi-même. Je juge selon ce que j'entends et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.

³¹ Si moi, je rends témoignage à moi-même, mon témoignage n'est pas vrai.

³² C'est un autre qui rend témoignage à moi-même et je sais que le témoignage qu'il rend à moi-même est vrai.

³³ Vous, vous avez envoyé [des messagers] auprès de Jean et il a rendu témoignage à la vérité.

³⁴ Or moi, je ne reçois pas le témoignage d'un homme, mais je dis ces choses afin que vous, vous soyez sauvés.

³⁵ Celui-là était la lampe qui brûle et qui brille, et vous, vous avez voulu vous réjouir pour un temps à sa lumière.

³⁶ Mais moi, j'ai un témoignage plus grand que [celui de] Jean. Car les œuvres que le Père m'a données afin que je les accomplisse, ces œuvres mêmes que je fais rendent témoignage à moi-même, que c'est le Père qui m'a envoyé.

³⁷ Et le Père qui m'a envoyé, lui a rendu témoignage à moi-même. Vous n'avez jamais entendu sa voix ni vu sa face¹,
¹ littéralement : son aspect.

³⁸ et vous n'avez pas sa parole habitant en vous, puisque vous, vous ne croyez pas en celui qu'il a envoyé.

³⁹ « Vous sondez¹ les Écritures, car vous, vous pensez avoir en elles la vie éternelle. Or ce sont elles qui rendent témoignage à moi-même.
¹ ou : Sondez; ce n'est pas un commandement, mais un appel.

⁴⁰ Mais vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie.

⁴¹ « Je ne reçois pas de gloire des hommes,

⁴² mais je vous connais [et je sais] que vous n'avez pas l'amour de Dieu en vous-mêmes.

⁴³ Moi, je suis venu au nom de mon Père et vous ne me recevez pas. Si un autre vient en son propre nom, celui-là vous le recevrez.

⁴⁴ Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez [votre] gloire les uns des autres et qui ne recherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul¹ ?
¹ ou : du seul Dieu.

⁴⁵ « Ne pensez pas que moi, je vous accuserai devant le Père. Celui qui vous accuse, c'est Moïse en qui vous avez mis votre espérance.

⁴⁶ Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez [aussi], parce que lui a écrit à mon sujet.

⁴⁷ Mais si vous ne croyez pas ses écrits, comment croirez-vous mes paroles ? »