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Sunday, July 20th, 2025
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
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Bible Commentaries
El Ilustrador BÃblico El Ilustrador BÃblico
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Exell, Joseph S. "Comentario sobre "1 Samuel 24". El Ilustrador BÃblico. https://studylight.org/commentaries/spa/tbi/1-samuel-24.html. 1905-1909. Nueva York.
Exell, Joseph S. "Comentario sobre "1 Samuel 24". El Ilustrador BÃblico. https://studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
VersÃculos 3-22
¿Dónde habÃa una cueva y entró Saúl ? .. y David y sus hombres permanecieron en los lados de la cueva.
Saúl y David en la cueva
La animosidad de Saúl es un fuego que encuentra combustible constante. Tan pronto como los filisteos son rechazados, reanuda la caza de su presa. El hecho de que Saúl supiera tan bien dónde buscar a David parece implicar que habÃa traidores entre los seguidores del vagabundo. La providencia malinterpretada se negó con sabidurÃa. La aparición inesperada de Saúl asà desprotegido les parecerÃa a los hombres de David como decididamente una providencia.
Recordando el significado de la unción divina y la promesa de que David vendrÃa al trono de Israel, susurran: âHe aquà el dÃa que Jehová te dijoâ ( 1 Samuel 24:4 ). Si Salmo 7:1 pertenece a este perÃodo, vemos cuán grande es el conflicto con uno mismo antes de esta tentación. La historia nos proporciona mucha luz sobre David.
1. Se nota su ternura de conciencia. Su corazón lo golpeó por haber dudado de Dios y haberse inclinado para deshonrar a su rey ungido (versÃculo 5).
2. Su integridad consciente agrega fuerza a sus palabras. Con qué ternura suplica a Saulo (versÃculo 9). Cuán temblorosas de justicia son sus palabras (versÃculo 11).
3. Qué dignidad hay en la verdad y, al mismo tiempo, debe notarse su humildad. (versÃculo 14). Era como si hubiera dicho: âNo seré anterior a la promesa. Dios ha dicho que me llevará al trono. Esperaré ". (versÃculo 15). Ese tiempo estuvo lleno de pruebas: una oportunidad repentina de alcanzar el deseo del corazón y una apelación a la pasión en nombre de la religión. Soportó la tensión. No perdió el dominio de sà mismo. ¡Casi todas nuestras caÃdas provienen de tratar de ir ante Dios! ( ÃL Piedra. )
David perdona a su enemigo
Esta escena es un episodio de la vida de David, a quien Dios habÃa elegido para suceder a Saúl como rey de Israel.
1. La cueva. En todos los paÃses de piedra caliza, estas cuevas son comunes, y muchas de ellas son lo suficientemente grandes como para ocultar ejércitos. Mammoth Cave en Kentucky y Weyer's Cave en Virginia son lo suficientemente grandes como para albergar a cien mil hombres. La cueva de Bruce en Escocia todavÃa se muestra a los turistas, y la historia cuenta cómo una vez Mohammed salvó su vida al encontrarse con una de estas cuevas de montaña. Pero en esta cueva de Engedi tenemos el maravilloso escape de Saúl como un acto de misericordiosa tolerancia por parte de David.
2. La reunión. En la soledad, de esa cueva, por la misteriosa providencia de Dios, están estos dos hombres, Saúl y David. Saúl odiaba a David como Amán odiaba a Mardoqueo, o como Herodes odiaba a Jesús cuando los magos le dijeron que habÃa nacido un rey en Belén.
3. David se contuvo. Debe haber sido una gran provocación estar allà parado y ver a su enemigo empedernido quitarse el manto y recomponerse para dormir. Pero David era un hombre de guerra, valiente como el león. Estaba hecho de una materia más noble de la que están hechos los asesinos. Era demasiado hombre para matar a un rey mientras dormÃa, ya que Ricardo contrató hombres para matar a los prÃncipes de Inglaterra y asà poder ascender al trono.
4. La apelación final. âPero yo os digo, amad a vuestros enemigosâ. DifÃcilmente esperarÃamos encontrar una satisfacción de tal sentimiento en esa época ruda del mundo.
Lecciones: -
1. El pecado se endurece. El pecado pone al hombre en antagonismo con Dios, lo hace odiar el gobierno de Dios y lo hace ignorar y despreciar la misericordia de Dios, y finalmente lo lleva a enfrentar la venganza absoluta de Dios.
2. El poder subyugante y restrictivo de la gracia de Dios. ( TW Hooper, DD )
David perdona a su enemigo
David ilustra al pacificador.
I. En su paciencia. Eran tiempos de hechos rápidos y salvajes. La vida humana era barata. Las sensibilidades tiernas tenÃan un ligero permiso entre un pueblo, cada uno de los cuales llevaba su espada en el muslo, dispuesto, en ocasiones, a perforar con ella el corazón de un ofensor. El espÃritu de la época exigÃa una rápida reparación de las heridas o los insultos. Y aquà estaba uno que, por encima de todos los demás, se habÃa señalado a sà mismo como dotado de coraje y fuerza en el conflicto.
Los males que hemos sufrido nos molestan enormemente, hasta que se ha creado una naturaleza sobrenatural dentro de nosotros. "Perdonar, pero no olvidar", es la forma más vacÃa de palabras. Felipe de Borgoña, al ser suplicado para castigar a un prelado que lo habÃa herido, puede parecer que dio una regla sagrada en su respuesta: âEs bueno tener venganza en el poder de uno, pero es mejor no usarla. . " Y mejor aún, ¿no es asÃ, no tener un espÃritu de resentimiento ardiendo en su interior, por más que se repita? Otra caracterÃstica del pacificador que le dio a David el derecho al tÃtulo fue:
II. Su escrupulosidad. Aunque no harÃa daño a su enemigo en lo más mÃnimo, pensó que era mejor obtener pruebas de que podrÃa haberlo matado si lo hubiera hecho. Elogiamos su prudencia. Pero tan pronto como se hizo la ruptura en el manto real, "su corazón lo golpeó". HabÃa levantado la mano contra su compañero; si no para cortarle la cabeza, al menos un poco su dignidad. Los rabinos declaran que expió este pecado en su vejez, al no encontrar calor en la ropa con que se envolvió.
Abrió su corazón más Ãntimo a sus murmuradores asociados, y nos sorprende que este soldado bronceado traicione los mejores sentimientos de la humanidad. El latido de un corazón amoroso y reverente, que busca ser limpiado de sus faltas secretas, se siente a través de toda esta historia de prueba. Asà como la cuerda del piano vibra cuando su nota afÃn es emitida por otro instrumento o voz, asà también esta breve protesta de una conciencia, desde hace siglos, conmueve al lector rápidamente al unÃsono, a medida que aprendemos que los estándares del bien y del mal son eternos. . El pacificador como David es ...
III. Leal a los gobernantes. El anciano profeta habÃa buscado a Saúl, y la copa de aceite habÃa sido derramada sobre su cabeza. De ahora en adelante fue representante de Jehová. La confrontación, la desobediencia, la falta de respeto que se le mostró, también fue una deshonra para Dios. Que traicione su confianza; que, como la cigüeña de la fábula, se coma a sus súbditos; sea ââun Herodes, un Nerón, un Carlos, un jefe Ashantee, un Alejandro IV; sin embargo, la autoridad de su cargo, una vez que lo ocupa, es sagrada y debe mantenerse.
Asà que David razonó, y ni por un momento pensó en represalias. ¡Qué lección de autocontrol y devoción caballeresca fue para las vÃctimas impacientes y odiosas de la opresión en todas las épocas! Es mejor esperar el tiempo y el camino de Dios. El atributo principal del pacificador David fue:
IV. Confianza simple en Dios. En este caso, como antes y después, lo encontramos, a plena vista del peligro, entregando su comodidad al Señor, a quien oró para "juzgar entre tú y yo, y defender mi causa y librarme de tu mano". Tal confianza es una realidad sublime. ( Sermones del club de los lunes ) .
VersÃculo 11
Corté la falda de tu manto y no te maté.
David perdonó la vida a Saúl
Se nos enseña: -
I. Agradecimiento por la conservación del sueño.
II. Atención a la conciencia en las pequeñas cosas. Cuando Saúl durmió en la cueva de Engedi, David le perdonó la vida, pero no la falda de su manto. Eso fue cortado, para ser una señal visible para el rey de su exposición al poder de David. Era una pequeña cosa por hacer, y de una urgida a una grande y mortal. Pero su "corazón lo golpeó". TenÃa conciencia en las pequeñas cosas. Debe ser estricto al obedecerlo.
¡Ojalá lo hubiera sido siempre! ¡Pequeñas cosas! Asà hablamos. Pero estos son el elemento básico de la vida. Esta es la gran necesidad: que los hombres cristianos reverencien la conciencia en las llamadas pequeñas cosas, en todas las cosas. La vida hogareña, más pura, la amistad más firme, los negocios más honestos y altruistas, son âevidencias del cristianismoâ que el enemigo no puede contradecir ni resistir.
III. La crueldad de la calumnia.
IV. La paciencia de la fe. David "creyó a Dios". La corona le fue asegurada divinamente. PodÃa esperar el tiempo de Dios.
V. La verdad del arrepentimiento. Saúl derramó suficientes lágrimas e hizo suficientes votos. Pero no sirvió de nada. Rápido para arrepentirse, fue rápido para caer en el viejo pecado. Pronto, a pesar de las solemnes protestas, lo encontramos nuevamente persiguiendo a David. La verdad del arrepentimiento no debe leerse con lágrimas. ( GT Coster. )
VersÃculo 16
Y Saúl alzó la voz y lloró.
Una triple victoria
Aquellos que forman los planes más cuidadosos para la derrota de otros a menudo son derrotados ellos mismos. El faraón persiguió y persiguió a los hijos de Israel, pero pereció a causa de su propia locura: Amán y Mardoqueo, el Cristo loco de Judas. Saúl buscó a David como un sabueso sediento, pero puso en peligro su propia vida al entrar en la cueva en la que David y sus hombres se habÃan escondido. ¿Cómo trató David a su enemigo en la hora de su debilidad?
I. David mostró el trato más amable a un enemigo empedernido. Podemos aprender dos cosas de esta graciosa tolerancia.
1. Que es deber de los cristianos perdonar a sus enemigos.
2. Los hombres cristianos se benefician perdonando a sus enemigos. El perdón mejora tanto el corazón del ofendido como el del ofensor. La vida se ennoblece con pequeños actos de tolerancia, y el corazón se ilumina y se regocija. El deseo de venganza es un signo seguro de debilidad. La venganza es su propio tormento.
II. David obtuvo una victoria decisiva sobre un enemigo empedernido. La bondad conquistada. El amor ganó. "Saúl alzó la voz y lloró".
1. Saulo estaba convencido de pecado. El corazón más duro a veces se ablanda. El iceberg se derrite ante el sol. Despierto, avergonzado, pero no recuperado.
2. Saulo confesó su pecado. "Tú eres más justo que yo, porque me has recompensado con el bien, mientras que yo te he recompensado con el mal". Los hombres malos deben confesar su pecado. Pueden ocultar su verdadero carácter por un tiempo, pero "la verdad saldrá a la luz". Se abrirá y leerá el diario secreto del corazón.
III. ¿Cómo obtuvo David esta triple victoria?
1. Conquistó con una vigilancia constante.
2. Conquistó mediante la oración ferviente. ( JT Woodhouse. )
La reconciliación de Saulo
I. Mientras el buen hombre ve sus propios peligros, vea también las restricciones que se imponen a los malvados. Saulo es poderoso; Saúl tiene sirvientes; Saúl está acostumbrado a mojar su espada en sangre humana; ¡pero no puede golpear a David!
II. Dejemos que el hombre triste se plantee algunas cuestiones serias respecto a las restricciones que limitan su poder. Saúl deberÃa haber aprendido mucho de los fracasos que se sucedieron en rápida sucesión. ¿Por qué los paganos se enfurecen con tanta furia? El mal es un fracaso gigantesco: ¿no hay una causa?
III. Aunque la mediación pueda fracasar está llevando a cabo sus propósitos, sin embargo, ningún mediador sabio suponga que su trabajo es en vano. Jonatán fue mediador entre Saúl y David. Mirándolo desde un lado, bien podrÃa haber abandonado su trabajo como un fracaso. ¿Qué hay de su influencia sobre David? ¡Cómo lo alegraba como una luz! Sé el verdadero amigo de alguien. No se pierde ninguna palabra de amor. Ningún ministerio verdadero es un fracaso, aunque puede tener aspectos desalentadores.
IV. Observe la infinita superioridad del poder que es moral, en comparación con el poder que es fÃsico. Saúl fue a buscar a David sobre las rocas de las cabras montesas. En su persecución, llegó a los establos donde habÃa una cueva, y entró en esa cueva, ¡sin saber quién estaba allÃ! ¡Said alzó la voz y lloró! ¡Qué diferencia entre esto y una mera lucha de armas hostiles!
1. En los peores hombres hay algo que se puede tocar.
2. En toda vida hay al menos una oportunidad de mostrar la verdadera calidad del corazón. ¡David se apoderó de ella! ¡Este es el sublime llamamiento del Evangelio! Dios no nos aplasta con el mero poder. Amor, verdad, persuasión: ¡estas son las armas de la guerra de Dios! ( J. Parker, DD ).