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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
El Ilustrador Bíblico El Ilustrador Bíblico
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Exell, Joseph S. "Comentario sobre "Psalms 114". El Ilustrador Bíblico. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tbi/psalms-114.html. 1905-1909. Nueva York.
Exell, Joseph S. "Comentario sobre "Psalms 114". El Ilustrador Bíblico. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículos 1-8
Cuando Israel salió de Egipto.
Las obras de la voluntad eterna
Dios tiene voluntad. Él hace todas las cosas según el "consejo de su propia voluntad". El universo no es más que Su voluntad en forma y acción. Es la fuerza primordial, propulsora y presidenta de todas las fuerzas y movimientos. El salmo nos lleva a mirar esta voluntad eterna en dos aspectos:
I. Actuando sobre la base de la mente moral. En la liberación de los judíos de la esclavitud egipcia, actuó tanto en la mente egipcia como en la mente hebrea.
1. Esto actuó desastrosamente en la mente egipcia. ¿De quién fue la culpa? No de Dios.
(1) El hombre puede resistir la voluntad divina. Aquí está su poder distintivo. Esto lo vincula al gobierno moral y lo hace responsable de su conducta.
(2) Su resistencia es su ruina. Ir en contra de la voluntad eterna es ir en contra de las leyes de la naturaleza, la corriente del universo, las condiciones eternas del bienestar. La aceptación de la voluntad divina es el cielo, la resistencia a la voluntad divina es el infierno.
2. Esto actuará en la mente hebrea de manera correctiva.
(1) Sacó a Israel de Egipto,
(2) En una relación bendita con Dios.
II. Actuando sobre la naturaleza material.
1. Su acción sobre la materia es siempre eficaz. Dios solo tiene que querer un fenómeno material, y ocurre. "Él habló, y fue hecho". Nada en la naturaleza material se interpone entre Su voluntad y el resultado propuesto. No es así en la mente moral.
2. Su acción sobre la materia es filosóficamente apasionante (versículos 5, 6). Los movimientos de la materia excitan constantemente la investigación filosófica. ¡Ojalá la filosofía no se detuviera en sus investigaciones hasta rastrear todas las formas y movimientos de la materia hasta la voluntad eterna! Era esa voluntad la que ahora trabajaba en las montañas, en las colinas y en las rocas.
3. Su acción sobre la materia es a veces terrible (versículo 7). ( Homilista .)
Versículos 3-4
El mar lo vio y huyó.
La eliminación de obstáculos
I. Se sofocan los antagonismos. Dondequiera que la Iglesia haya avanzado,
1. El pecado y Satanás han retrocedido. Donde no ha sido así, la Iglesia tiene la culpa. La promesa depende del espíritu apropiado y del uso de los medios adecuados.
2. La idolatría ha retrocedido. El cristianismo simplemente aniquiló las mitologías clásica, druídica, sajona, tártara y escandinava, los ritos sangrientos de los mares del Sur, y ahora está haciendo lo mismo con las supersticiones degradantes de África y las abominaciones inmundas del Hindostano.
3. La infidelidad ha retrocedido. A pesar de todas las filosofías antiguas, resultó ser un rival.
II. Se eliminan los límites. "Jordan fue rechazado".
1. El cristianismo nivela todas las distinciones de clases. Para todas las castas, judía, romana, india, etc., es un enemigo formidable. Reduce a toda la humanidad a un nivel común de necesidad imperiosa, para el cual se ha hecho una sola provisión.
2. El cristianismo borra todas las barreras físicas. Va por todo el mundo y predica el Evangelio a toda criatura. No fue hecho para consumo doméstico, pero es propiedad de todas las naciones.
3. El cristianismo llena todos los abismos intelectuales. No podría haber mayor distancia entre el viejo filósofo y la gente común. El cristianismo atrae a ambos. Sus verdades son el alimento del erudito y el refrigerio del esclavo.
III. Se superan las dificultades. “Las montañas saltaron”, etc.
1. Todas las dificultades de la naturaleza. Dondequiera que ha aparecido el cristianismo “se han ensalzado los valles”, etc. Se han enderezado los caminos tortuosos. Ninguna montaña ha sido demasiado alta, ningún mar demasiado ancho, ningún continente demasiado ancho para los pioneros y misioneros de la fe.
2. Todas las dificultades del prejuicio humano. Se han levantado ejércitos para extirparlo. Se han encendido fuegos para quemarlo. Se han acumulado conocimientos para refutarlo, pero en vano. En conclusión. Esta historia es profecía. Profecía cumplida en algunos casos. Se mantiene bien a través de los siglos. Que la Iglesia, con su fuerza, redoble sus esfuerzos, ilumine su esperanza, perfeccione su fe y siga conquistando y conquistando. ( JW Burn. ).
Salmo 115:1