Bible Commentaries
2 Crónicas 15

Versículos 1-19

2 Crónicas 15:1 . Azarías, hijo de Oded; cuyo padre se llama, para distinguirlo del sumo sacerdote de ese nombre.

2 Crónicas 15:3 . Durante una larga temporada, Israel, las diez tribus rebeldes, había estado sin el Dios verdadero y sin un sacerdote que enseñara a leer y exponer la ley. ¿Qué podía esperarse en tiempos tan oscuros sino la ruina nacional?

2 Crónicas 15:16 . Ella había hecho un ídolo en una arboleda. Maachah, reina viuda, como decimos ahora, todavía disfrutaba del גבירה Gebireh, o rango principal. Este acto de decisión infundiría terror en el corazón de los idólatras. Nuestro erudito Selden, en su tratado sobre los dioses de Siria, una obra muy seguida en la Sinopsis de Poole, sostiene que la palabra hebrea Asera, que aquí se traduce arboleda, debe traducirse Astartè en todos los lugares donde implica un ídolo , como en el griego. .

Dr. Wall, aprovechándose de Selden, alivia bastante nuestra versión en los siguientes lugares. “Manasés erigió una imagen de la arboleda en la casa del Señor”. 2 Reyes 21:7 . Debería leer, imagen de Astartè. “Josías sacó la arboleda de la casa del Señor y la redujo a polvo”. 2 Reyes 23:6 .

No puede ser una arboleda, sino la imagen de Astartè. "Derriba el altar de Baal y la arboleda que está junto a él". Jueces 6:25 . El hebreo es, "sobre él"; la lectura correcta sería, "la imagen que está sobre ella". “Acab hizo una arboleda”, es decir, una imagen de Astartè, que era el dios o diosa de su esposa Jezabel, y de sus naciones los sidonios.

1 Reyes 16:33 . "Y los profetas de los bosques, cuatrocientos;" es decir, los profetas del Astartès o Ashtaroth. 1 Reyes 18:19 . Véase también 1 Reyes 15:13 .

REFLEXIONES.

Asa regresando triunfante, y sin duda embriagado por la victoria y el botín, estaba a punto de hacer una entrada en su capital, demasiado en el espíritu de un conquistador carnal. Por lo tanto, el Señor le instruyó amablemente por medio de Azarías, el hijo de Oded, cómo consolidar los frutos de la victoria yendo contra los enemigos espirituales de Israel y destruyendo todo vestigio de idolatría en su reino.

Para llevar a cabo esta obra tan deseable, se dirige a las esperanzas y temores de Asa, recordándole las condiciones del pacto. “El Señor está con ustedes mientras ustedes estén con él. Si lo buscáis, será hallado por vosotros; pero si le abandonáis, él también os abandonará a vosotros ". De esta manera también David exhortó a Salomón, 1 Crónicas 28:9 ; y así todos los profetas buscaron reformar y convertir a sus compatriotas. Por tanto, que el cristiano se regocije con temblor, que tanto en la prosperidad como en la aflicción ponga el hacha en la raíz de todo pecado.

A partir de esta victoria y del sermón de Azarías, Asa aprovechó la ocasión para seguir el ejemplo de Moisés, Josué y Samuel, para renovar el pacto nacional con el Señor. Y cuánto mejor fue esto, después de una victoria tan grande, que lo que ahora llamamos una gran fiesta militar , donde sobrevienen borracheras, blasfemias y todo tipo de maldades, y donde tiene la apariencia de dar gracias al infierno por las bendiciones conferidas. Por el cielo. ¿Qué puede ser tan grandioso, tan sabio y agradecido como una nación que aprovecha las misericordias señaladas para acercarse a un vínculo más estrecho con el cielo?

Pero el rasgo más glorioso en la reforma de Asa fue la eliminación de su abuela de gran parte de su dignidad, porque se había degradado a sí misma para ser una sacerdotisa de Astartè. Esta fue una acción divina; porque en la economía divina, el juicio debe comenzar primero en la casa de Dios. ¡Qué ejemplo de justicia y de terror! Si la reina no pudiera escapar, ¿qué mujer supersticiosa se atrevería a transgredir? Qué ejemplo a seguir para los jefes de casa.

No perdonaría el vicio ni en la madre, ni en el sirviente, ni en el hijo, ni en sí mismo. Señor, ayúdanos, de la misma manera, a quitar todo pecado y a hacer un pacto contigo sobre los principios más puros y en la escala más amplia.

Después de la renovación del pacto, siguió una gran prosperidad sobre el reino: ¿y cuándo renovaron los hombres o las naciones su pacto con el cielo sin participar de las bendiciones del pacto?