Bible Commentaries
2 Samuel 19

Versículo 1

Y fue dicho a Joab: He aquí, el rey llora y hace duelo por Absalón. Estaba inmerso en su dolor inmoderado y pecaminoso por Absalón, y ni siquiera se tomó el tiempo para saludar a su ejército victorioso a su regreso.

Versículos 1-23

David reinstalado en su poder real

Versículo 2

Y la victoria, la liberación o salvación de las manos de los rebeldes asesinos bajo el liderazgo de Absalón, se convirtió en luto para todo el pueblo; porque el pueblo oyó decir aquel día que el rey se entristecía por su hijo. Pero aunque respetaban su dolor paternal y, en cierta medida, compartían su dolor, gradualmente se llenaron de insatisfacción por el hecho de que el rey no parecía tener una palabra de alegría o aprecio por ellos.

Versículo 3

Y el pueblo, los soldados del ejército, contagiados de la penumbra que se cernía sobre toda la ciudad y sus alrededores, los recogieron furtivamente ese día en la ciudad, en lugar de entrar en orden militar y con gritos de victoria, se escabulleron en grupos pequeños y se infiltraron en la ciudad de la manera más discreta posible, ya que las personas avergonzadas se escabullen cuando huyen en la batalla, como fugitivos deshonrados a quienes les resulta imposible enfrentarse a sus amigos y familiares.

Versículo 4

Pero el rey se cubrió el rostro, lleno de dolor y vergüenza, y el rey gritó a gran voz. ¡Oh hijo mío Absalón, oh Absalón, hijo mío, hijo mío! Casi se había puesto histérico por la pérdida de su inútil hijo, el rebelde contra todo el reino.

Versículo 5

Y Joab entró en la casa del rey y dijo, en una severa reprensión, que tenía la intención de devolver al rey a sus sentidos : Hoy has avergonzado los rostros de todos tus siervos, y te has comportado de manera vergonzosa con ellos, que este día han salvado tu vida, y la vida de tus hijos y de tus hijas, y la vida de tus esposas, y la vida de tus concubinas, porque, según la costumbre oriental, Absalón, si hubiera salido victorioso, podría haber matado al toda la casa real;

Versículo 6

en que amas a tus enemigos, los que te odian, como lo demostró su excesivo lamento por Absalón, y odias a tus amigos, porque esa sería la conclusión lógica. Porque has declarado este día, por su comportamiento, que no tienes en cuenta ni a los príncipes ni a los siervos, porque David actuó como si simplemente no existieran, sin prestarles atención; porque hoy me doy cuenta de que si Absalón hubiera vivido y todos nosotros hubiéramos muerto hoy, entonces te habría gustado mucho. Fue una reprimenda grosera; con deducciones que fueron demasiado lejos; pero tenía la intención de sacudir severamente a David, de despertarlo de su extraño comportamiento.

Versículo 7

Ahora, por lo tanto, levántate, sal y habla cómodamente a, literalmente, "al corazón de" tus siervos, mostrándoles algo de aprecio, satisfaciendo y refrescando sus mentes; porque juro por el Señor que si no sales, nadie se quedará contigo esta noche, no porque él mismo se llevaría al ejército, sino porque la insatisfacción había llegado a un punto en el que este resultado era inevitable; y eso te será peor que todo el mal que te sobrevino desde tu juventud hasta ahora.

Versículo 8

Entonces el rey, aceptando la reprensión con el espíritu con que fue dada, se levantó y se sentó a la puerta. Y dieron aviso a todo el pueblo, diciendo: He aquí, el rey está sentado a la puerta. Esta noticia produjo una reacción gozosa en los corazones de la gente. Y todo el pueblo se presentó ante el rey, aparentemente pasando ante él en revisión, para recibir las expresiones de su aprecio y gratitud; porque Israel había huido cada uno a su tienda, 2 Samuel 18:17 .

Versículo 9

Y todo el pueblo, los que habían sido adherentes de Absalón, estaban en contienda en todas las tribus de Israel, comenzaron a discutir el asunto, a discutir, a reprocharse unos a otros, diciendo, el rey nos salvó de las manos de nuestro enemigos, y nos libró de la mano de los filisteos, recordando ahora todas estas obras de David; y ahora ha huido de la tierra por Absalón, un fugitivo ante su rebelde hijo.

Versículo 10

Y Absalón, a quien ungimos sobre nosotros, ha muerto en batalla. Ahora, pues, ¿por qué no habláis ni una palabra de traer de vuelta al rey? De modo que los representantes del pueblo se consultaron entre sí sobre la restauración del trono de David y le declararon su renovada lealtad.

Versículo 11

Y el rey David envió a los sacerdotes a Sadoc y Abiatar, diciendo: Habla a los ancianos de Judá y diles: ¿Por qué sois los últimos en llevar al rey a su casa? viendo el discurso de todo Israel ha llegado al rey, incluso a su casa. Así que David tenía información sobre el movimiento en las otras partes del reino y se sorprendió de que los hombres de la capital y de la tribu de Judá no estuvieran tomando medidas similares.

Versículo 12

Vosotros sois mis hermanos, vosotros sois mis huesos y mi carne, eran de su tribu y de su parentela; ¿Por qué, pues, sois los últimos en traer de vuelta al rey? "Conscientes de que habían ofendido a David, y temiendo la guarnición de Absalón en Sion, no se atrevieron a llamarlo".

Versículo 13

Y decís a Amasa, que había sido el comandante de las fuerzas de Absalón, 2 Samuel 17:25 : ¿No eres tú de mis huesos y de mi carne? Era el sobrino de David. Así me haga Dios, y aun más, si no eres capitán del ejército, delante de mí de continuo en el aposento de Joab. Iba a reemplazar a Joab, quien O la cuenta de su rudeza y su evidente desprecio por el mando real había perdido su puesto.

Versículo 14

Y él, David, inclinó el corazón de todos los hombres de Judá, como el corazón de un solo hombre, ganándolos por completo para su lado, de modo que enviaron esta palabra al rey: Vuélvete tú y todos tus siervos. David había sido lo suficientemente astuto como para darse cuenta de que habría sido una mala política imponerse a su tribu, así como habría sido una tontería esperar una invitación general y espontánea de su parte. Sin embargo, asegurándoles su favor y recordándoles la relación entre él y ellos, eliminó todas las dificultades.

Versículo 15

Entonces el rey regresó y llegó al Jordán. Y Judá, los representantes de toda la tribu, vinieron a Gilgal, en el valle del Jordán, para ir al encuentro del rey y conducir al rey a través del Jordán. Todo estaba listo para una recepción solemne y alegre.

Versículo 16

Y Simei, el hijo de Gera, un benjamita, que era de Bahurim, el hombre que se había comportado de una manera tan vil durante la huida de David, 2 Samuel 16:7 . se apresuró y descendió con los hombres de Judá para encontrarse con el rey David. Quería deshacer su maldad, si era posible, antes de ser llamado a rendir cuentas.

Versículo 17

Y había mil hombres de Benjamín con él y Siba, el siervo de la casa de Saúl, el que había calumniado a su amo cuando se encontró con David en el camino, 2 Samuel 16:3 , y sus quince hijos y sus veinte siervos con él; y cruzaron el Jordán delante del rey, vadeando el río para encontrarse con él por el lado oriental.

Versículo 18

Y subió a un transbordador para llevar la casa del rey y hacer lo que le pareciera bueno, para ser puesto a disposición del rey. Y Simei, hijo de Gera, se postró ante el rey cuando éste había pasado el Jordán, tan pronto como hubo cruzado el vado;

Versículo 19

y dijo al rey: No me impute mi señor de iniquidad, ni le cargue la culpa, ni te acuerdes de lo que tu siervo hizo perversamente el día que mi señor el rey salió de Jerusalén para que el rey la tomara. a su corazón, le guardo rencor por ello.

Versículo 20

Porque tu siervo sabe que he pecado; por tanto, he aquí yo he venido hoy el primero de toda la casa de José, que representa a todas las tribus de Israel fuera de Judá, para bajar a recibir a mi señor el rey.

Versículo 21

Pero Abisai, hijo de Sarvia, quien, aparentemente con buena razón, dudaba de la sinceridad de Simei, especialmente porque este último se sintió impulsado a confesar su pecado solo cuando David había regresado al poder, respondió y dijo: ¿No se dará muerte a Simei? por esto, porque maldijo al ungido del Señor? Cfr. Éxodo 22:27 ; Levítico 24:14 .

Versículo 22

And David, rejecting the proposal as once before, 2 Samuel 16:10, said, What have I to do with you, ye sons of Zeruiah, that ye should this day be adversaries unto me? The measure suggested by them was altogether out of harmony with his own inclination on this happy occasion. Shall there any man be put to death this day in Israel? For do not I know that I am this day king over Israel? He felt that his restoration to the kingdom really was a proof of his being accepted into the divine favor once more, and he wanted to show his appreciation by being merciful.

Versículo 23

Por tanto, el rey, sin hablar más del asunto, dijo a Simei: No morirás. Y el rey le juró. Evidentemente, el indulto se concedió principalmente por motivos políticos. Las evidencias de la ayuda especial y el favor de Dios influyen tanto en los corazones de los creyentes que se alegran de perdonar a sus enemigos.

Versículo 24

Y Mefiboset, el hijo de Saúl (en el sentido más amplio, ya que él era su nieto) bajó al encuentro del rey, y no se había arreglado los pies, ni se había recortado la barba, ni se había lavado la ropa, todas evidencias del más profundo luto, signos. de su apego sincero y fiel a la casa de David, desde el día en que el rey partió hasta el día en que regresó en paz.

Versículos 24-43

El trato de David a Mefiboset y Barzilai

Versículo 25

Y sucedió que cuando llegó a Jerusalén para recibir al rey, cuando los habitantes de Jerusalén descendieron en grupo para recibir a David, estando Mefi-boset también en procesión, el rey le dijo: ¿Por qué no fuiste con él? yo, Mephiboseth? Esta pregunta fue motivada por la calumnia de Siba, 2 Samuel 16:3 .

Versículo 26

Y él respondió: Mi señor. Oh rey, mi siervo (Siba) me engañó, lo hirió con mentiras, traicionó su confianza; porque tu siervo (Mefiboset) dijo: Yo ensillaré un asno, y a Siba se le ordenó que hiciera esto, para que yo montara en él y fuera al rey; porque tu siervo es cojo, no pudo unirse a la procesión en marcha.

Versículo 27

Y él (Siba) ha calumniado a tu siervo ante mi señor el rey, como Mefi-boset había averiguado mientras tanto; pero mi señor el rey es como un ángel de Dios, para saber y hacer lo que la justicia requiere en este caso; haz, pues, lo que bien te parezca.

Versículo 28

Porque toda la casa de mi padre no era más que hombres muertos ante mi señor el rey, quien, según la costumbre oriental, podría haberlos matado a todos cuando subiera al trono; con todo, pusiste a tu siervo entre los que comían a tu propia mesa, 2 Samuel 9:7 a 2 Samuel 10:13 . ¿Qué derecho, pues, tengo todavía de clamar más al rey? Al no tener derechos, voluntariamente se sometió a cualquier orden que el rey pudiera dar.

Versículo 29

Y el rey le dijo, evidentemente sin querer reconocer que había hecho mal al aceptar la calumnia de Siba: ¿Por qué hablas más de tus asuntos? Yo he dicho: Tú y Siba dividen la tierra. Esto no estaba del todo en conformidad con la verdad, ya que David había restaurado toda la herencia de Saúl a Mefiboset y simplemente nombró a Siba el agricultor o administrador de la propiedad, 2 Samuel 9:6 .

Versículo 30

Y Mefiboset, sin una palabra de protesta contra esta manifiesta injusticia, dijo al rey: Sí, que se lo lleve todo, porque mi señor el rey ha vuelto en paz a su casa. Este hecho valía más para su alma leal que la posesión de la propiedad en Guibeá. Marcos: El pecado, también en el caso de David, debilita la voluntad, y las malas consecuencias se ven en decisiones falsas.

Versículo 31

Y Barzilai el galaadita, uno de aquellos hombres que habían enviado provisiones para David y su ejército a Mahanaim, 2 Samuel 17:27 , descendió de Rogelim, y cruzó el Jordán con el rey para conducirlo a través del Jordán, con la única intención de acompañar a David. al otro lado del río, y luego regresar.

Versículo 32

Ahora, Barzillai era un hombre muy anciano, incluso de ochenta años; y había provisto al rey de sustento mientras estaba en Mahanaim, antes de que el ejército de los rebeldes hubiera sido dispersado; porque era un gran hombre, rico e influyente

Versículo 33

Y el rey dijo a Barzilai: Pasa conmigo, y te daré de comer conmigo en Jerusalén, a cambio de la bondad que se le mostró en Mahanaim.

Versículo 34

Y Barzilai dijo al rey: ¿Cuánto tiempo me queda de vida para que suba con el rey a Jerusalén? Su esperanza de vida era tan corta que no quiso sumergirse en las disipaciones de la vida cortesana.

Versículo 35

Hoy tengo ochenta años; ¿Puedo discernir entre el bien y el mal? Su intelecto se estaba volviendo tan aburrido que habría sido un mal consejero. ¿Puede tu siervo probar lo que como o lo que bebo? ¿Puedo oír más la voz de cantantes y cantantes? Sus sentidos se debilitaron y ya no pudo disfrutar de los placeres de la vida cortesana. ¿Por qué, pues, ha de ser tu siervo una carga para mi señor el rey?

Versículo 36

Tu siervo cruzará el Jordán un poco con el rey, solo para escoltarlo al otro lado del río; ¿Y por qué el rey iba a recompensarme con tal recompensa? No había mostrado su bondad con la expectativa de un retorno.

Versículo 37

Deja que tu siervo, te ruego, regrese para que pueda morir en mi propia ciudad y ser sepultado junto a la tumba de mi padre y de mi madre. Como el rey podría haberle ordenado que fuera a Jerusalén, Barzilai, con toda sencillez y alegría, pide permiso para regresar a casa, ya que la vida en la corte no le atraía. Pero he aquí a tu siervo Quimam, su hijo, que había acompañado a su anciano padre a la reunión con el rey; que vaya con mi señor el rey y haga con él lo que bien te parezca. Todavía era lo suficientemente joven para entrar al servicio del rey.

Versículo 38

Y el rey respondió: Quimam pasará conmigo, y yo le haré lo que mejor te parezca, dependiendo de los deseos del anciano padre; y todo lo que me pidas , lo haré por ti, porque él todavía se consideraba obligado a con Barzillai.

Versículo 39

Y toda la gente cruzó el Jordán, el paso finalmente se efectuó. Y cuando el rey llegó, el rey besó a Barzilai y lo bendijo, despidiéndose de él con afecto y respeto; y volvió a su propio lugar.

Versículo 40

Luego el rey se fue a Gilgal, el antiguo campamento cerca del sitio de Jericó, y Chimham siguió con él; y todo el pueblo de Judá condujo al rey, y también la mitad del pueblo de Israel, todos los que habían podido reunirse en ese momento.

Versículo 41

Y he aquí, todos los hombres de Israel, representantes de todas las otras tribus, vinieron al rey y dijeron al rey: ¿Por qué nuestros hermanos los hombres de Judá te han robado al organizar esta recepción, y han traído al rey? y su casa y todos los hombres de David con él sobre el Jordán?

Versículo 42

Y todos los hombres de Judá respondieron a los hombres de Israel: Porque el rey es nuestro pariente, siendo miembro de su tribu; ¿Por qué, entonces, os enojáis por este asunto? ¿Hemos comido a costa del rey? No habían disfrutado de privilegios especiales de él, no habían sido alimentados por la generosidad real. ¿O nos ha dado algún regalo? Fue un caso en el que los celos una vez más llevaron a una rivalidad desagradable y finalmente a la hostilidad.

Versículo 43

Y los hombres de Israel, reaccionando a las duras palabras de Judá de la misma manera, respondieron a los hombres de Judá y dijeron: Tenemos diez partes en el rey, ya que las de ellos eran diez tribus para las dos de Judá y Benjamín, y también tenemos más. en David más que vosotros, en virtud de su mayor número; ¿Por qué, entonces, nos despreciaste, menospreciándolos, no invitándolos, para que nuestro consejo no fuera el primero en traer a nuestro rey? Su palabra había sido la primera, la sugerencia de traer de regreso al rey provenía de miembros de Israel.

Y las palabras de los hombres de Judá, en esta desagradable disputa por la precedencia, en este celoso sentimiento de malestar, fueron más feroces que las palabras de los hombres de Israel. Toda la escena condujo a un nuevo y malvado propósito por parte de Israel; allanó el camino para la rebelión de Sheba. Todo el asunto, en las Tierras de Dios, fue un medio para mantener a David humilde. Pues tal es su manera de tratar con sus creyentes.