Bible Commentaries
Nehemías 4

Versículo 6

Nehemías 4:6

Vemos en este pasaje:

I. Cooperación. "La gente tenía ganas de trabajar". El éxito en la guerra se debe a dos principios. La primera es, divide a tu enemigo; y el otro es, uníos. En la medida en que la cooperación ha sido real y vital, en esa proporción ha sido coronada por el éxito.

II. Alegría. "La gente tenía ganas de trabajar". (1) Algunos hombres piensan que su función es la de crítico o censura. (2) A veces la gente tiene la intención de hablar, pero no de trabajar. (3) Así como trabajaron con un propósito, trabajaron con alegría.

III. Éxito. "Y todo el muro estaba unido a la mitad del mismo".

E. Mellor, El dobladillo del manto de Cristo, pág. 192.

Referencias: 4: 7-6: 1, Nehemías 6:14 . Revista homilética, vol. xi., pág. 342. Nehemías 4:10 . Spurgeon, Sermons, vol. xx., No. 1156.

Versículo 17

Nehemías 4:17

I. Hay dificultades apremiantes en el camino del creyente mientras se dedica a la ejecución de su obra. La vida cristiana es un escenario de perpetuo conflicto. La corrupción del corazón es el mayor enemigo del cristiano. De eso no puede huir. Y si no tuviera nada más que esta corrupción que temer mientras se esfuerza por levantar el edificio espiritual , es decir, para avanzar en gracia y piedad, todavía necesitaría ser provisto, como lo fue el pueblo bajo Nehemías, con el arma para defender también. como con el implemento para construir.

II. Cuando consideramos la posición muy peligrosa que ocupa el cristiano, con un adversario astuto por un lado, a saber, Satanás, un enemigo seductor y a veces amenazante por el otro lado, a saber, el mundo y un corazón traicionero interior, su actitud correcta es lo asumido por la gente de que se habla en el texto, cada uno de los cuales, mientras con una de sus manos trabajaba en la obra, con la otra mano sostenía un arma.

(1) Los judíos del texto estaban en constante vigilancia. Sabían que se meditaba el mal contra ellos, pero no sabían el momento en que podría ser el inicio y, por lo tanto, como hombres sabios, estaban preparados para ello. La vigilancia cristiana es uno de los deberes más indispensables y, al mismo tiempo, uno de los más completos a los que están llamados los discípulos de Jesús. (2) Los judíos tuvieron cuidado de equiparse con los medios de defensa.

El cristiano tiene el escudo de la fe y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios. (3) La actitud de los judíos indica la más firme determinación de progresar en su trabajo. El avance es la consigna del cristiano. Que cada uno actúe en consecuencia.

AD Davidson, Lectures and Sermons, pág. 83.

Versículo 18

Nehemías 4:18 , Nehemías 4:21

La restauración del templo de Dios por los trabajadores armados de Nehemías es una ilustración familiar y noble de la restitución del templo espiritual, "el cual sois vosotros", dice San Pablo. La labor constante a través de problemas y obstáculos es el método por el cual se cumplen los elevados propósitos de Dios y se disciplina y perfecciona a Sus siervos. Podemos trabajar con una sola mano, por así decirlo; el otro está en la empuñadura de nuestra espada mientras tanto.

I. Si somos templos del Espíritu Santo, como San Pablo nos asegura amorosamente que ya lo somos, sabemos esto, que no somos santuarios perfectos, bien construidos y sin mancha. Mucho se pierde, pero incluso en nuestras almas queda un remanente. Los cimientos del primer edificio aún se pueden rastrear. Si el techo hacia el cielo se ha ido, y los pilares altos y brillantes yacen bajos, aún podemos poner los pies en los mármoles sin remover del pavimento.

II. Pero esto era un mal consuelo si esto fuera todo. De poco serviría saber cuán glorioso ha sido el pasado si creyéramos que su gloria se ha ido para no volver jamás. En el tiempo de Nehemías estaba amaneciendo de nuevo. Si los judíos ya no eran una raza orgullosa e inquebrantable, eran un pueblo libre, una nación rescatada y liberada. Y para nosotros seguramente la aplicación es muy sencilla. Nosotros también hemos sido liberados, no sin el fuerte llanto y las lágrimas de nuestro Salvador y nuestro Príncipe, no para que podamos disfrutar tranquilamente de Su reino, sino para que seamos activos y capaces señores de nosotros mismos, y en Su espíritu y por nuestro trabajo restaurar en nosotros mismos esa santidad y gloria que hemos perdido.

III. La reconstrucción fue un escenario muy diferente al del primer edificio. Antiguamente, en profunda paz, en riqueza, en alegría, el Templo y la casa del rey y las murallas de la ciudad se habían elevado más y más alto. Ahora trabajaban dolorosamente acosados, salvajes, burlándose de enemigos alrededor de ellos y entre ellos. Ha sido y es así con nosotros; ni podemos esperarlo de otra manera. Cuán lejos y cuán justa es la historia de la primera fundación de esta casa nuestra.

Cuán doloroso encontramos a diario el proceso de su reconstrucción. Los hombres malvados y los espíritus malignos obstaculizarían la restauración de nuestra ciudad santa y del templo que está en nuestros corazones. Por lo tanto, solo nos queda una cosa: debemos construir nuestros muros con una espada en el costado.

IV. Por último, aunque este nuestro templo se esté reconstruyendo con tal desventaja, de una manera tan diferente a la primera, sin embargo, la promesa es buena también para nosotros, como antes, "que la gloria de la última casa excederá la gloria de la primera. . " Será más precioso lo que fue restaurado al precio de tales problemas y dolores que lo que se fundó en la riqueza y la comodidad. El hombre reformado después de su caída será más grande y más santo que el hombre no caído. Redimido, estará más alto que cuando no fue tentado.

Arzobispo Benson, Boy Life: Sundays in Wellington College, pág. 259.

Referencia: 4 Parker, Fountain, 2 de agosto de 1877.

Versículo 21

Nehemías 4:18 , Nehemías 4:21

La restauración del templo de Dios por los trabajadores armados de Nehemías es una ilustración familiar y noble de la restitución del templo espiritual, "el cual sois vosotros", dice San Pablo. La labor constante a través de problemas y obstáculos es el método por el cual se cumplen los elevados propósitos de Dios y se disciplina y perfecciona a Sus siervos. Podemos trabajar con una sola mano, por así decirlo; el otro está en la empuñadura de nuestra espada mientras tanto.

I. Si somos templos del Espíritu Santo, como San Pablo nos asegura amorosamente que ya lo somos, sabemos esto, que no somos santuarios perfectos, bien construidos y sin mancha. Mucho se pierde, pero incluso en nuestras almas queda un remanente. Los cimientos del primer edificio aún se pueden rastrear. Si el techo hacia el cielo se ha ido, y los pilares altos y brillantes yacen bajos, aún podemos poner los pies en los mármoles sin remover del pavimento.

II. Pero esto era un mal consuelo si esto fuera todo. De poco serviría saber cuán glorioso ha sido el pasado si creyéramos que su gloria se ha ido para no volver jamás. En el tiempo de Nehemías estaba amaneciendo de nuevo. Si los judíos ya no eran una raza orgullosa e inquebrantable, eran un pueblo libre, una nación rescatada y liberada. Y para nosotros seguramente la aplicación es muy sencilla. Nosotros también hemos sido liberados, no sin el fuerte llanto y las lágrimas de nuestro Salvador y nuestro Príncipe, no para que podamos disfrutar tranquilamente de Su reino, sino para que seamos activos y capaces señores de nosotros mismos, y en Su espíritu y por nuestro trabajo restaurar en nosotros mismos esa santidad y gloria que hemos perdido.

III. La reconstrucción fue un escenario muy diferente al del primer edificio. Antiguamente, en profunda paz, en riqueza, en alegría, el Templo y la casa del rey y las murallas de la ciudad se habían elevado más y más alto. Ahora trabajaban dolorosamente acosados, salvajes, burlándose de enemigos alrededor de ellos y entre ellos. Ha sido y es así con nosotros; ni podemos esperarlo de otra manera. Cuán lejos y cuán justa es la historia de la primera fundación de esta casa nuestra.

Cuán doloroso encontramos a diario el proceso de su reconstrucción. Los hombres malvados y los espíritus malignos obstaculizarían la restauración de nuestra ciudad santa y del templo que está en nuestros corazones. Por lo tanto, solo nos queda una cosa: debemos construir nuestros muros con una espada en el costado.

IV. Por último, aunque este nuestro templo se esté reconstruyendo con tal desventaja, de una manera tan diferente a la primera, sin embargo, la promesa es buena también para nosotros, como antes, "que la gloria de la última casa excederá la gloria de la primera. . " Será más precioso lo que fue restaurado al precio de tales problemas y dolores que lo que se fundó en la riqueza y la comodidad. El hombre reformado después de su caída será más grande y más santo que el hombre no caído. Redimido, estará más alto que cuando no fue tentado.

Arzobispo Benson, Boy Life: Sundays in Wellington College, pág. 259.

Referencia: 4 Parker, Fountain, 2 de agosto de 1877.