Bible Commentaries
Salmos 26

Versículo 1

David resortet a Dios, confiando en su integridad.

Salmo de David.

Título. - לדוד ledavid, en este salmo David afirma su inocencia con tanta fuerza, que podemos concluir que fue hecho antes del salmo anterior, de acuerdo con la observación hecha en el título de ese salmo. Teodoreto supone que David lo escribió mientras estaba entre los filisteos, o en algún otro país extraño, al que durante algún tiempo fue forzado por la persecución de Saúl.

Salmo 26:1 . Júzgame, Señor ; ruega por mí, Señor.

Versículo 6

Me lavaré las manos en inocencia. Era una costumbre común entre todos los judíos lavarse antes de las oraciones; pero los sacerdotes en particular no debían realizar ningún oficio sagrado en el santuario hasta que hubieran vertido agua de la fuente y se hubieran lavado las manos en ella. David alude a esta costumbre. Pero debido a que esas abluciones externas aún podrían dejar impurezas dentro, que toda el agua del mundo no podría lavar, aquí declara que se lavaría las manos en la misma inocencia, lo que en otro lugar llama, la limpieza de sus manos, Salmo 18:24 . Ver nota sobre Salmo 7:7 .

Versículo 8

La habitación de tu casa— Esto ciertamente significa el tabernáculo, donde se guardaba el arca de Dios, y donde él manifestaba su peculiar presencia por una apariencia visible y gloriosa. El Dr. Hammond dice que la habitación de tu casa puede ser, por aposición, tu casa de habitación; como decimos en inglés una mansion-house, es decir, un lugar para la habitación diaria; como el tabernáculo era para Dios; habiendo prometido estar continuamente presente allí.

Ver Éxodo 29:42 ; Éxodo 29:45 . Podemos traducir el versículo: Señor, he amado tu mansión y el lugar del tabernáculo de tu gloria.

Versículo 9

No juntes, no te unas.

Versículo 12

Mi pie está en un lugar llano. Mudge observa que esta es una respuesta al primer verso: allí había dicho : No me dejes resbalar, porque así debería ser traducido: aquí dice, mi pie está firme en tierra llana.

REFLEXIONES.— Primero, La mayor inocencia no es protección contra la lengua envenenada de la calumnia. Bien es que vendrá un día que refutará las calumnias de los impíos y los convertirá en confusión sobre sus propias cabezas.

David apela aquí a Dios por su integridad: no como recto ante los ojos de Dios, porque allí fingió no ser justificado; pero como inocente de los cargos que Saúl le hizo; respetando lo cual, desea someterse al escrutinio escrupuloso de Dios, y acatar su juicio, consciente de que no había en él justa ocasión de ofensa; y, por tanto, confiando en que Dios abrazará su justa disputa, y lo preservará para que no resbale: ni caiga ante la maldad de sus perseguidores, ni sea atrapado por el poder del mal. Nota; Bajo las más viles tergiversaciones, es un consuelo indescriptible poseer una inocencia consciente.

2º, Como en la primera parte del salmo se nos dice qué compañía evitaba David, en la última se nos informa en qué compañía se deleitaba: los adoradores de Dios.
Cuenta cómo se acercó a los atrios de la casa del Señor. Se lavó las manos en inocencia, se lavó en la fuente bendita, abrió para el pecado y la inmundicia; y no guardó ningún pecado permitido; pero, con una conciencia libre de ofensa, rodeó el altar de Dios; en alusión a los sacerdotes que rodeaban el altar, rociando la sangre expiatoria en los cuatro ángulos; así esperaría continuamente en Dios, suplicando la sangre rociada y ofreciendo el agradecido sacrificio de alabanza.

Para que publique con voz de acción de gracias y cuente todas tus maravillas, obras de misericordia y gracia tan asombrosas que merecen ser proclamadas para el consuelo de sus hermanos y la gloria de Dios. Y este no era un mero deber servil de satisfacer la conciencia o apoyar una justicia farisaica, no; era la alegría misma de su corazón. Señor, he amado la habitación de tu casa; allí podría vivir con placer para siempre, y el lugar donde mora tu honor, donde en la divina Shejiná tu gloria aparece visiblemente.