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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 8". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/1-samuel-8.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 8". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (1)
Introducción
AM 2884. BC 1120.
La decadencia de Samuel y la degeneración de sus hijos, 1 Samuel 8:1 . La gente le pide un rey y él se lo refiere a Dios, 1 Samuel 8:4 . Dios le indica qué respuesta debe dar, 1 Samuel 8:7 . Insisten en su petición, 1 Samuel 8:19 ; 1 Samuel 8:20 . Lo que él promete se cumplirá, 1 Samuel 8:21 ; 1 Samuel 8:22 .
Versículo 2
Fueron jueces en Beerseba, en los límites del sur de la tierra de Canaán, que estaban muy lejos de su casa en Ramá; donde, y en los lugares vecinos, el mismo Samuel todavía ejercía el cargo de juez.
Versículo 3
Aceptaron sobornos La oportunidad y la tentación descubrieron esa corrupción en ellos que, hasta ahora, estaba escondida de su padre, y, puede ser, de ellos mismos. A menudo ha sido el dolor de los hombres santos que sus hijos no siguieran sus pasos. Tan lejos de eso, que los hijos de hombres eminentemente buenos han sido a menudo eminentemente malvados.
Versículo 5
Haznos un rey. Sus deseos exceden sus razones, que no iban más allá de la remoción de los hijos de Samuel de sus lugares y la obtención de alguna otra ayuda justa y prudente para la edad de Samuel. La concesión de su deseo tampoco fue un remedio para su enfermedad, sino más bien un agravamiento de la misma. Porque era probable que los hijos de su rey fueran tan corruptos como los hijos de Samuel; y, si lo fueran, no se eliminarían tan fácilmente. Como otras naciones , es decir, como lo han hecho la mayoría de las naciones que nos rodean. Pero no existía la misma razón; porque Dios los había separado de todas las demás naciones, y los había advertido contra la imitación de sus ejemplos, y los había tomado bajo su propio cuidado y gobierno inmediatos; privilegio que otras naciones no tenían.
Versículo 6
La cosa disgustó a Samuel. Porque Dios fue deshonrado por esto, por esa desconfianza en él, y esa ambición, y el prurito de los cambios, que eran las causas manifiestas de este deseo; y debido a esa gran miseria que previó que el pueblo se traería sobre sí mismo. Oró por el perdón de su pecado, y la dirección y ayuda de Dios en este gran asunto.
Versículo 7
El Señor dijo: Escucha al pueblo , etc. Él concede su deseo con ira, por su castigo. Porque estas, es claro, son palabras de disgusto, siendo tanto como decir: Que hagan su voluntad. Samuel se tomó muy mal que estuvieran insatisfechos con su gobierno: pero Dios le dice que él mismo tenía más motivos para estar enojado. Porque, en verdad, habían desechado la autoridad de quien era su rey, como Samuel les dice después, 1 Samuel 12:12 ; y que los había gobernado por jueces, a quienes levantó e inspiró extraordinariamente cuando vio la ocasión; como lo había hecho antes Moisés y Josué, quienes nunca ordenaron nada del momento sin un mandato especial de Dios. No te han rechazado ni simple ni principalmente. Me han rechazadoEsta herida y contumedad se refleja principalmente en mí y en mi gobierno. No debería reinar por mi gobierno inmediato, que fue el gran honor, la seguridad y la felicidad de este pueblo, si hubieran tenido corazones para valorarlo.
Versículos 8-9
Así también te hacen ellos. No estás peor que yo. Habla de esto para el consuelo y la reivindicación de Samuel. Sin embargo, protégelos solemnemente para que, si es posible, puedas prevenir aún su pecado y miseria. Muéstrales el comportamiento del rey , es decir, de los reyes que ellos desean, como los de otras naciones. Muéstrales en general en qué estado de servidumbre se van a arrojar al desechar el gobierno de los jueces, puesto sobre ellos por mí mismo, y sometiéndose al poder de tales reyes que gobiernan en otras naciones.
Versículo 11
Tomará a tus hijos injustamente y con violencia. Y los nombró para sí mismo para que lo atendieran como guardias de su cuerpo, y en otros oficios. Esto muestra que habla del poder arbitrario que usaban los reyes en aquellos días. Y, por tanto, Samuel no dice absolutamente: Te mostraré la manera (Hebreos משׂפת, error, juicio o derecho ) de un rey , como si fuera un derecho que pertenece a todos los reyes, sino que esta será la manera del rey. que reinará sobre ti: o tal será la consecuencia de tutener reyes. En verdad serán como los de las naciones vecinas, engreídos con su autoridad, altivos, arbitrarios y tiránicos: y ustedes se encontrarán en un estado de opresión y servidumbre. Para sus carros y para ser sus jinetes Para cuidar sus carros y sus caballos. Algunos correrán delante de sus carros como sus lacayos.
Versículo 12
Le nombrará hebreo, A o para sí mismo; para su propia fantasía o gloria, y no sólo cuando las necesidades del reino lo requieran. Capitanes de más de miles y capitanes de más de cincuenta los dispondrá para puestos militares, más altos o más bajos, según le plazca ( 1 Samuel 14:52,) para estar perfectamente sujeto a él, y colocarlo o desplazarlo como él crea conveniente. Y aunque esto no parezca una desventaja, sino un honor para las personas tan avanzadas; sin embargo, aun en ellos ese honor iba acompañado de grandes peligros y trampas perniciosas de muchas clases, por las cuales esas tenues sombras de gloria no podían recompensarlos; y en cuanto al público, su pompa y poder resultaron muy gravosos para el pueblo, cuyas tierras y frutos les fueron quitados y otorgados a éstos, para el sostenimiento de su estado. Y los pondrá a orar su tierra , etc. Los convertirá en sus labradores, para arar su tierra y cosechar su maíz, a su gusto y en sus propios términos, cuando, tal vez, su trabajo sea necesario en sus propios campos. Para hacer sus instrumentos de guerra, &C. A otros los hará artífices, lo cual no agradó mucho a esa nación, que desde su primer nacimiento se inclinó más a dedicarse a la cría de ganado y al cuidado de sus rebaños y manadas.
Versículo 13
Que se llevará a su hijas , & c. Ejercerá un poder tan arbitrario sobre las mujeres como sobre los hombres; a quien hará que sirva en los empleos que crea convenientes; ya sea por nada, o por el salario que le plazca darles. Que se llevaran a sus hijas de esta manera sería particularmente doloroso para los padres y peligroso para ellos mismos, debido a la ternura de su sexo y su riesgo de sufrir muchas lesiones.
Versículos 14-15
Él tomará tus campos con fraude o con la fuerza, como hizo Acab con Nabot. Y dárselos a sus siervos. Él no solo tomará los frutos de sus tierras para su propio uso, sino que también les quitará sus posesiones para dárselas a sus siervos. El décimo Además de los varios décimos que Dios ha reservado para su servicio, cuando le plazca, os impondrá otro décimo. Y da a sus oficiales en hebreo, a sus eunucos , lo que puede implicar un daño adicional, que él debería, contra el mandato de Dios, hacer eunucos a algunos de su pueblo; y llevar a aquellos a su corte y favorecer a los que Dios hubiera echado de la congregación.
Versículos 16-18
Tomará a tus siervos por obligación y sin recompensa suficiente. Tus jóvenes más buenos. La persona más hermosa y adecuada que pueda encontrar; y vuestros asnos, y ponlos a trabajar, ya sea en el arado, o para el transporte, o cualquier otro empleo en el que él crea que serán útiles. Y seréis sus siervos de tal modo que le sujetaréis, que si él quiere, no seréis mejores que esclavos, privados de esa libertad de la que ahora gozan. Y clamaréis en ese díaLamentaréis amargamente los tristes efectos de este desordenado deseo de un rey. Esto muestra que en los versículos anteriores, Samuel describe el poder incontrolable que los príncipes orientales ejercían sobre sus súbditos, quienes estaban obligados a soportar pacientemente todo lo que sus reyes les imponían, sin ningún poder para ayudarse a sí mismos. El Señor no te escuchará en ese día porque no escucharás ni obedecerás su consejo en este día; pero él los dejará bajo este pesado yugo.
Versículos 19-20
Sin embargo, el pueblo se negó a obedecer. Esta descripción del gobierno real, como se ejercía entonces en Oriente, no los disuadió de persistir en sus deseos. Pero todavía exigieron perentoriamente un rey, aunque Samuel les dijo que esta demanda, en efecto, estaba desechando el gobierno de Dios. Y nosotros seremos también como todas las demás naciones
¡Extraña ceguera y estupidez, que no pudieran ver que era su singular felicidad que no eran como otras naciones! Números 23:9 ; Deuteronomio 33:28 ; como en otros gloriosos privilegios, tan especialmente en este, que tenían a Dios como su rey y gobernador, quien nunca falló en tiempos de necesidad de levantar hombres de maravilloso valor para que fueran sus libertadores. Pero querían que un rey saliera antes que ellos, y peleara sus batallas. ¿Podrían desear una batalla mejor peleada para ellos que la anterior, por las oraciones de Samuel y los truenos de Dios? ¿Les gustaba probar la oportunidad de la guerra con la misma incertidumbre que otros? ¿Y cuál fue el problema? Su primer rey murió en batalla; y también Josías, uno de los últimos y mejores.
Versículo 21
Los ensayó en los oídos del Señor. Los repitió en privado entre Dios y él mismo, para su propia reivindicación y consuelo, y como base para sus oraciones a Dios en busca de dirección y ayuda.
Versículo 22
Vayan cada uno a su ciudad. Vayan a sus diferentes hogares y empleos, hasta que tengan más noticias mías sobre este asunto. Así que les pidió que le dejaran el negocio a él, insinuando que no dudaba de que Dios pondría un rey sobre ellos.