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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Isaiah 53". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/isaiah-53.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Isaiah 53". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Versículo 1
¿Quién - quién, no sólo entre los gentiles, sino incluso entre los judíos, creerá la verdad de lo que digo? Y esta premonición era muy necesaria, tanto para advertir a los judíos que no debían tropezar con esta piedra, como para instruir a los gentiles que no debían dejarse seducir por su ejemplo. El brazo - El Mesías, llamado brazo o poder de Dios, porque el poder omnipotente de Dios estaba sentado en él. Revelado - Interiormente y con poder.
Versículo 2
Como raíz - Y la razón por la que los judíos generalmente rechazarán a su Mesías, es porque él no vendrá al mundo con pompa secular, sino que crecerá (o brotará de la tierra) delante de él, ( ante los judíos incrédulos, de los cuales habló Isaías 53:1 , y que en singular, como aquí, que fueron testigos de su mezquino original; y por eso lo despreciaron) como una planta tierna (pequeña e insignificante) y como una raíz. , o rama, crece en un suelo seco y estéril. Sin forma: Su presencia corporal será mezquina y despreciable. Sin belleza - Esto el profeta habla en la persona de los judíos incrédulos. Nosotros - Nuestro pueblo, la nación judía.
Versículo 3
Nos escondimos ... Nos despreciamos de mirarlo.
Versículo 4
Sin embargo, nuestro pueblo creía que así lo castigaba el justo juicio de Dios.
Versículo 5
Herido: palabra que comprende todos sus dolores y castigos. Por nuestras iniquidades - Por la culpa de sus pecados, que voluntariamente había tomado sobre sí mismo, y por la expiación de sus pecados, que por medio de la presente fue comprada. El castigo - Aquellos castigos por los cuales se compraría nuestra paz, nuestra reconciliación con Dios, fueron impuestos sobre él por la justicia de Dios con su propio consentimiento. Sanado - Por sus sufrimientos somos salvos de nuestros pecados.
Versículo 6
Nosotros - Toda la humanidad. Por mal camino - De Dios. Se han vuelto - En general, al camino del pecado, que bien puede llamarse el camino del hombre, porque el pecado es natural en nosotros, inherente a nosotros, nacido con nosotros; y en particular, a esos varios caminos, que varios hombres eligen, según sus diferentes opiniones y circunstancias. Ha puesto - Heb. ha hecho para encontrarse, como todos los ríos se encuentran en el mar. La iniquidad - No propiamente, porque no conoció pecado; pero el castigo de la iniquidad, como esa palabra se usa frecuentemente. Aquello que era debido por todos los pecados de toda la humanidad, que debe ser una carga tan pesada, que si él no hubiera sido Dios tan bien como hombre, se habría hundido bajo la carga.
Versículo 7
No abrió, ni murmuró contra Dios, ni injurió a los hombres.
Versículo 8
Quitado - Fuera de esta vida. Con angustia y juicio - Con opresión y violencia. y pretexto de justicia. Su generación - Su posteridad. Porque su muerte no será sin fruto; cuando resucite de entre los muertos, tendrá una simiente espiritual, una multitud innumerable de los que creerán en él. Cortado - Por una muerte violenta. Y esto puede agregarse como una razón de la bendición de una posteridad numerosa conferida a él, porque estaba dispuesto a ser cortado por la transgresión de su pueblo.
Versículo 9
Con los malvados ... Este fue un grado mayor de humillación. Él dice, hizo su tumba, porque este fue el acto del propio Cristo, y voluntariamente se entregó a la muerte y al entierro. Y lo que sigue, con el malvado, no denota la igualdad de lugar, como si fuera enterrado en la misma tumba con otros malhechores, sino la igualdad de condición.
Versículo 10
Él - Dios era la causa principal de todos sus sufrimientos, aunque los pecados de los hombres eran la causa que lo merecía. Cuando ... cuando tú, oh Dios, hayas hecho a tu hijo en sacrificio, entregándolo a la muerte para expiación de los pecados de los hombres. Su alma está aquí puesta para su vida o para sí mismo. Verá - Tendrá una gran cantidad de creyentes reconciliados por Dios y salvados por su muerte. Prolongar: vivirá y reinará con Dios para siempre. El placer: el decreto de la gracia de Dios para la salvación de la humanidad será llevado a cabo eficazmente por su ministerio y mediación.
Versículo 11
Verá - Él disfrutará. El viaje: el fruto bendito de todos sus trabajos y sufrimientos. Satisfecho - Valorará su gloria y la de su padre, y la salvación de su pueblo, abundante recompensa. Por su conocimiento - Por el conocimiento de él. Justificar: libéralos de la culpa de sus pecados y de todas las terribles consecuencias de los mismos. Y se dice que Cristo justifica meritoriamente a los pecadores, porque lo compra y lo procura para nosotros. Muchos: una innumerable compañía de todas las naciones. Porque - Porque él satisfará la justicia de Dios, llevando el castigo debido a sus pecados.
Versículo 12
Yo - Dios el padre. Una porción: que se suministra de manera muy cómoda a partir de la siguiente cláusula. Con el fuerte, Dios le dará feliz éxito en su gloriosa empresa: vencerá a todos sus enemigos y establecerá su reino universal y eterno en el mundo. Porque ... Porque voluntariamente dio su vida. Transgresores - Él oró en la tierra por todos los pecadores, y particularmente por aquellos que lo crucificaron, y en el cielo todavía intercede por ellos, mediante una demanda legal de las cosas buenas que compró; por el sacrificio de sí mismo, que, aunque pasado, continuamente representa a su padre, como si estuviera presente.