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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario de Grant sobre la Biblia Comentario de Grant
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre 2 Chronicles 15". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/2-chronicles-15.html. 1897-1910.
Grant, L. M. "Comentario sobre 2 Chronicles 15". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículos 1-19
UN MENSAJE DE DIOS
(vv.1-7)
Cuando Asa regresó de su victoria, el Señor envió a un profeta, Azarías, hijo de Oded, a recibirlo con palabras de aliento, diciéndole a Asa: "El Señor está contigo mientras tú estás con Él. Si lo buscas, Él será encontrado por tú, pero si lo abandonas, él te abandonará a ti "(v.2).
Abías le recordó a Asa que durante mucho tiempo Israel estuvo sin el Dios verdadero, sin sacerdote que enseñara y sin ley "(v. 3). Esto se refiere especialmente al tiempo de los Jueces, cuando cada uno hacía lo que le parecía bien. En ese libro se nos dice que muchas veces, cuando estaban en problemas, si se volvían al Señor y Él los libraba (v.4). Pero la condición general era tan baja que Dios los turbaba debido a su voluntad propia. Pero Azarías insta a Asa a mostrarse fuerte contra tales peligros (v.7).
REFORMAS DE ASA
(vv. 8-19)
En el versículo 8 se dice que la profecía es la de Oded, de modo que Azarías, el hijo de Oded, fue evidentemente solo el mensajero que transmitió la profecía de Oded. Esta palabra de Dios tuvo un efecto real en Asa y le dio un nuevo valor para quitar de Judá y Benjamín los ídolos abominables que había entretenido su padre. También se llevó esos ídolos de las ciudades que había capturado de Efraín.
Cuando se menciona que restauró el altar del Señor, esto puede significar que restauró los sacrificios apropiados que se ofrecerían en ese altar, porque parece que no hay evidencia de que el altar mismo hubiera sido dañado.
Además de esto, Asa se esforzó por animar a todo el pueblo en la adoración apropiada del Señor. Reunió a todo Judá y Benjamín y otros incluso de Efraín, Manasés y Simeón, que estaban dispuestos a venir cuando se enteraron de la bendición de Asa por parte del Señor en contraste con la idolatría de las diez tribus. En esta gran reunión en el año quince del reinado de Asa, ofrecieron al Señor 700 toros y 7.000 ovejas que habían sido tomadas como despojo (vv.
10-11). Qué bueno fue llamar la atención del pueblo sobre el valor del sacrificio, ya que cada caso de recuperación en Israel fue acompañado por un sacrificio, un recordatorio de la importancia del sacrificio de Cristo como fuente de toda bendición para su pueblo. .
En esta ocasión, hicieron un pacto de buscar al Señor Dios de sus padres con todo su corazón y con toda su alma, especificando también que todo el que no estuviera de acuerdo con esto debería ser ejecutado (vv. 12-13). Como en el caso de varios otros pactos que se hicieron, esto fue simplemente una renovación del pacto de la ley como fue dado por primera vez por Moisés, y como en esos casos, en este caso, no pasó mucho tiempo antes de que se rompiera el pacto.
En ese momento, sin embargo, hicieron un juramento ante el Señor, acompañado de una gran exhibición (v.14). Habían jurado con todo su corazón y habían buscado al Señor con toda su alma. No hay duda de que lo decían en serio, pero no sospechaban la traición de sus propios corazones. Aún así, Dios respetó las buenas intenciones que tenían y les dio descanso por el momento (v.15). Solo en el Nuevo Testamento encontramos la ley anulada porque es ineficaz, y la pura gracia de Dios introducida. como el único principio que verdaderamente puede producir fruto para Dios. La epístola a los Gálatas es un tratado muy valioso sobre este tema.
Además, Asa no mostró favoritismo hacia su propio pariente cercano, su abuela, que había hecho una imagen idólatra de Asera (v.16). La sacó del lugar de la Reina Madre. Ni siquiera su edad marcaría la diferencia en este caso. Este mal no puede ser excusado, no importa quién sea el culpable. Asa cortó y aplastó su imagen, luego la quemó.
Aunque Asa quitó los lugares altos de Judá (cap.1-1: 5), no los quitó del resto de Israel (v.17). Por supuesto que no tenía la misma autoridad sobre las diez tribus que tenía sobre Judá, aunque algunos de esas tribus habían decidido reconocerlo. Pero en lo principal, el corazón de Asa permaneció fiel al Señor. También se informa que llevó a la casa del Señor utensilios de oro y plata que tanto su padre como él habían dedicado. Parece que Abías no había cumplido su promesa al dedicar estas cosas, y Asa cumplió esto por él, además de agregar su propia contribución.