Bible Commentaries
Proverbios 13

Versículos 1-25

CAPITULO 14

ORGULLO Y HUMILDAD

"El hijo sabio escucha la instrucción de su padre, pero el escarnecedor no escucha la reprensión". Proverbios 13:1

"Pobreza y vergüenza será para el que rechaza la corrección, pero el que hace caso de la reprensión será honrado". Proverbios 13:18

"Con el orgullo solo viene la contienda, pero con el bien aconsejado hay sabiduría" ( Proverbios 13:10

"El que menosprecia la palabra, se destruye a sí mismo; pero el que teme el mandamiento será recompensado." - Proverbios 13:13 Este último proverbio aparece en otra forma, como: "El que escucha la palabra hallará bien, y confía en el Señor, bienaventurado es ". Proverbios 16:20

Por un hombre orgulloso entendemos uno que se estima a sí mismo mejor que los demás; por un hombre humilde nos referimos a alguien que considera a los demás mejor que él mismo. El hombre orgulloso está tan convencido de su superioridad intrínseca que si las apariencias están en su contra, si otros obtienen más reconocimiento, honor, riqueza que él, la culpa le parece estar en la malvada constitución del mundo, que no puede reconocer el mérito; porque su propia superioridad intrínseca es el axioma que siempre debe darse por sentado; "Sus vecinos, por tanto, no hallan gracia ante sus ojos, y hasta desea su calamidad y ruina", para que, como él diría, cada uno sea puesto en su debido lugar.

Proverbios 21:10 Mientras tanto, él siempre se jacta de posesiones, dignidades y dones que aún no aparecen a la vista del público, pero que algún día aparecerán. Él es como las nubes que cubren el cielo y el viento que agita la tierra sin traer lluvia saludable. Proverbios 25:14 Si, por el contrario, las apariencias lo acompañan, si la riqueza, la dignidad y el honor caen en su parte, está afablemente convencido de su propia excelencia suprema; la prueba de su propia convicción está escrita en sus amplios acres, sus crecientes dividendos y sus siempre crecientes tropas de aduladores y amigos; y avanza suavemente hacia ... ¿qué? - Es extraño decir, por poco que lo considere, a la destrucción, porque "El orgullo va antes que la destrucción, y el espíritu altivo antes de la caída.

" Proverbios 16:18 Si supiera, diría:" Mejor es ser humilde con los mansos que repartir despojos con los soberbios "; Proverbios 16:18 porque" antes de la destrucción el corazón del hombre es altivo, y antes que la honra va la humildad.

" Proverbios 18:12 El evento muestra, si no en este mundo, con mayor certeza en el próximo, que es bueno" que te alabe otro, y no tu propia boca; un extraño, y no tus propios labios ". Proverbios 27:2

Cuando nuestros ojos están abiertos para ver las cosas como son, ya no nos impresiona en lo más mínimo el "hombre orgulloso y altivo cuyo nombre es burlador que trabaja en la arrogancia del orgullo". Proverbios 21:24 Puede que no vivamos para verlo, pero estamos convencidos de que "el orgullo del hombre lo humillará, pero el humilde alcanzará honra".

" Proverbios 29:23 " ¿Has visto hombre sabio en su propia opinión? Más esperanza hay del necio que de él ". Proverbios 26:12

Ahora bien, ¿cuáles son los efectos perversos del orgullo y cuáles son las bendiciones que siguen a la humildad?

En primer lugar, el orgullo corta a. Aléjese de todos los efectos beneficiosos de la reprensión, la reprimenda, la crítica y el consejo, sin los cuales ninguno de nosotros puede volverse sabio. "Un hijo sabio" es el resultado de "la corrección de un padre", dice el texto, y un hijo así alegra a su padre; Proverbios 13:1 , Proverbios 15:20 pero el orgullo en el corazón de un niño a menudo le impedirá recibir incluso la corrección de un padre, y lo llevará a despreciar a su madre.

Y si los padres no tienen la firmeza y la sabiduría suficientes para superar esta resistencia infantil, ésta crecerá con los años y resultará cada vez más desastrosa. "En el camino de la vida anda el que escucha la corrección, pero el que abandona la reprensión se equivoca". Proverbios 10:17 "Si hubiera amado la reprensión, habría adquirido conocimiento, pero aborreciéndolo se vuelve brutal.

" Proverbios 12:1 Es evidente entonces que este orgullo es una locura Él es un tonto que desprecia la corrección de su padre, pero el que guarda la corrección entendido adquiere la prudencia.. Proverbios 15:8 El que la corrección no quiso menosprecia su alma; Mas el que obedece la reprensión adquiere entendimiento. Proverbios 15:32

Cuando seamos mayores y ya no estamos bajo la tutela de padres que nos aman, es más probable que el orgullo endurezca nuestro corazón contra las críticas y los consejos. La palabra de advertencia cae en vano en el oído orgulloso, simplemente porque es la palabra de advertencia, y el corazón obstinado a menudo llora al sufrir el castigo de su terquedad. Un hombre que rechaza la corrección es sinónimo de pobreza y vergüenza.

Proverbios 13:17 Estas palabras que despreciamos en nuestro orgullo pueden ser un beneficio incalculable para nosotros. Incluso la crítica más tonta puede ser útil para una mente humilde, incluso los ataques más injustos pueden llevarnos a un sano examen de conciencia y a una eliminación más cuidadosa de las posibles ofensas. Mientras que si la crítica es justa y motivada por un corazón bondadoso, o si la reprimenda es administrada por alguien cuya sabiduría y justicia respetamos, es probable que nos haga mucho más bien que la alabanza y la aprobación.

"Es más profunda la reprensión al que tiene entendimiento que cien azotes al necio". Proverbios 17:10 "Mejor es la reprensión abierta que el amor escondido". Proverbios 27:5 Si fuéramos sabios, deberíamos valorar mucho más este hablar sencillo y honesto que la insípida adulación que a menudo es dictada por motivos interesados.

Proverbios 28:23 De hecho, la alabanza es un beneficio muy cuestionable; no tiene ninguna utilidad a menos que lo probemos cuidadosamente, lo probemos y lo aceptemos con la mayor precaución, ya que sólo una pequeña parte es puro metal, la mayor parte es mera escoria; y el elogio que no es merecido es el más peligroso y deletéreo de los placeres.

Pero el reproche y la crítica no pueden hacernos mucho daño. Muchos hombres grandes y nobles han sido arruinados por la admiración y la popularidad, que podrían haber prosperado, haciéndose mayores y más nobles, en la crítica más feroz e implacable. Donatello, el gran escultor florentino, fue en un momento de su vida a Padua, donde fue recibido con el mayor entusiasmo y cargado de aprobación y honores. Pero pronto declaró su intención de regresar a Florencia, sobre la base de que los ataques agudos y las críticas cortantes que siempre lo asaltaron en su ciudad natal eran mucho más favorables a su arte que la atmósfera de admiración y elogio.

De esta manera pensó que se vería estimulado a realizar mayores esfuerzos, y finalmente alcanzaría una reputación más segura: Con el mismo espíritu el más grande de los críticos de arte moderno nos ha dicho cuán valiosas eran para él las críticas que su humilde servidor italiano hacía a su dibujos. Ciertamente, "en el que se deja aconsejar está la sabiduría". Proverbios 13:10 "El que confía en su propio corazón" y no puede recibir el consejo de otros, "es un necio; pero el que camina sabiamente será liberado", a veces tal vez por las humildes sugerencias de personas muy sencillas. Proverbios 28:26

Sí, "con los humildes está la sabiduría": Proverbios 11:2 "escuchan el consejo", Proverbios 12:15 y al hacerlo obtienen la ventaja de muchos otros ingenios, mientras que el hombre orgulloso se limita estrictamente a lo suyo, y por grande que sea su capacidad, es poco probable que resuma toda la sabiduría humana en sí mismo.

El humilde escucha la palabra, no importa quién la diga, y encuentra el bien; Proverbios 16:20 permanece entre los sabios, porque siempre está dispuesto a aprender; en consecuencia, se vuelve sabio y, finalmente, obtiene el honor que se merece. Proverbios 15:31 ; Proverbios 15:33 Es de esta manera que las personas de baja posición y habilidades muy moderadas a menudo pasan al frente.

"El siervo sabio se enseñorea del hijo avergonzado y participa en la herencia entre los hermanos". Proverbios 17:2 Al hijo astuto nada le servirá, pero al siervo sabio prosperarán sus acciones y se enderezará su camino. La conciencia de no ser inteligentes, y una sabia desconfianza en nuestro propio juicio, a menudo nos hará muy agradecidos de aprender de los demás y salvarnos de las locuras de la obstinación; y así, para su propio asombro, los humildes descubren que han dejado atrás a sus competidores más brillantes en la carrera y, caminando en su humildad, inesperadamente se sienten ligeros ante el reconocimiento, la admiración, el honor y el amor.

Este primer punto, entonces, se vuelve muy claro a la luz de la experiencia. Uno de los efectos más dañinos del orgullo es aislar a su miserable víctima de toda la gran ayuda y servicio que la reprensión y la crítica pueden prestar a los humildes. Uno de los resultados más dulces de una genuina humildad es que nos pone a los pies de todos los sabios maestros: nos multiplica las lecciones en todos los objetos que nos rodean; nos permite aprender incluso de aquellos que parecen ser demasiado cautivos para enseñar, o demasiado malévolos para ser siquiera sabios. La mente humilde tiene toda la sabiduría de los siglos como posesión, y toda la locura de los necios como advertencia invaluable.

En segundo lugar, del orgullo no viene nada más que contienda, Proverbios 13:10 y ama la transgresión que ama la contienda; El que alza en alto su puerta, es decir , edifica casa encumbrada, busca la destrucción. Proverbios 17:19 Es el orgullo de los reyes y de las naciones lo que produce la guerra; el sentido de dignidad personal que siempre es repentino y rápido en la pelea; el sentimiento de engreído arrogancia que teme hacer las paces por temor a sufrir a los ojos de los hombres.

Y en los asuntos de la vida privada, nuestro orgullo, más que nuestro sentido del derecho, suele crear, fomentar y amargar divisiones, alienaciones y disputas. "Soy perfectamente inocente", dice Pride; "No tengo ningún resentimiento, pero sería absurdo que yo hiciera los primeros avances; cuando se hacen esos avances, estoy dispuesto a perdonar y olvidar". "Creo que soy inocente", dice Humildad, "pero entonces puedo haber sido muy provocador, y puedo haber ofendido sin saberlo; en cualquier caso, también puedo ofrecer una disculpa; si no fallar."

Tampoco es ésta la única forma en que la contienda surge del orgullo, porque "del orgullo no viene nada más que contienda". Todas las extravagancias insensatas de la competencia social deben atribuirse a la misma fuente. Un hombre "levanta en alto su puerta", construye una hermosa casa y la amuebla de la mejor manera. Se halaga a sí mismo diciendo que su "pequeño lugar" es tolerablemente cómodo, y habla con cierta lástima desdeñosa de todas las casas de sus vecinos.

Inmediatamente todos sus vecinos se esfuerzan con envidia por superarlo, y el orgullo compite con el orgullo, los ardores de estómago son muchos y amargos. Entonces entra en escena uno que en riqueza y ostentación de riquezas los supera a todos, y el primer hombre ahora está atormentado por la envidia, pone a prueba todos sus nervios para superar al intruso insolente, sufre que sus deudas superan con creces sus activos, y pronto incurre en la accidente inevitable. Así es como funciona el orgullo en un departamento muy obvio de la vida social.

Pero es lo mismo en todos los demás departamentos. ¿Quién puede calcular las miserias que producen las suposiciones grotescas de los pobres mortales como superiores a sus compañeros mortales? Los padres estropearán la vida de sus hijos al rechazar su consentimiento para casarse con aquellos que, por alguna razón perfectamente artificial, se consideran inferiores a ellos; o arruinará aún más fatalmente la felicidad de sus hijos al insistir en alianzas con aquellos que se consideran por encima de ellos.

Aquellos que prosperan en el mundo darán la espalda sin corazón a las relaciones que no han prosperado. Los hombres que se ganan la vida de una manera particular, o de ninguna manera en particular, despreciarán altivamente a quienes se ganan la vida de otra manera particular. Aquellos que se visten a la moda mirarán en otra dirección cuando se crucen con personas que no se visten a la moda, aunque pueden tener profundas obligaciones con estos amigos despreciados.

Todo esto es obra del orgullo. Luego están las burlas, las burlas, los sarcasmos, el desprecio del hombre orgulloso, como "una vara en la boca" en verdad, Proverbios 14:3 que cae con crueldad cortante en muchas espaldas tiernas y rostros amables. El temperamento autoritario del que "se comporta con insolencia y confía" Proverbios 14:16 a veces quitará toda la dulzura de la vida a alguna mujer delicada, o niño que se encoge, o humilde dependiente, hiriendo al pobre espíritu, desgarrando el corazón aterrorizado, desconcertando y paralizando la naturaleza más débil e indefensa.

De principio a fin, este espíritu altivo es una maldición y un tormento para todos, y no menos importante para sí mismo. Es como un viento frío y cortante. Es como un ácido erosivo. Produce más dolores que el viento del norte produce carámbanos. Daña más vidas que nadie, pero Dios es capaz de contar. Rompe el corazón de los humildes, excita las pasiones de los iracundos, corrompe la conducta de los débiles. Arruina a los niños, envenena la vida social, inflama las diferencias y sumerge a las grandes naciones en la guerra.

If it were permitted to enter heaven, it would turn heaven into hell, it would range the hosts of heaven in envious cliques and mutually scornful castes, it would make the meek spirit sigh for earth, where there was at least the hope of death, and would turn the very presence and power of God into a constant object of envy and an incentive to rebellion. It is obvious, then, that pride cannot enter heaven, and the proud man, if he is to enter, must humble himself as a little child.

En tercer lugar, y esto nos lleva a contemplar el peor resultado del Orgullo y el resultado más hermoso de la Humildad: "Todo el que se enorgullece de corazón es una abominación para el Señor; aunque se unan las manos, no quedará impune". Proverbios 16:5 "El Señor desarraigará la casa de los soberbios, pero establecerá el término de la viuda.

" Proverbios 15:25 . En una palabra, el orgullo es odioso para Dios, que resiste a los soberbios y da gracia a los humildes El hombre orgulloso, lo sepa o no, entra en conflicto directo con Dios: él no puede tener la intención que, pero se enfrenta al Omnipotente: ese endurecimiento del rostro es signo de maldad, así como el paciente y humilde ordenamiento del camino es signo de justicia.

Proverbios 21:29 En esa mirada alta y en ese corazón orgulloso parece haber algo digno, resplandeciente y luminoso; indudablemente es muy admirado por los hombres. Dios no lo admira; se la considera simplemente como la lámpara de los impíos y como pecado. Proverbios 21:4 La luz, tal como es, viene del infierno; es la misma luz que ardía en los rostros de los ángeles apóstatas "abrumados por inundaciones y torbellinos de fuego tempestuoso".

"El hombre orgulloso se atreve a los rayos de Dios. Él desprecia a los hombres que ve, y al hacerlo, desprecia a Dios a quien no ha visto; los hombres a quienes desprecia conscientemente no pueden, pero el Dios a quien desprecia sin saberlo, se vengará de Él ha endurecido su corazón, se ha hecho grande ante sus propios ojos, ha despreciado a las criaturas hechas a imagen de Dios, de repente será cortado, y eso sin remedio.

Por otro lado, por la humildad los hombres aprenden a conocer y temer al Señor. Dios se revela al corazón humilde, no como un Rey de los Terrores, sino bondadoso y bueno, con la curación en Sus alas, llevando al espíritu contrito a una confianza implícita en Sí mismo, y "el que confía en el Señor, feliz es". Proverbios 16:20 Cuando nos damos cuenta de esto, no podemos sorprendernos de que tan pocas personas parezcan conocer a Dios; los hombres son demasiado orgullosos; piensan en sí mismos más alto de lo que deberían pensar y, en consecuencia, no piensan en Él en absoluto; se honran unos a otros y desean ansiosamente ese honor y, por consiguiente, no pueden creer en Él, porque creer en Él no implica el deseo de ningún honor excepto el que proviene de Él.

Es una verdad extraña que Dios deba habitar en un corazón humano, pero es casi evidente que si Él ha de habitar en cualquier corazón humano, debe ser en uno que haya sido despojado de todo orgullo, uno que tenga, por así decirlo, derribó todas las barreras de la importancia personal y se abrió al Espíritu entrante. Si nos aferramos a un mínimo de nuestro egoísmo natural; si nos detenemos en alguna excelencia, pureza o poder imaginado por nosotros mismos; si somos conscientes de cualquier júbilo, de cualquier sentimiento de mérito que nos coloque, a nuestro propio juicio, en alguna igualdad con Dios, ¿cómo podría entrar el Alto y Sublime que habita en la Eternidad? Ese pensamiento de vanidad buscaría dividir nuestra naturaleza con Él, entraría en negociaciones para una ocupación conjunta, y el Espíritu de Dios insultado se marcharía.

Si en los asuntos humanos ordinarios "antes de la destrucción el corazón del hombre es altivo, y antes de la honra va la humildad"; Proverbios 18:12 si incluso en nuestro trato mutuo la felicidad, el éxito y la prosperidad dependen del cultivo de un espíritu modesto, cuánto más cuando nos enfrentamos a Dios debe aparecer la altivez como presagio de destrucción, y la humildad como único camino de salvación. acércate a Él!

No es posible pensar demasiado humildemente en ti mismo, no es posible ser demasiado humilde, no puedes humillarte demasiado en Su Santa Presencia. Tu única actitud es la de Moisés cuando se quitó los zapatos porque el lugar donde se encontraba era tierra santa; o el de Isaías cuando clamó que era "un hombre inmundo de labios". Para quienes te conocen, tus humillaciones pueden sonar excesivas, como se nos dice a los discípulos de S.

Francisco le reprendió por su autodespreciación, pero no a Dios ni a su propio corazón. Y Él, si ha puesto Su amor sobre ti, y se propone hacer de ti un templo para Su morada, usará método tras método para humillarte a fin de prepararse para Su entrada. Una y otra vez dirás, seguramente ahora estoy lo suficientemente bajo, ¿no soy humillado en el polvo? Pero Su mano todavía estará sobre ti, y te mostrará cabezas de orgullo que aún no han sido niveladas.

En la última humillación descubrirás que en tu interior está aumentando cierto orgullo por la humildad misma. Eso también Él subyugará. Y algún día, si estás dispuesto, serás lo suficientemente humilde para que el Altísimo more en él, lo suficientemente humilde para ofrecer un incienso perpetuo de alabanza.