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Bible Commentaries
2 Crónicas 16

Exposición de Gill de toda la BibliaExposición de Gill

Introducción

Introducción a 2 crónicas 16.

Baasha subió a Judá, y construyendo Ramah, Asa hizo una liga con el rey de Siria, y lo contrató para hacer un desvío a su favor, y causó que Baasha se fuera, lo que sucedió, 2 Crónicas 16:1, para la cual fue reprobado por un profeta del Señor, con quien estaba tan enojado por ello como para ponerlo en prisión, y oprime a los demás, 2 Crónicas 16:7, 2 Crónicas 16:11.

Versículo 1

en el treinta y sexto año del reinado de ASA Baasha King de Israel se le ocurrió contra Judá ,. Cómo se debe conciliar esto con el reinado de Baasha, que fue menos de veinticuatro años, y se inició en el tercero de ASA, y por lo tanto, debe haber estado muerto hace casi diez años antes de este año de reinado de ASA, 1 Reyes 15:17 donde, y en los siguientes versículos, son las mismas cosas relacionadas que aquí, hasta el final del sexto verso; La explicación de la que se refiere el lector.

Versículo 2

2 Crónicas 16:1.

Versículo 3

2 Crónicas 16:1.

Versículo 4

2 Crónicas 16:1.

Versículo 5

2 Crónicas 16:1.

Versículo 6

2 Crónicas 16:1.

Versículo 7

y en ese momento, Hanani, el vidente llegó a Asa King de Judá ,. Siendo enviado por el Señor a reprenderlo:

y le dijiste a él, porque has confiado en el rey de Siria ; En el pacto, hizo con él, en las promesas que el rey sirio le hizo al recibir su dinero, y así confiaba en un brazo de carne, e incluso un rey pagano:

y no se basa en el Señor Tu dios ; Sus promesas, poder y providencia, que tenía razones para creer que habría estado comprometido en su nombre, si hubiera puesto su confianza en él como debería haberlo hecho: el Targum es,.

"Y no confiado en la Palabra del Señor Tu Dios: ''.

Por lo tanto, la anfitrión del rey de Siria escapó de la mano ; lo que de otra manera habría caído en él, lo había dejado de que continuara en la liga con el rey de Israel, y no le solicitó que lo rompiera; Porque entonces él habría venido con él contra ASA, y el Señor lo habría liberado.

Versículo 8

no eran los etíopes y los lubricantes un gran anfitrión, con muchos carros y jinetes ?. No eran menos de 1,000,000 de hombres, y trescientos carros, 2 Crónicas 14:9, los Lubim eran los libios, un pueblo cerca de Egipto, que habitó en África; Según un escritor árabe L, fueron los nubios:

aún, porque confíes en el Señor, los entregó a la mano ; y con igual facilidad podría y habría entregado al ejército sirio, si lo hubiera confiado en el Señor.

l abulfarag. Hist. Dynast. dyn. 3. pag. 57.

Versículo 9

para los ojos del Señor corriendo de aquí para allá a través de toda la tierra ,. Los ojos de su omnisciencia están en todas partes, y los ojos de su misericordia y bondad, de su cuidado y providencia, están aquí y allá, y en todos los lugares de todo el mundo a la vez, vea Zacarías 4:10

para mostrarse fuerte en nombre de ellos cuyo corazón es perfecto hacia él ; o, como en el margen, "fuertemente para mantener" con tal, estar de su lado, tomar su parte, fortalecerlos, apoyarlos y suministrarlos, y protegerlos y defenderlos que son sinceros y erguidos en el corazón; cuyas gracias son sinceras y sin siquiera, aunque no completas, ni están libres del pecado, y que, con el corazón, creen sinceramente en Dios, en las que ASA en este momento fracasó, aunque de lo contrario se dice que su corazón es perfecto, 1 Reyes 15:4, fue así en general inclinado, y especialmente con respecto a la adoración de Dios, aunque había algo que faltaba en su fe en este momento, ya que a menudo hay en el Lo mejor de los hombres:

en el que has hecho tontamente ; Para confiar en el hombre, y no en el Señor, para separarse con su dinero, y perder la oportunidad de que todo el ejército sirio caiga en sus manos:

Por lo tanto, de aquí en adelante, tendrá guerras ; que, aunque no leemos, sin duda, su caso; Algunos lo interpretan de su posteridad.

Versículo 10

luego, ASA fue Wroth con el vidente ,. Para esta fiel reprimenda de él, que fue otro ejemplo de su pecado y su locura:

y ponlo en una casa de la prisión ; en un lugar muy estrecho, en el que no podía entregarse, lo que llamamos "poco facilidad"; Algunos dicen que fueron las acciones, otras un pillorio que lo puso en:

porque estaba en una rabia con él debido a esta cosa ; Su pasión se elevó muy alto, y a la que cedió, y fue su enfermedad:

y a asa oprimió a algunas de las personas al mismo tiempo ; por multas y encarcelamientos, como tal vez expresaron su desaprobación de su liga con el rey de Siria, y de su mal uso del profeta.

Versículo 11

y, he aquí, los actos de ASA, la primera y la última ,.

1 Reyes 15:23.

Versículo 12

y ASA en el treinta noveno año de su reinado se enfermó en sus pies ,. Esto fue alrededor de dos años antes de su muerte, y se cree que su enfermedad es generalmente la gota en sus pies, y una represalia acaba de poner los pies del profeta en las acciones:

hasta que su enfermedad estaba excediendo gran ; aumentó sobre él, y se volvió muy severo e intolerable, y los ajustes eran frecuentes, así como el dolor más afilado; aunque el sentido de la frase hebrea M puede ser, que su enfermedad se elevó hacia arriba, en una parte superior de su cuerpo, cabeza o estómago, que, cuando la gota lo hace, es peligroso. Un médico muy aprendido es de opinión, que no es la gota, pero lo que él llama a una hinchazón "aedestática" de los pies, se entiende, que se levanta insensiblemente en las entrañas, y se asiste sucesivamente con mayores inconvenientes; Una tensión del abdomen, la dificultad de respirar, muy problemática para el paciente, y los problemas en una decepción y la muerte misma:

Sin embargo, en su enfermedad, no buscó al Señor ; Su búsqueda a los médicos de ayuda en su enfermedad, quizás, no se habría observado a su reproche, si también había buscado al Señor, a quien debería haber buscado en primer lugar; Y cuando se aplica a los médicos, debería haber implorado la bendición de Dios en sus recetas; Pero se olvidó tanto de sí mismo como para olvidar al Señor: esta es la primera vez que leemos de médicos entre los judíos, y algunos creen que estos eran paganos, y una especie de encantadores: los judíos entretuvieron una mala opinión de los médicos; lo mejor de ellos, dicen o, merecen el infierno, y aconsejan a los hombres que no viven en una ciudad donde el jefe es un médico; Pero el autor del Libro de Eclesiasticus le da una gran comio de ellos, y exhorta a honrarlos y estimarlos,.

"1 Honra a un médico con el honor que le debe a los usos que tendrás de él: porque el Señor le ha creado. 2 por la curación más alta de Comett, y recibirá honor al rey. 3 La habilidad del médico levantará la cabeza: y a la vista de los grandes hombres estará en admiración. 4 El Señor ha creado medicamentos fuera de la tierra; y el que es sabio no los aborrecerá. 5 ¿No era el agua dulce con madera, que la virtud de los misía podría ser conocida? 6 Y ha dado a los hombres habilidades, que podría ser honrado en sus maravillosas obras. 7 Con tal, se cura [hombres], y quita sus dolores. 8 de esos dichos, el boticario hace una confección; y de sus obras no hay fin; Y de él es paz sobre toda la tierra, '' (Sirach 38).

Julian Q El Emperador los honró enormemente, y observa, que los filósofos dijeron justamente, que el arte de la medicina cayó del cielo.

M למעלה "Hotel ad supra", montanus; "Cupum de Lacina", Vatablus; "Locery Ad Sursum", Piscator. n scheuchzer. Medicamento. Sacro. volumen. 4. pag. 645. o t. Bab. Kiddashin, fol. 32. 1. Brillo. en ib. p t. Bab. Pesachim, siguiendo. 113. 1. q ópera, par. 2. pag. 154.

Versículo 13

y Asa durmió con sus padres, y murió en el primer primer año de su reinado. ver 1 Reyes 15:10.

Versículo 14

y lo enterraron en sus propios sepulcros que él había hecho para sí mismo en la ciudad de David ,. ¿Dónde estaba el lugar de enterramiento de los reyes de Judá?; ASA, ASA, había ordenado que se hiciera una bóveda para sí mismo y a su familia, y, por lo tanto, llamado Sepulchres, debido a las varias células en las que colocan cuerpos separados en:

y lo colocó en la cama ; No solo lo expuso, como lo expresamos, pero lo puso en una cama de estado, donde yacía en gran pompa; o la cama funeraria, que, con otras naciones R, solía strubierta con flores y hierbas que huele dulce, de la siguiente manera:

que se llenó de olores dulces y buceadores de especias preparadas por los boticarios del arte ; o bastante confitero o farmacéutico; Porque es una pregunta si existían, entonces, tal que llamamos boticarios; Esta cama estaba strubierta con especias, mirra, áloes, casia, canela, c. y que tal vez se puedan hacer en un líquido, que se espolvoreaba sobre la cama y la cubierta en la que él ponía:

e hicieron una gran quemadura para él no que hicieran un gran fuego, y quemó su cuerpo; Porque la quema no fue utilizada con los judíos; Pero queman las especias y otras cosas en gran cantidad, en honor a él:

Jeremias 34:5, y esta costumbre continuó a los tiempos de Herodes, en cuyo funeral había quinientos de sus domésticos y hombres liberados con las especias de los hombres.

r Herodian. Hist. l. 4. C. 3. Vid. Kirchman. de fumer. romano. l. 1. C. 11. Alstorph. de lect. Veterinario. C. 19. pag. 151, 152. s joseph. De Bello Jud. l. 1. C. 33. secta. 9.

Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre 2 Chronicles 16". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/commentaries/spa/geb/2-chronicles-16.html. 1999.
 
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