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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre 1 Chronicles 5". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/1-chronicles-5.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre 1 Chronicles 5". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)
Introducción
AM 2704. AC 1300.
Las genealogías de Rubén, 1 Crónicas 5:1 . De Gad, 1 Crónicas 5:11 . De la media tribu de Manasés, 1 Crónicas 5:23 ; 1 Crónicas 5:24 . Juntos conquistan a los hagaritas, 1 Crónicas 5:18 . Son llevados cautivos por el rey de Asiria, 1 Crónicas 5:25 ; 1 Crónicas 5:26 .
Versículo 1
El hijo de Israel Esto se agrega enfáticamente, porque los hijos de José, Manasés y Efraín fueron tratados como si hubieran sido los hijos inmediatos de Jacob. La genealogía no debe contarse después de la primogenitura. Esta es la segunda razón que muestra por qué la genealogía de Rubén no se mencionó por primera vez, y si se debía clasificar otra tribu antes que ella, por qué era Judá, y no José, porque el orden de su genealogía no debía ser gobernada por la primogenitura, sino por un privilegio más alto, que le fue dado a Judá.
Versículo 2
Para Judá No la persona (porque en persona José prevaleció), sino la tribu de Judá. Prevalecido Excelled las otras tribus, sobre todo en el siguiente privilegio. Y de él , más bien, porque de él , como se usa a menudo en hebreo ו, vau : esta es una razón de la afirmación anterior, o declaración, que muestra en qué prevaleció. Llegó el gobernante principal.El gobierno, por la promesa y el nombramiento de Dios, debía asentarse principalmente y de manera más duradera en esa tribu, primero en David y sus sucesores, y luego en el Mesías, que surgió de Judá ( Hebreos 7:14 , ) que era un privilegio mucho mayor que la primogenitura. Pero , oaunque, la primogenitura era de José. Así que esto previene o elimina una objeción a la precedencia de Judá tomada de la primogenitura.
Versículos 7-8
Y sus hermanos Los otros hijos de Rubén, y su posteridad. Eran el principal hebreo, la cabeza: cada uno era cabeza de familia. Quien habitaba en Aroer, incluso , etc. Es decir, los rubenitas, todos los aquí mencionados anteriormente, como aparece, tanto por los siguientes versículos, que se relacionan con toda la tribu, como por el acuerdo de esta descripción de su herencia con Josué 13:15 .
Versículo 9
Y habitó al oriente, es decir, la tribu de Rubén. Hasta la entrada del desierto , etc. Desde el Jordán y el desierto, más allá hasta el Éufrates. O, del desierto , que está hacia el río Éufrates o llega hasta él , es decir, el gran desierto de Kedemot, ( Deuteronomio 2:26 ) que se extendía a lo largo y ancho hacia el Éufrates; porque ese era el límite oriental de la posesión de Rubén, y no el Éufrates, al que nunca llegó su morada. Porque se multiplicó su ganado, lo que los obligó a ampliar su habitación tanto como pudieron hacia el Éufrates.
Versículo 10
En los días de Saúl hicieron la guerra. Los gaditas y los manasitas se unieron a ellos en la guerra, 1 Crónicas 5:18 . Con los Agaritas Los ismaelitas que habitaban en Arabia Deserta. Habitaron en sus tiendas. Los israelitas tomaron posesión de sus tierras, y tiendas o casas, que estaban al este de la tierra de Galaad. Así Dios cumplió su promesa a su pueblo: arrojó poco a poco al enemigo de delante de ellos, y les dio su tierra a medida que tenían ocasión.
Versículo 12
Joel el jefe El príncipe de la tribu, o, al menos, de la familia, cuando fueron contados, es decir, en los días de Jotam, 1 Crónicas 5:17 . En Basán Es decir, o que habitaban en la ciudad de Basán, o que residían en Basán para defender la ciudad y el país, cuando sus hermanos salieron a la guerra contra los Hagareno, 1 Crónicas 5:19 .
Versículos 14-15
Estos son los hijos de Abihail, estos siete últimos nombrados. Ahi, jefe de la casa de sus padres Ahi era el jefe o jefe de las casas o familias de los siete nombrados 1 Crónicas 5:13 .
Versículo 16
Habitaban en Galaad. Es decir, los hijos o la tribu de Gad habitaban una parte de Galaad, los rubenitas y los manasitas que habitaban en otras partes de ella, Deuteronomio 3:12 . En Basán En la tierra de Basán, como se dice, 1 Crónicas 5:11 . Y en sus pueblos En algunas de sus ciudades y pueblos. En todos los suburbios de Sharon No en el Sharon de Canaán, sino en el este del Jordán, es decir, en los campos y pastizales del mismo. Sobre sus fronterasLos límites de Galaad y Basán. Porque Galaad, propiamente así llamada, o la mayor parte de ella, pertenecía a los rubenitas, y la mayor parte de Basán a los manasitas; y los gaditas, cuya morada estaba entre estas dos tribus, tenían las partes de estos dos países que se extendían hacia sus fronteras.
Versículo 17
En los días de Jotam, rey de Judá , quien, reinando mucho tiempo, en parte en los días de su padre, y en parte solo, y estando libre de guerras y problemas, pensó que esta era una temporada adecuada para examinar el estado de su pueblo. Y en los días de Jeroboam probablemente Jeroboam el segundo, de los cuales ver 2 Reyes 13:13 . Esto no implica que Jotam y Jeroboam reinaran al mismo tiempo; pero solo que en sus varios reinados se tomó esta cuenta.
Versículos 18-20
Los hijos de Rubén , etc. Estas tres tribus, o al menos tantas de ellas que formaban un gran ejército, unieron sus fuerzas, formadas por sus mejores soldados, para invadir el país de los hagaritas. Fueron ayudados contra ellos Contra los Agaritas, quienes, al parecer, pelearon tenazmente; pero Dios ayudó a los israelitas, dotándolos de extraordinario valor y éxito, como consecuencia de que clamaron a él y pusieron su confianza en él, en su poder, misericordia y fidelidad a su promesa.
Versículo 21
De sus camellos, cincuenta mil Porque los camellos eran muy numerosos en Arabia, se usaban en la guerra y para cargas, etc., y eran muy pacientes con la sed y, por lo tanto, los más adecuados para esos países cálidos y secos. De los hombres, cien mil a los que tomaron prisioneros y los utilizaron como esclavos o los vendieron por tales.
Versículo 22
Porque cayeron muchos muertos Además de los cautivos, un gran número murió en la batalla. Porque la guerra fue de Dios, emprendida en su temor, y continuada en dependencia de él. Entonces podemos esperar prosperar en cualquier empresa, y solo entonces, cuando llevemos a Dios con nosotros. Y moraron en su lugar La mayoría o todos los hombres valientes que estaban involucrados en esta guerra, que eran cuarenta y cuatro mil setecientos sesenta, ( 1 Crónicas 5:18 ,) se establecieron en el país que habían conquistado, y permaneció allí hasta el cautiverio , del cual ver 2 Reyes 15:29 ; 2 Reyes 17:6 .
Versículo 23
La media tribu de Manasés Habiendo hablado de los rubenitas, ( 1 Crónicas 5:3 ,) y luego de los gaditas, ( 1 Crónicas 5:11 , etc.,) ahora llega a los Manasitas. Habitaba en la tierra del mismo país que los rubenitas y gaditas, al otro lado del Jordán, es decir, en la parte norte de esa tierra.
Versículo 25
Transgredieron al Dios de sus padres. Si se hubieran mantenido cerca de Dios y de su deber, habrían continuado disfrutando tanto de su antigua suerte como de sus nuevas conquistas; pero acostados en los límites y conversando con las naciones vecinas, aprendieron sus usos idólatras y transmitieron la infección a las otras tribus; y por eso Dios tuvo una controversia con ellos.
Versículo 26
El Dios de Israel que había sido marido de Israel, y cuyos celos ardían como fuego, cuando Israel se prostituía tras otros dioses. Estimuló el espíritu de Pul, rey de Asiria , etc. Es decir, gobernó de tal manera sus consejos y afectos, que llevó sus fuerzas contra este pueblo y no contra otros. Dios sirvió a sus propios propósitos con los designios de esos ambiciosos monarcas, los empleó primero para castigar a los rebeldes, y cuando eso no los redujo, para erradicarlos por completo. Estas tribus fueron ubicadas primero y primero desplazadas. Tendrían la mejor tierra, sin considerar que estaba más expuesta. Aquellos que se rigen más por los sentidos que por la razón o la fe en sus inclinaciones y elecciones, pueden esperar que les vaya en consecuencia.