Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Ezekiel 15". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/ezekiel-15.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre Ezekiel 15". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (21)
Versículos 1-5
¿Qué es la vid más que cualquier árbol? La casa de Israel se compara a menudo con una vid, que cuando fructifica es muy provechosa y valiosa, pero cuando es estéril es muy inútil y despreciable. De esto, el profeta recuerda a los judíos que deben humillarlos y despertarlos a un sentido de la importancia de producir los frutos de la justicia. ¿O que una rama que está entre los árboles del bosque? Una sola rama de un árbol en el bosque es de más utilidad y valor que todo el árbol de la vid, excepto por su fruto. Algunos, sin embargo, expresan esta última cláusula, Si su rama es como los árboles del bosque; es decir, si no da fruto. ¿Se tomará de él leña para hacer alguna obra?Hay algunos árboles frutales, cuya madera, si no dan fruto, es de mucha utilidad y puede ser aprovechada; pero la vid no es uno de ellos; su madera no sirve para la construcción, ni para la fabricación de ningún mueble o utensilio doméstico; ni tampoco es apto para ninguno de los fines para los que se utiliza la madera de otros árboles.
No permitirá ni siquiera un alfiler para clavar en una pared o un poste, en el que se pueda colgar con seguridad cualquier peso: y, por lo tanto, si la vid no produce uvas, no sirve para nada. He aquí, es arrojado al fuego como combustible cuando, por su esterilidad, se corta, sólo sirve para ser quemado. El fuego devora ambos extremos y en medio , etc. "Una representación muy adecuada del estado de Judea, cuando sus dos extremos fueron consumidos por los estragos del destructor, y el medio, donde se encontraba la ciudad capital, estaba amenazado en todo momento con la destrucción del enemigo". ¿Es apto para algún trabajo?¿Vale la pena que alguien lo detenga para que no se queme para cualquier uso? Si se enciende un trozo de madera maciza, tal vez alguien lo saque del fuego y diga que es una lástima quemarlo, porque se le puede dar un mejor uso; pero si el sarmiento de una vid se quema y, como de costumbre, se encienden ambos extremos y el medio, nadie va a salvarlo: porque cuando estaba entero no sirvió para ningún trabajo, mucho menos cuando el fuego casi lo devora. De la misma manera, implica la parábola, no tenía ninguna utilidad ni consecuencia salvar a la nación judía de la destrucción, si fuera posible hacerlo, que había respondido tan poco al designio de Dios, al hacerlos su pueblo, y había sido de tan poco valor. de poco sirve promover su gloria entre las naciones circundantes.
Versículos 6-8
Como la vid entre los árboles del bosque, que yo he dado como combustible , es decir, como la vid, estéril e infructuosa, como los árboles silvestres del bosque, se da como combustible, no sirviendo para nada más. ; o como una vid, estéril y cortada, se tira entre otras maderas que se destinan a ser combustible para el fuego; así daré a los habitantes de Jerusalén. Así los destruiré con los caldeos, entre otras naciones que fueron destruidas por ellos. Porque están tan degenerados, y se han vuelto tan corruptos y malvados, que ya no sirven para nada en el mundo; pero son bastante perjudiciales para la sociedad civil y, por lo tanto, solo son aptas para ser consumidas. Y pondré mi rostro contra ellosPara frustrar todos sus consejos y confundir sus planes, ya que se han enfrentado a mí para contradecir mi palabra y derrotar mis designios; o los miraré con indignación. Saldrán de un fuego, y otro fuego los consumirá. El fin de un juicio será el comienzo de otro; y su escape de uno sólo es un respiro hasta que venga otro.
Pasarán de la miseria en su propio país a la miseria en Babilonia. Los que se mantuvieron apartados del camino de la espada, perecieron de hambre o de pestilencia; cuando terminó un descenso de las fuerzas caldeas sobre ellos, y pensaron: Ciertamente la amargura de la muerte ha pasado; sin embargo, poco después, estos enemigos volvieron de nuevo con doble violencia hasta que terminaron por completo. Y sabréis que yo soy el SEÑOR, cuando ponga mi rostro contra los que estáis en Caldea, cuando oigáis qué males, uno tras otro, se amontonan sobre Jerusalén, sabréis que yo soy el SEÑOR, un Dios de Dios. Todopoderoso, que es mi ira y mi venganza la que se derrama sobre ellos. Observa, lector, Dios se muestra a sí mismo como el Señorpor la destrucción de sus implacables enemigos, así como por la liberación de su pueblo obediente. Y fíjense también en aquellos contra quienes él pone su rostro, aunque puedan salir de una angustia, caerán en otra; aunque salgan del hoyo , serán tomados en la trampa, Isaías 24:8 ; aunque escapen de la espada de Hazael , caerán con la de Jehú, 1 Reyes 19:17 : porque el mal persigue a los pecadores. No, aunque salgan del fuego de los juicios temporales y parezcan morir en paz, hay un fuego eterno que los devorará; porque cuando Dios juzgue , primero o último, vencerá y seráconocido por los juicios que ejecuta.