Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Samuel 19". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/2-samuel-19.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Samuel 19". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (21)Individual Books (1)
Versículo 3
Con sigilo: no abierta y triunfalmente, como suelen hacer los conquistadores; pero en secreto, como si tuvieran miedo y se avergonzaran, para que David no los viera y los mirara con mal de ojo, como los que participaron en la muerte de su amado hijo.
Versículo 5
Has avergonzado: decepcionando sus justas esperanzas de alabanzas y recompensas, y retribuyéndolas con desprecio y reprensiones tácitas.
Versículo 6
Te complace - Esto no debe entenderse como exactamente cierto; pero el carruaje de David dio demasiado color a tal sugerencia; y tal agudeza en el habla era en cierto modo necesaria para despertar al rey de su letargo y preservarlo de las travesuras impenitentes.
Versículo 9
En conflicto: peleando unos con otros como autores o cómplices de esta vergonzosa rebelión, y disertando en privado y en público sobre los altos méritos de David, que Dios, ahora reconciliado con David, trae de nuevo a sus recuerdos.
Versículo 10
Ahora pues, el pueblo de Israel habla así a los ancianos de Israel, como aparece al comparar este versículo con el siguiente. Al ver decepcionados sus planes para Absalón, ahora se arrepintieron de esa empresa y estuvieron dispuestos a testificar tanto por su atrevimiento para traer de vuelta a David y restablecerlo.
Versículo 11
Judá - Quienes, siendo los cómplices de la rebelión de Absalón, se desesperaron del perdón y, por lo tanto, fueron atrasados para promover la restauración del rey. Su casa - Incluso a Mahanaim, donde ahora está la casa y la familia del rey.
Versículo 13
De Joab, quien, además de sus otros crímenes, había exasperado recientemente al rey por el asesinato de Absalón, en contra de la orden expresa de David. Y, por lo tanto, el rey, teniendo ahora la oportunidad de otra persona que tenía un interés mayor que Joab, la acepta con gusto, para poder castigar a Joab por sus faltas y librarse de la servidumbre en la que Joab lo había tenido hasta entonces.
Versículo 14
Se inclinó - David por este mensaje prudente y amable y su oferta gratuita de perdón.
Versículo 17
Con él, a quien trajo, en parte para mostrar su interés por la gente, y en parte, como intercesores en su favor, y como testigos de la clemencia o severidad de David, para que pudieran ver en él lo que los demás podían esperar. Siba - Quien, consciente de su antiguo abuso de David y de su amo Mefiboset, lo que sabía que el rey entendería, se propuso endulzar el espíritu de David hacia él, adelantándose al encontrarse con él.
Versículo 20
Casa de José - La casa de José se pone aquí para todas las tribus, excepto Judá, que se distingue adecuadamente de Judá, porque los derechos del primogénito se dividieron entre Judá y José, 1 Crónicas 5:2 . Y aunque Benjamín, después de la división de los reinos, se unió convenientemente a Judá, porque entonces se adhirieron a esa tribu; sin embargo, antes de ese tiempo se unió a José, porque marcharon bajo el estandarte de la casa de José, o de Efraín, Números 10:22 . De dónde se juntan Efraín, Benjamín y Manasés, Salmo 80:2 .
Versículo 22
Adversarios: es decir, que me imputas a cosas que no me convienen y que son contrarias a mis intereses; porque a David le interesaba en este momento apaciguar al pueblo y reconciliarlo con él, y no darles ningún nuevo disgusto con actos severos; porque esto haría que otros se pusieran celosos, que él vería la oportunidad de vengarse de ellos. . Rey - ¿No es mi reino, que de alguna manera estaba completamente perdido, recién ahora restaurado y asegurado para mí? Y cuando Dios ha sido tan misericordioso conmigo al perdonar mi pecado, ¿me mostraré vengativo de Shemei? ¿Mancillaré el gozo público y la gloria de este día con un acto de tal severidad? ¿O apartaré de mí los corazones de mi pueblo, ahora que vuelven a mí?
Versículo 24
El hijo: es decir, el nieto, 2 Samuel 6:3 , 2 Samuel 6:6 . Sus pies - Lavándose los pies, lo que era habitual en esos climas cálidos, y muy refrescante; y por lo tanto ahora descuidado, como convirtiéndose en un doliente. Barba - Pero dejó que creciera mucho y desordenadamente, como era habitual en las personas en un estado de tristeza o tristeza.
Ropa: sus túnicas de lino. Esto y lo anterior eran señales de que él era un doliente verdadero y obstinado, y pruebas de la falsedad de la relación de Siba con respecto a él, 2 Samuel 16:3 .
Versículo 25
Jerusalén - Probablemente había continuado cerca de Jerusalén, porque no podía ir a su encuentro, como hicieron otros.
Versículo 26
Me engañó - Llevándose el asno que le pedí que me ensillara.
Versículo 27
Ángel - Para distinguir entre informes verdaderos y calumnias; Ver 2 Samuel 14:20 sobre " 2 Samuel 14:20 ".
Versículo 28
Antes - Ante tu tribunal: todos estábamos a tu merced: no sólo mi propiedad, sino mi vida también estaba en tu poder, si hubieras tratado con rigor, y como los reyes terrenales acostumbran a hacer con los hijos de sus predecesores y enemigos. Llorar - Por la reivindicación de mi honor y la restitución de mi propiedad.
Versículo 29
Dividir: la tierra se dividirá entre tú y él, como lo fue por mi primera orden, 2 Samuel 9:10 , él y sus hijos la administrarán y se mantendrán con ella, como lo hicieron antes, y darán el resto de la tierra. tus ganancias para ti.
Versículo 35
Yo soy, etc. - Mis sentidos se han vuelto embotados e incapaces de disfrutar los placeres de una corte. He dejado de disfrutar de los placeres de los sabores deliciosos, de la música dulce y de otros placeres similares. Soy a la vez inútil y una carga para los demás y, por lo tanto, muy impropio para una vida en la corte.
Versículo 37
Para que muera en mi propia ciudad, para que mis huesos puedan ser llevados con poco esfuerzo al lugar de su descanso. La tumba está lista para mí: déjame ir y prepárate para ella, vete y muere en mi nido.
Versículo 40
Mitad - Mientras que los hombres de Judá acudieron por completo y unánimemente al rey, los israelitas de la otra tribu entraron lentamente y en mitades, como no menos culpables de la rebelión que la tribu de Judá; pero no animados a entrar con un mensaje tan amable como ellos. Y esto se menciona aquí como la ocasión tanto de la contienda que sigue, como de la sedición, 2 Samuel 20:1 .
Versículo 41
Todos: los que estaban presentes. Robado - Es decir, te transporté por el Jordán apresuradamente, sin esperar nuestra concurrencia. Los hombres de David: todos tus oficiales, guardias y soldados. Esto se menciona como una agravación de su falta, que no solo llevaron al rey al otro lado del Jordán, sino también a todos sus hombres, sin pedirles consejo.
Versículo 42
De parientes: de la misma tribu que nosotros y, por lo tanto, ambos nos deben más respeto y podrían esperar más respeto de nosotros. Regalos - No hemos buscado ni obtenido ninguna ventaja para nosotros mismos por medio de la presente, sino que solo cumplimos con nuestro deber para con el rey y usamos toda la prontitud para traerlo de regreso, lo que también debería haber hecho, y no haber entrado a la mitad, y con tanta frialdad. como lo has hecho.
Versículo 43
Diez - Dicen que sólo diez, aunque estrictamente eran once; ya sea porque consideraron a José (que comprende tanto a Efraín como a Manasés) como una tribu, o porque Simeón, cuya suerte estaba dentro de la tribu de Judá, se unió a ellos en esta acción. Más derecho - Como en general, tenemos más derecho en el rey y el reino; así que en particular, tenemos más razón en David que tú, porque fueron los primeros principiantes y los más fervientes promotores de esta rebelión; sin embargo, como él es rey, justamente reclamamos un mayor interés en él que usted; en la medida en que somos la mayor parte de sus súbditos. Más feroz - En lugar de apaciguarlos con palabras amables, les respondieron con mayor fiereza para que David no se atreviera a intervenir en el asunto.