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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Exposición de Gill de toda la Biblia Exposición de Gill
Declaración de derechos de autor
La Nueva Exposición de Toda la Biblia de John Gill Modernizada y adaptada para la computadora por Larry Pierce de Online Bible. Todos los derechos reservados, Larry Pierce, Winterbourne, Ontario.
Se puede pedir una copia impresa de esta obra en: The Baptist Standard Bearer, 1 Iron Oaks Dr, Paris, AR, 72855
La Nueva Exposición de Toda la Biblia de John Gill Modernizada y adaptada para la computadora por Larry Pierce de Online Bible. Todos los derechos reservados, Larry Pierce, Winterbourne, Ontario.
Se puede pedir una copia impresa de esta obra en: The Baptist Standard Bearer, 1 Iron Oaks Dr, Paris, AR, 72855
Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre 2 Chronicles 15". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/commentaries/spa/geb/2-chronicles-15.html. 1999.
Gill, John. "Comentario sobre 2 Chronicles 15". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Introducción
Introducción a 2 crónicas 15.
ASA que regresa de la batalla, y con el estropeo del enemigo, fue recibido por un profeta del Señor, quien lo alentó a continuar con el trabajo de la Reforma, prometiendo la presencia y la ayuda de Dios con él, 2 Crónicas 15:1, que lo inspiró con un coraje fresco, y él fue sobre el trabajo con gran alacridad; Y habiendo ofrecido sacrificios, él y su pueblo entraron en un Pacto solemne con el Señor, para servirlo, 2 Crónicas 15:8 sobre la cual destruyó el ídolo de su madre, trajo las cosas dedicadas a la Casa de Dios, y el efecto de esto fue la paz durante mucho tiempo, 2 Crónicas 15:16.
Versículo 1
y el Espíritu de Dios vino sobre Azarías, el hijo de ODED ,. Lo mismo con IDDO, como piensa Hillerus H; y algunos suponen que es el nombre del hijo y el padre, pero llamado Azarías, para distinguirlo de él, ver 2 Crónicas 15:8 sobre quién vino, como el Targum, El espíritu de la profecía, instruyendo lo que decir a ASA; y los judíos dicen que es lo mismo con IDDO, y él lo mismo que fue enviado a Jeroboam, para reprenderlo por el altar que construyó.
h onomastic, sagr. pag. 458. Yo en Hieron. Trébol. Heb. en paralipom. follo. 84. L. 85. A.
Versículo 2
y salió a encontrarse con ASA ,. De Jerusalén, mientras ASA venía a él:
y le dijiste a él, escúchame, ASA y todos Judá y Benjamin ; Los principales habitantes de los cuales las tribus se habían recolectado, y fueron a esta guerra, y ahora estaban regresando:
El Señor está contigo, mientras que estarás con él ; Fue un caso claro que había estado con ellos, al darles la victoria sobre los etíopes; Y siempre y cuando continuaran al servicio de Dios, y moren por su adoración pura, podrían esperar que aún esté con ellos, de lo contrario, no:
y si lo buscas, se encuentra de usted ; Verás su rostro, y disfrutarás de su favor, y tener su presencia, y ayudarlo de él en cada momento de necesidad, cuando lo buscaban por oración y súplica, a medida que ASA tuviera, y asistió a su adoración y ordenanzas:
pero si lo abandona ; Sus leyes y su servicio:
que le abandonará ; y dejarte caer en las manos de tus enemigos.
Versículo 3
ahora por una larga temporada de Israel [ha sido] sin el verdadero dios ,. El miedo, la adoración y el servicio de él se descuidan enormemente por ellos durante mucho tiempo; en qué período de tiempo se hace referencia no se expresa, ya sea pasado, presente o venga, pero queda por suministrarse; El Targum se refiere a esto al momento de la separación de las diez tribus, y los días de Jeroboam, cuando los terneros fueron adorados, y no el Dios verdadero, y los sacerdotes de la enseñanza del Señor fueron arrojados, y la ley del Señor. , especialmente con respecto a la adoración, no fue considerado, en el que le siguen muchos intérpretes; Otros piensan que se refiere al tiempo para venir, y de cuál sería el caso, ¿deberían abandonar al Señor?; y se cumplió en el cautiverio babilónico, consulte Oseas 3:4 y los judíos K dice que.
"Oded profetizó que los días deberían venir, cuando Israel sería" sin el verdadero Dios ", ya que el juicio no debe hacerse en el mundo: y" Sin un sacerdote enseñativo "; Dado que el sumo sacerdocio debe cesar, (ver Hebreos 7:12) "y sin la ley"; Dado que el SANHEDRIM debe cesar; ''.
Pero de acuerdo con nuestro suplemento, y que parece más correcto, se refiere al pasado; No en el caso de las diez tribus de los tiempos de Jeroboam; Tampoco al caso de Judá desde los tiempos de rehoboam; Pero a veces más remoto, incluso los tiempos de los jueces, cuando adoraban a Baal y Ashtaroth, y no el verdadero Dios, Jueces 2:10, pero al mismo tiempo lo sugiere, eso debería ser el Los habitantes actuales de Judá van a las mismas prácticas, su caso sería como el suyo, descrito en los siguientes versículos:
y sin un sacerdote enseñativo : Como estaban bajo los jueces, desde los tiempos de Phinehas a los de Eli, que fue un largo espacio de tiempo:
y sin la ley ; Todo hombre que hace como él complació, no había un rey en Israel, ni ningún respecto pagado a la Ley de Dios, Moral o Ceremonial, Jueces 17:6.
k vajikra rabba, secta. 19. follo. 160. 4.
Versículo 4
Pero cuando en su problema se convirtieron en el Señor Dios de Israel ,. Al ser llevado cautivo por las naciones vecinas, y oprimidas; Y gritaron al Señor, y se arrepintieron de sus pecados, y se volvieron de ellos a él:
y lo buscó ; Por oración y súplica:
se encontró de ellos ; y apareció por su ayuda y liberación, de los cuales hay muchos casos en el Libro de Jueces.
Versículo 5
y en aquellos tiempos no hubo paz para él que salió ni a él que vino en ,. No hubo seguridad en el extranjero para los viajeros de una parte a otra a causa del comercio y las empresas, las carreteras están infestadas de ladrones y ladrones:
pero las grandes voxizaciones fueron sobre todos los habitantes de los países ; de los pueblos de los países, que estaban desiertos, debido a los plundes y las depredaciones de ellos, Jueces 5:6.
Versículo 6
y la nación fue destruida de la nación, y la ciudad de la ciudad ,. O una tribu de otro; Como los efraimitas por los Gileadores, y la tribu de Benjamín por las otras tribus; y shechem por abimelech, Jueces 9:45,.
Porque Dios los hizo con todas las adversidades ; Tanto con enemigos extranjeros y guerras civiles; Y ahora se intima que este sería su caso otra vez, si no se mantendrían cerca del Señor, su Dios.
Versículo 7
Sé sólido por lo tanto, y no dejes que tus manos sean débiles ,. Sé cordial, serio y vigoroso, y no lánguido y negligente para reformar la adoración de Dios, que ASA había comenzado:
para su trabajo será recompensado ; con paz y prosperidad en el hogar, y el éxito contra los enemigos en el extranjero, de los cuales habían tenido una instancia reciente.
Versículo 8
y cuando ASA escuchó estas palabras, y la profecía de ODE ODED EL PROFETE ,. Algunos piensan que además de las palabras anteriores de Azarías, hijo de Oded, una profecía de ODED, su padre estaba relacionado con él, aunque no se registró; Pero más bien odiado aquí es lo mismo con el hijo de ODED; y así, las versiones latinas y siríacas vulgadas leen azarías el hijo de ODED; Y también lo hace la copia Alejandrian de la versión de Septuagint:
Él tomó coraje, y guardó los ídolos abominables de toda la tierra de Judá y Benjamin ; que fueron abominables para Dios, y todos los hombres buenos; Además de las imágenes y las estatuas que se había roto antes, eliminó otros ídolos que permanecieron, siendo animados y envalentados por el discurso del profeta:
y fuera de las ciudades que había tomado de Mount Ephraim : Lo mismo que su padre Abijah había sacado de Jeroboam, 2 Crónicas 13:19 y que tal vez, sobre el enfoque de los etíopes, se rebeló de ASA, o fueron restaurados por ellos a Jeroboam, y que ASA retomó su conquista de ellos:
y renovó el altar del Señor ante el porche del Señor ; El altar de la ofrenda quemada, que nunca había sido reparada desde que fue hecha por Salomón; Tal vez él de nuevo lo superpara con latón que se agotaba, o se vuelve muy delgado en algunos lugares.
Versículo 9
y reunió a todos Judá y Benjamin, y los extraños con ellos ,. Los prosélitos de la puerta:
fuera de Efraín y Manasés, y de Simeon : de todos los lugares en esas tribus que le habían salido, o le habían tomado; Por lo demás, estos pertenecían a las diez tribus bajo el gobierno de Jeroboam, y sus sucesores, y la próxima cláusula lo explica:
porque se cayeron a él de la abundancia de Israel, cuando vieron que el Señor su Dios estaba con él ; Como fue claro por la victoria, le dio sobre los etíopes; Después de ese tiempo, muchos en las tribus anteriores se acercaron a él; El targum es,.
"Cuando vieron la Palabra del Señor, su Dios fue su ayuda. ''.
Versículo 10
para que se reunieron en Jerusalén ,. Por el orden de ASA, 2 Crónicas 15:9,.
en el tercer mes ; del año eclesiástico, el mes Sivan, en qué mes fue el día de Pentecostés; Y eso fue muy probablemente fue el momento de su reunión:
en el decimoquinto año del reinado de ASA ; y que parece ser el año en que luchó contra los etíopes.
Versículo 11
y se ofrecieron al Señor al mismo tiempo ,. El Targum agrega, en la Fiesta de las Semanas, o Pentecostés: del botín que habían traído; Desde el campamento de los etíopes, y las ciudades de los filisteos:
setecientos bueyes y siete mil ovejas ; en parte por las ofrendas quemadas, y en parte para las ofrendas de paz, a modo de agradecimiento al Señor por la victoria que les había dado, y por una fiesta en la realización del siguiente pacto con él.
Versículo 12
y ingresaron en un pacto ,. ASA y toda su gente; Es decir, como comentarios de Piscator, fueron entre las piezas del corte de la pantorrilla, para la confirmación del Pacto, ver Jeremias 34:18,.
buscar al Señor Dios de sus padres, con todo su corazón, y con todo su alma ; para servirlo y adorarlo más verdaderamente, sinceramente y cordialmente.
Versículo 13
que cualquiera que no busque no buscar que el Señor Dios de Israel debería ser puesto a la muerte ,. Que obstinadamente se negó a adorarlo, y servía a otros dioses, que por la ley merecía la muerte, Deuteronomio 17:2,.
ya sea pequeño o grande, ya sea hombre o mujer ; Sin ningún respecto al rango o la dignidad, edad o sexo.
Versículo 14
y se silegan al Señor con una voz fuerte ,. Como no se avergüenzan del juramento que tomaron, y que podría haber testigos de ello, y que podría ser claro que no se equívican, sino que se expresaron en palabras simples:
y con gritos, y con trompetas, y con cornets ; demostrando que el juramento no se extorsionó de mala gana, sino que lo tomaron con la mayor alegría, y con todas las manifestaciones de alegría y alegría imaginables.
Versículo 15
y todo Judá se regocijó en el juramento ,. La mayor parte de ellos; Para algunos, podría haber los difuntos:
porque habían jurado con todo su corazón ; En la sinceridad y la rectitud de sus almas:
y lo buscó con todo su deseo ; Ninguno es más o tan deseable como él:
y se encontró de ellos : y los favoreció con su presencia:
y el Señor les dio descansar alrededor de ; de todos sus enemigos.
Versículo 16
Ver. 16-18. y también concerniente a Maachah la madre de ASA el rey ,. O más bien su abuela, 1 Reyes 15:10,.
la sacó de ser reina ; La versión Septuagint es: "Que ella no debe ministrar a Astarte"; ¿Cuál fue la diosa de los zidonianos?; de esto y los dos siguientes versos, 1 Reyes 15:13,.
1 Reyes 15:14,.
1 Reyes 15:15.
Versículo 17
2 Crónicas 15:16.
Versículo 18
2 Crónicas 15:16.
Versículo 19
y no hubo más guerra a la treinta quinto año del reinado de ASA. es decir, de la guerra etíope a ese tiempo; Después de eso no había guerra con ningún enemigo extranjero; Había animosidades y discordias, bickerings y hostilidades de algún tipo continuamente entre ASA y Baasha King de Israel, siempre y cuando viviera, vea 1 Reyes 15:16.