Bible Commentaries
2 Crónicas 15

Introducción

AM 3063. BC 941.

El mensaje de Dios a Asa, 2 Crónicas 15:1 . Los ídolos quitados y el botín dedicado a Dios, 2 Crónicas 15:8 . Judá hace un pacto con Dios, 2 Crónicas 15:12 . Asa quita a su madre, destruye su ídolo y trae las cosas dedicadas al templo, 2 Crónicas 15:16 . Tiene mucha paz, 2 Crónicas 15:19 .

Versículos 1-2

El Espíritu de Dios descendió sobre Azarías tanto para instruirle lo que debía decir como para capacitarlo para que lo dijera con claridad y valentía. Y salió al encuentro de Asa. Ahora volvía victorioso, con su ejército, de la guerra con los etíopes. Y le dijo: Oídme, Asa y todo Judá , etc. No sale a recibirlos para felicitarlos o felicitarlos por su éxito, sino para animarlos a cumplir con su deber, que es el deber propio de los ministros de Dios, incluso con los príncipes y los más grandes. El Señor está contigo para defenderte de todos tus enemigos, como has visto y esperas en el futuro; mientras estés con élMientras persistan en ese buen rumbo en el que han entrado. Porque la continuidad de su presencia contigo depende de tu perseverancia en el camino de tu deber. Si lo buscas, él será hallado por ti. Si deseas sinceramente su favor y lo buscas en la forma que él ha designado, especialmente con oración y súplica, y cumpliendo su voluntad en todo, lo obtendrás; pero si lo buscas. dejadlo a él ya sus mandamientos y ordenanzas de adoración; él te abandonaráY entonces te deshacerás, y descubrirás que tus triunfos actuales no fueron una seguridad para ti. No permitas, entonces, que esta victoria te haga presuntuoso o confiado en ti mismo: porque estás en tu buena conducta; y si dejas a Dios, él te dejará y te destruirá, después de que te haya hecho todo este bien.

Versículos 3-4

Israel ha estado por una larga temporada , etc. Hebreo, muchos días han estado en Israel sin el Dios verdadero, &C. El propósito del profeta aquí es, evidentemente, presentarles las miserables consecuencias de abandonar a Dios y sus ordenanzas, y que si lo abandonaran, no habría forma de reparar sus agravios, sino arrepintiéndose y volviendo a él. En prueba de este punto, argumenta a partir de los hechos y observa que en el pasado, cuando Israel abandonó su deber, fue invadido por un diluvio de ateísmo, impiedad, irreligión y todas las irregularidades; y estaban continuamente avergonzados por vejaciones y guerras destructivas, tanto nacionales como extranjeras. Pero cuando sus problemas los llevaron a Dios, no fue en vano buscarlo. Parece referirse especialmente a los tiempos de los jueces. Porque entonces estaban frecuentemente, aunque no total y universalmente, pero en gran medida, sin Dios y su ley, y sin sacerdotes instructores: y luego, de hecho, fueron llevados a sufrir todas las exigencias y calamidades aquí mencionadas. Fueron acosados ​​por guerras graves, tanto extranjeras como nacionales, y frecuentemente oprimidos por un enemigo u otro, como por los moabitas, madianitas, amonitas y otras naciones vecinas, y fueronatormentado por toda adversidad, 2 Crónicas 15:6 ; sin embargo, cuando, en su perplejidad, se volvieron a Dios mediante el arrepentimiento, la oración y la reforma, él levantó libertadores para ellos. Así, esa máxima de que Dios está con nosotros mientras nosotros estamos con él , se verificaba a menudo en aquellos tiempos. Este parece ser el sentido más obvio del pasaje, tomando a Israel por toda la nación, y no solo por las diez tribus, que se habían rebelado bajo Jeroboam, a quienes parte del discurso del profeta no es aplicable en absoluto; porque no se podía decir con verdad de ellos, que cuando estaban en problemas se volvían al Señor, lo buscaban, y él era hallado de ellos.Algunos piensan, entre los que se encuentra Houbigant, que todo el pasaje es profético y mira hacia el futuro; y que debería leerse en tiempo futuro, así: Ahora, durante una larga temporada, Israel estará sin el Dios verdadero, etc. Pero cuando, en su angustia, se vuelvan al Señor Dios de Israel y lo busquen, será hallado de ellos: véase Oseas 3:4 . Pero la primera explicación parece ser más agradable, tanto para el texto hebreo como para el contexto que precede y sigue, y mucho más adecuada al diseño del profeta, como se dijo anteriormente.

Versículo 5

En aquellos tiempos cuando Israel vivía en el gran descuido de Dios y su ley; no hubo paz para el que salió , etc. Los hombres no podían ir al extranjero para ocuparse de sus asuntos privados sin un gran peligro; como lo fue en los días de Shamgar, cuyos eventos son un buen comentario sobre este texto, Jueces 5:6 . Fueron grandes aflicciones sobre todos los habitantes de los países hebreos, de estos países , es decir, las diversas partes de la tierra de Israel, tanto dentro como fuera del Jordán.

Versículo 6

Nación fue destruida de nación Una parte del pueblo de Israel destruyó a la otra por guerras civiles; de los cuales véanse ejemplos, Jueces 9:23 , & c., y 2 Crónicas 12:1 , & c. Como todo Israel, las diversas tribus de ellos a veces se llaman naciones.

Versículo 7

Por tanto, sed fuertes. Continúa resueltamente para mantener la adoración de Dios y para desarraigar la idolatría, como has comenzado a hacer; porque éste es el único método de protegerse de las calamidades que han sentido sus predecesores. Y que no se debiliten tus manos. No te desanimes con la oposición que puedas encontrar. Porque tu trabajo será recompensado. Lo que hagas por Dios, y por su honor y servicio, no será pasado por alto ni quedará sin recompensa .

Versículo 8

Cuando Asa oyó estas palabras de Oded, el profeta de Azarías, hijo de Oded, que también fue llamado por el nombre de su padre; cobró coraje Porque se requirió mucho coraje para deshacerse de todos los ídolos, a los que todavía estaba apegado un número tan grande de su pueblo, y entre otros Maachah, la reina, su madre, a quien, por esta razón, depuso, 1 Reyes 15:13 . Y de las ciudades que había tomado O, que habían sido tomadas , a saber, Abías su padre. Y renovó el altar del Señor, que había sido deteriorado por el tiempo y el uso prolongado de él, o roto por los medios de su madre idólatra. O la expresión puede significar, Él consagró o dedicó, el altar, etc., que, posiblemente, había sido contaminado por idólatras, y ahora necesitaba un poco de purificación.

Versículo 9

Y de Simeón Porque la mayoría de esta tribu, aunque tenían su herencia de la porción de Judá, se rebelaron contra Jeroboam con las otras tribus, como aparece en muchos pasajes de la Escritura. Esto lo podrían hacer convenientemente, porque, como su porción limitaba, por un lado, con la tribu de Judá, así, por el otro, tocaba la de Dan y, por lo tanto, podía unirse fácilmente con la una o la otra. Porque le cayeron de Israel en abundancia , es decir, del rey de Israel.

Versículo 10

Se reunieron en Jerusalén, a saber , en el tercer mes del año sagrado, en el cual caía la fiesta de las semanas o de pentecostés; en el año quince de Asa Asa tuvo diez años de paz, ( 2 Crónicas 14:1 ,) después de los cuales, probablemente, hubo algunas riñas y escaramuzas, que parecen haber sido compuestas; y después de eso, Zera vino contra él y se sintió desconcertado. Tras este gran éxito, muchos de los israelitas se inclinaron por él, y en el año quince convocó a esta asamblea.

Versículos 11-12

Ofrecieron del botín que habían traído de Zera, su ejército y sus aliados. Entraron en un pacto , etc. Arrepintiéndose de haber violado sus compromisos con Dios y resolviendo atenderlos y esforzarse por cumplirlos en el futuro. El asunto de este pacto no era más que aquello a lo que antes estaban obligados. Y aunque ninguna promesa podría imponerles una obligación más alta de la que ya tenían, sin embargo, ayudaría a aumentar su sentido de la obligación y a armarlos contra las tentaciones; y, uniéndose todos en esto, fortalecieron las manos de El uno al otro. Buscar al Dios de sus padres como lo habían buscado sus padres, y dependiendo de la promesa hecha a sus padres;Con todo su corazón y con toda su alma Porque solo aquellos que buscan a Dios aceptable y exitosamente, quienes lo buscan así. Dios exige todo el corazón: y cuando se encuentra una bendición tan inestimable como el favor divino, es apropiado que todo el corazón se dedique a buscarla.

Versículo 13

Que cualquiera que no busque al Señor Dios de Israel , adorará a otros dioses o se negará a unirse a ellos en la adoración del Dios verdadero; que era un idólatra obstinado, o un ateo obstinado, debía ser ejecutado, lo cual no era una nueva ley de su propia creación, sino una orden para poner en ejecución la ley de Dios para este propósito, contenida en Deuteronomio 18:2 , etc. ., que, si hubiera sido debidamente ejecutado en tiempos anteriores, habría mantenido la tierra libre de esos muchos ídolos abominables que se encontraron y trajeron la ira de Dios sobre ella: compare con Hebreos 10:28. Pero aunque podrían hacer bien en ejecutar la sentencia de la ley sobre los idólatras, esto no debe ser alegado por ninguna persona que profese el cristianismo como un precedente para perseguir a cualquiera de sus hermanos cristianos, y mucho menos para darles muerte a quienes les suceda. diferir de ellos en cualquier punto de doctrina o modo de adoración; porque todos los cristianos, como tales, aunque no estén de acuerdo en algunos puntos menores, adoran al mismo Dios vivo y verdadero; y, además, el espíritu del evangelio es muy diferente al de la ley judía: ver Lucas 9:55 . Tampoco podemos, bajo nuestra suave dispensación, intentar obligar a ningún hombre a volverse religioso. Porque las armas de nuestra guerra no son carnales.

Versículo 15

Y todo Judá se regocijó con el juramento. Es decir, un gran número del pueblo; como tales expresiones generales deben entenderse con frecuencia: porque, sin duda, había muchos falsificadores y hombres impíos, en este momento entre ellos. Porque habían jurado con todo su corazón y lo habían buscado con todo su deseo. Profesaron hacerlo, y, sin duda, muchos de ellos lo hicieron en este momento, aunque después apostataron de su amor y servicio. Por tanto, los tiempos de renovar nuestro pacto con Dios deberían ser tiempos de regocijo. Es un honor y una felicidad estar unidos a Dios, y cuanto más cerca, mejor. Era un marco extraordinario y bueno en el que estaba ahora Judá: ¡Oh, que siempre hubiera habido tal corazón en ellos!

Versículo 16

Y también con respecto a Maachah De este y los siguientes versículos, ver 1 Reyes 15:13 . 1 Reyes 15:13 .

Versículo 19

No hubo más guerra hasta el año treinta y cinco de Asa. No hubo guerra general abierta, aunque hubo constantes disputas entre Judá e Israel en las fronteras, 1 Reyes 15:16 . La piedad nacional procura las bendiciones nacionales.