Bible Commentaries
Salmos 145

Versículo 1

David alaba a Dios por su fama, por su bondad, por su reino, por su providencia y por su misericordia salvadora.

Salmo de alabanza de David .

Título. לדוד תהלה tehillah ledavid. -Se ha pensado que David compuso este himno admirable, después de haber obtenido los favores de Dios para él y para la nación, que pide en el salmo anterior; en el versículo noveno del cual algunos imaginan que él promete este salmo; acerca de lo cual muchos de los antiguos hebreos solían decir (demasiado en el espíritu fariseo) que "no podía dejar de ser un hijo del mundo venidero, que debería repetir este salmo tres veces al día". Es un canto de alabanza a Dios, en el que el autor magnifica todos sus atributos, y su bondad en particular, de tal manera que su pueblo, y todo el cuerpo de la humanidad, insinúa, lo adoren y le rindan homenaje. . El salmo es de tipo alfabético y, por lo tanto, no se espera una gran conexión en él. Vea la 24ª Prelección del Obispo Lowth.

Versículo 6

Y los hombres hablarán: así hablarán los hombres del poder de tus terribles hechos, cuando yo haya declarado tu grandeza. Mudge, Houbigant, Bishop Hare y otros, leen el quinto versículo que hablarán; y así sucesivamente en plural.

Versículo 7

Ellos serán abundantemente pronunciar, y c.- La palabra hebrea יביעו iabbiu, adecuadamente significa que derramar, como una fuente doth agua.

Versículo 12

Dar a conocer, & c.— Dar a conocer, & c. sus poderosos actos. Este cambio repentino de personas, como hemos observado antes, es frecuente entre los hebreos.

Versículo 14

Salmo 145:14 .—Entre este versículo y el versículo 13 se omite el versículo que comienza connun,en hebreo; sino como la LXX. y algunas otras traducciones lo tienen, se suministra fácilmente: יהוה נאמןneeman Jehová,etc. El Señor es fiel en sus palabras y santo en todas sus obras.

Versículo 18

En verdad ... O en fidelidad o constancia. Esta fidelidad o constancia puede aplicarse tanto a la persona que reza como a la oración misma. Si para la persona, significa entonces su firme adhesión a Dios y su constancia en el servicio, sin dedicarse a ningún medio indirecto para obtener aquello por lo que reza; pero esperando sólo que Dios lo reciba de él en su momento oportuno.

Si a la oración misma significa la constancia de su discurso, en no ceder sus peticiones cuando no son inmediatamente concedidas, sino hacerlas cumplir con importunidad; y es a la unión de estas dos condiciones que aquí se hace la promesa, que la oración tan calificada ciertamente, en el debido tiempo de Dios, será contestada por él.