Bible Commentaries
Salmos 145

Introducción

AM 2988. BC 1016.

“Hasta ahora, en este libro divino”, dice el Dr. Horne, “se nos han presentado escenas accidentadas de peligro y liberación, angustia y misericordia. A la voz de la queja ha sucedido a veces la de la acción de gracias; y la alabanza, en otras ocasiones, ha terminado en oración. Pero ahora, como si los días de duelo en Sión hubieran terminado, no oímos más del Mesías, como varón de dolores; o de la iglesia, despreciada y afligida, según el mismo ejemplo, en el mundo. De ahora en adelante parece que no estamos en la tierra, sino en el cielo, mezclándonos con los espíritus celestiales alrededor del trono y cantando las alabanzas de nuestro Dios y Rey ”. Este es un salmo alfabético; y, por lo tanto, no se puede esperar en él una gran conexión de un verso con otro.

David alaba a Dios por su grandeza, Salmo 145:1 . Por su bondad y reino eterno, Salmo 145:8 . Por su providencia, Salmo 145:14 . Por su misericordia para con sus siervos, Salmo 145:17 .

Versículos 1-4

Te ensalzaré, Dios mío, oh Rey , o Dios mío, el rey; llamado así a modo de eminencia; el Rey de reyes, el Dios por quien reinan los reyes, y a quien yo y todos los demás reyes debemos sujeción y obediencia. Todos los días te bendeciré Alabando a Dios debería ser nuestro trabajo diario. Ningún día debería pasar, aunque nunca tan ocupado por un lado, ni tan triste por el otro, sin él. Debemos considerarlo como el más necesario de nuestros negocios diarios y el más delicioso de nuestras comodidades diarias. Dios está bendiciéndonos todos los días y haciéndonos bien, y por lo tanto, hay una buena razón por la que deberíamos estar todos los días bendiciéndolo y hablando bien de él. Alabaré tu nombre por los siglos de los siglos, no solo hasta el final de mi vida en este mundo, sino por toda la eternidad del mundo venidero.Grande es el Señor en su ser, majestad y gloria, y en toda perfección. Su presencia es infinita, su poder irresistible, su majestad terrible, su soberanía incontestable, su dominio ilimitado, su gloria insoportable; Por tanto, no hay disputa, pero grande es el Señor , y si grande , entonces grandemente digno de ser alabado Con todo lo que hay dentro de nosotros, hasta el máximo de nuestro poder, y con todas las circunstancias de solemnidad imaginables.

Su grandeza ciertamente no se puede comprender; es inescrutable Pero entonces es mucho más digno de alabanza, ya que no podemos sondear la profundidad ni discernir su altura. “La grandeza de Jehová”, dice el Dr. Horne, “ya ​​sea que la consideremos relacionada con su esencia o con sus obras, nunca la comprenderán plenamente sus santos, cuyo deleite es contemplar la amplitud, la longitud y la profundidad y altura; la extensión y duración de su ser y su reino, la profundidad de sus consejos y la sublimidad de su poder y gloria. Estos son los temas inagotables de la meditación divina, transmitidos de época en época. Y así como la grandeza de nuestro Dios y Salvador no tiene límites, así sus alabanzas no deberían tener fin; ni debe cesar jamás la voz de acción de gracias en la iglesia. Comouna generación lo deja caer, otra debería tomarlo y prolongar la deliciosa tensión hasta que el sol y la luna retiren su luz y las estrellas caigan apagadas de sus orbes ”.

Versículos 5-7

Hablaré del glorioso honor , etc. Aquí hay varias palabras amontonadas, para dar a entender que ninguna palabra es suficiente para expresar la majestad de Dios. Y de tus maravillas“Aquellas obras de Dios que exigen ser celebradas por las lenguas de los hombres, se dividen aquí en tres clases. Primero, aquellos que declaran su gloria y despiertan nuestra admiración cada vez que los contemplamos. De esta clase son el marco resplandeciente de los cielos y todos los cuerpos que se mueven en él; la tierra, con sus muebles afuera y su contenido adentro; el océano magnífico y estupendo que fluye a su alrededor; las diferentes tribus de animales que habitan tanto en una como en otra; y sobre todo, la construcción del hombre, señor de este mundo inferior. Bajo la segunda clase de obras de Dios se clasifican todas aquellas que el salmista califica como sus actos terribles., o los esfuerzos de su poder contra sus enemigos; como la destrucción del viejo mundo por el agua; de Sodoma y Gomorra por el fuego; de Faraón y su ejército en el Mar Rojo; de las naciones cananeas a espada; y la victoria obtenida sobre el pecado y la muerte por la resurrección de Cristo.

En el tercer rango se encuentran aquellas obras que proceden de la bondad de Dios y su justicia en el cumplimiento de sus promesas. Y entre estos podemos contar todas las diferentes especies de provisión que han sido hechas por la providencia, para los cuerpos de los hombres en el mundo, y por gracia para sus almas en la iglesia. En cualquiera de estos temas, la meditación no puede emplearse durante mucho tiempo, sin estallar en asombro, gratitud y alabanza ". Horne.

Versículos 8-13

El Señor es misericordioso , etc. Ver notas sobre Éxodo 34:6 ; y Números 14:18 . El Señor es bueno con todos, no solo con Israel, sino con toda la humanidad, cuyo corazón llena de comida y de alegría , como se dice en Hechos 14:17 ; sí, a todas sus criaturas, tanto a las bestias como a los hombres. Todas tus obras te alaban. Dan a hombres y ángeles justa ocasión para alabarte; porque ellos exponen tu gloria y manifiestan tus infinitas perfecciones. Y tus santos te bendigan. Da gracias por tu bondad con corazones agradecidos.

Las otras obras de Dios lo alaban, como un hermoso edificio alaba al constructor, o un cuadro bien dibujado al pintor; pero los santos lo bendicen como hijos de padres tiernos y prudentes que se levantan y los llaman bienaventurados. De todas las obras de Dios, sus santos, primicias de sus criaturas, tienen más motivos para bendecirlo. Hablarán de la gloria de tu reino, del cual son súbditos leales, y de las bendiciones y glorias de las que se proponen publicar en el mundo, para que así la humanidad pueda ser inducida a someter sus corazones y vidas a tan misericordioso cetro como el del Mesías, y que su dominio pueda llegar a ser "tan universal en su extensión como eterna en su duración".

Versículos 14-16

El Señor sostiene a todos los que caen. Todos los que acuden a él en busca de ayuda; de hecho, todos los que se sostienen, cuyo apoyo no es de ellos mismos, o de los hombres, sino sólo de la poderosa providencia y gracia de Dios. Los ojos de todos De todos los seres vivientes; espera en ti Espera sus provisiones enteramente de tu generosidad. La expectativa se atribuye aquí figurativamente a las criaturas brutas, como Salmo 104:27 , en la que ver nota, y Romanos 8:22 . Y dales su carne a su debido tiempo cuando la necesiten. "Qué imagen más justa y hermosa", dice el Dr.

Horne, “se presenta aquí para ver! Vemos a todo el mundo animal reunido ante nosotros, con los ojos fijos en el gran Rey y Padre de todas las cosas, como los de un rebaño sobre su pastor, cuando entra al campo en tiempo de escasez con forraje para ellos. Desde la misma persona divina, como Salvador de los hombres, como Rey, Padre y Pastor de la iglesia, los creyentes esperan con fervorosa expectación el alimento de la vida eterna. Y ni uno ni otro miran y esperan en vano. A ambos les da su alimento a su tiempo; abre su mano y satisface el deseo de todo ser viviente ".

Versículo 17

Justo es Jehová en todos sus caminos, y no injusto en ninguno de ellos; y santo en todas sus obras actuando siempre como él mismo, con perfecta rectitud y pureza. En todos sus actos de gobierno es justo, no perjudica a nadie, pero administra justicia a todos: sus caminos son iguales, aunque los nuestros, desiguales. Al dar leyes, al decidir controversias, al recompensar los servicios y al castigar las ofensas, él es indiscutiblemente justo y santo, y tenemos el deber de reconocerlo. Pero la palabra חסיד, aquí traducida como santo , generalmente significa misericordioso y, al parecer, debería haberse traducido así aquí.

Hay una mezcla de misericordia en las más severas y terribles obras y dispensaciones de Dios hacia los hombres en esta vida, el juicio sin misericordia está reservado para la próxima vida, Santiago 2:13 ; Apocalipsis 14:10 .

Versículos 18-19

Cercano está Jehová a todos los que le invocan, para responder a sus oraciones, suponiendo que le invoquen; en verdad O, con un corazón recto, pidiendo solo aquellas cosas que son de acuerdo a su voluntad, deseando sinceramente lo que piden, confiando en que él lo dará y esperando en él de la manera que él ha designado para ese propósito. Observe, lector, nuestro Rey “no es como los príncipes terrenales, de difícil acceso, sino uno de los cuales el súbdito más mezquino puede en cualquier momento obtener audiencia, y estar seguro de que se le concederá su petición, si se hace en verdad , sin vacilar. y sin hipocresía, con humilde confianza y constancia incansable ”, se le encuentra caminando en el camino del deber y la obediencia. El cumplirá el deseo de los que le temen En la medida en que su deseo esté de acuerdo con su voluntad, y sería bueno para ellos que se cumpliera.

Versículos 20-21

El Señor preserva a todos los que lo aman. Están expuestos a muchos peligros en este mundo de los hombres y las cosas, de los enemigos visibles e invisibles; pero él, al preservarlos en su integridad y permitirles continuar en su amor , ( Juan 15:9 ) los asegura eficazmente, de modo que no les sobrevenga ningún mal real. Pero a todos los malvados los destruirá con frecuencia en este mundo e infaliblemente en el próximo. Proteger y salvar a sus súbditos y destruir a sus enemigos es la parte final del carácter regio como se ejemplifica aquí en el Rey de los santos.“Por su gracia ahora nos preserva de innumerables peligros y tentaciones, y gradualmente destruye el pecado en nosotros; y por su poder, de ahora en adelante ejecutará, en el sentido más completo y extenso, esta parte de su oficio, cuando los impíos serán consumidos con el espíritu de su boca y destruidos con el resplandor de su venida ”. Mi boca hablará alabanza del Señor , etc. “Habiendo dado ahora las razones por las que había resuelto ensalzar a su Dios y Rey, y bendecir su nombre por los siglos de los siglos , el salmista concluye repitiendo su resolución y exhorta a todo el mundo a seguir su ejemplo en el tiempo y en la eternidad. " Horne.