Bible Commentaries
1 Crónicas 21

Introducción

AM 2986. BC 1018.

David hace que Joab enumere al pueblo, 1 Crónicas 21:1 . Se arrepiente, 1 Crónicas 21:7 ; 1 Crónicas 21:8 . Dios le da a elegir entre tres juicios, y él elige la pestilencia, 1 Crónicas 21:9 . Los estragos causados ​​por ello: Jerusalén salvada, 1 Crónicas 21:14 ; 1 Crónicas 21:15 . La oración de David, 1 Crónicas 21:16 ; 1 Crónicas 21:17 . Su sacrificio y permanencia de la peste, 1 Crónicas 21:18 .

Versículo 1

Satanás se levantó contra Israel ante el Señor y su tribunal, para acusar a David e Israel, y para pedirle permiso a Dios para tentar a David. Estar de pie es la postura del acusador ante los tribunales de hombres; y en consecuencia, las Sagradas Escrituras (que suelen hablar de las cosas de Dios a la manera de los hombres, para rebajarlas a nuestra capacidad) en otros lugares representan a Satanás en esta postura. Ver 1 Reyes 22:21 ; Zacarías 3:1 . En 2 Samuel 24:1 , se dice: La ira de Jehová se encendió contra Israel, y movió a David , o más bien, hubo quien movió a David;a saber, Satanás, como se dice aquí, con el permiso de Dios. Los justos juicios de Dios deben ser observados y reconocidos incluso en los pecados y la injusticia de los hombres. Pero estamos seguros de que Dios no es el autor del pecado y que, estrictamente hablando, no tienta a nadie, Santiago 1:13 . Ese pasaje, por lo tanto, debe ser explicado por esto. Pero de este particular, y del contenido de todo este capítulo, y de las variaciones y aparentes contradicciones entre esta narrativa y la de Samuel, véanse las notas allí.

Versículo 3

¿Por qué será? O, ¿por qué debería ser así? una causa de transgresión O, una ocasión de castigo; (Las palabras hebreas, que significan pecado , se usan a menudo para el castigo del pecado) ¿ hacia o contra Israel? ¿Por qué provocarás a Dios con este pecado para castigar a Israel? Él habla así porque Dios comúnmente castiga al pueblo por los pecados de sus gobernantes, siendo el pueblo en su mayor parte culpable de los pecados de sus gobernantes, en una u otra clase.

Versículo 6

Levi y Benjamín no lo contaron en parte por la siguiente razón, y principalmente por la misericordiosa providencia de Dios hacia Leví, porque estaban dedicados a su servicio; y a Benjamín, porque eran los más Jueces 21 de todas las tribus, habiendo estado casi extintos, ( Jueces 21 ,) y porque Dios previó que serían fieles a la casa de David en la división de las tribus, y por lo tanto él no tenerlos disminuidos. Y Joab también presumió de dejar estas dos tribus innumerables, porque tenía engañosas pretensiones para ello; para Leví, porque no eran guerreros, y la orden del rey llegaba sólo a los que sacaban espada; y para Benjamín, porque ellos, siendo una tribu tan pequeña y limítrofe con Jerusalén, fácilmente podrían contarse después.

Versículo 7

A Dios le disgustó esto porque se hizo sin ningún color de necesidad, y por mera curiosidad y ostentación, como le dijo después la propia conciencia de David, que por tanto lo hirió, como se relata en 2 Samuel 24:10 . Por tanto, hirió a Israel como se relata particularmente en los siguientes versículos. Sin duda, Dios hizo esto porque Israel estuvo de acuerdo con David en el acto de contar al pueblo, y lo aprobó, así como por todos sus otros pecados.

Versículo 8

He hecho una tontería . Veo claramente, y reconozco, que he sido muy tonto al pensar que basaría mi seguridad en el número de mi pueblo, en lugar de depender únicamente de tu poder omnipotente y tu ayuda soberana.

Versículos 12-13

O tres años de hambre En 2 Samuel 24:13 , se dice que el profeta propuso a David siete años de hambre , acerca de los cuales vea la nota allí. Déjame caer ahora en la mano del Señor. La pestilencia se llama más propiamente mano o espada del Señor que otras calamidades comunes. Porque tienen causas visibles, pero nadie sabe de dónde viene esta destrucción repentina, a menos que sea inmediatamente de la mano o el golpe de Dios.

Versículo 14

Allí cayó de Israel. Estaba orgulloso de la cantidad de su pueblo, pero Dios tomó un rumbo para hacerlos menos. Justo es aquello de lo que estamos orgullosos que nos han quitado o que nos han amargado.

Versículos 15-16

Dios envió un ángel a Jerusalén para destruirla , etc. Esto parece importar que hubo más ángeles que uno empleado para efectuar esta destrucción en diferentes partes del país: y que los ángeles, enviados a Jerusalén, habían comenzado a matar a algunos de sus habitantes. El Señor lo contempló y se arrepintió del mal. Probablemente porque contempló su serio arrepentimiento. David y los ancianos vestidos de cilicio , es decir, de luto; cayeron sobre sus rostros, humillándose ante Dios por sus pecados y despreciando su ira contra el pueblo.

Versículo 18

El ángel le ordenó a David que fuera y levantara un altar. Este mandamiento era una bendita señal de reconciliación. Porque si a Dios le hubiera gustado matarlo, no habría mandado, porque no habría aceptado, un sacrificio de sus manos.

Versículo 20

Sus cuatro hijos con él se escondieron a causa de la gloria y majestad en que apareció el ángel, que la naturaleza débil de los hombres no puede soportar; y del miedo a la venganza de Dios, que ahora parecía llegar a su familia.

Versículo 25

David dio seiscientos siclos de oro , etc. Cómo se reconcilia esto con 2 Samuel 24:24 , donde se dice que David compró la era , etc., por cincuenta siclos de plata , vea la nota allí.

Versículo 26

Él le respondió desde el cielo con fuego en hebreo, con fuego del cielo; que era una señal de la aceptación de Dios. El fuego que justamente podría haberse prendido sobre el pecador, prendido sobre el sacrificio y consumido. Así Cristo fue hecho pecado y maldición por nosotros, y al Señor le agradó quebrantarlo, para que por él Dios sea para nosotros, no un fuego consumidor, sino un Padre reconciliado.

Versículo 28

Luego sacrificó allí. Cuando percibió que su sacrificio ofrecido allí era aceptable para Dios, procedió a ofrecer más sacrificios en ese lugar, y no fue a Gabaón, como de otra manera debería haberlo hecho.

Versículo 30

David no podía ir ante ella. No se atrevía a ir delante del tabernáculo, donde estaba el altar. Preguntar a Dios En hebreo, לדרשׁ, lidrosh, buscar a Dios , o suplicar humildemente su favor mediante la oración y el sacrificio. Porque tuvo miedo a causa de la espada del ángel del Señor.Es decir, cuando vio al ángel de pie con su espada desenvainada sobre Jerusalén, no se atrevió a ir a Gabaón, no sea que el ángel, mientras tanto, destruya Jerusalén; porque la prevención de lo cual creyó conveniente adorar a Dios en ese lugar, que él había consagrado con su especial presencia y acogida.