Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 1 Chronicles 21". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/1-chronicles-21.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre 1 Chronicles 21". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículo 1
CONTENIDO
Este capítulo representa a David desde un punto de vista muy diferente al anterior. Allí lo vimos sumamente hermoso en su humildad ante el Señor. En este, en un estado de transgresión, contando a su pueblo. Aquí también hay un relato de la visitación de Dios y el castigo de David.
1 Crónicas 21:1
Esta memorable transacción de la numeración de Israel está registrada tanto en este lugar como en el capítulo 24 del 2º Libro de Samuel. Y los relatos que se dan en ambos, sirven para aclararse mutuamente. En el relato del libro de Samuel, se dice que cuando la ira del Señor se encendió contra Israel, movió a David contra ellos. En este versículo se explica el asunto. No fue el Señor quien movió a David, sino Satanás, es decir, el adversario, el tentador.
Santiago, el apóstol, arroja la mejor luz sobre este tema. Nadie diga cuando sea tentado: Soy tentado por Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie. Pero todo hombre es tentado cuando es arrastrado por su propia lujuria. Santiago 1:13 . El sentido es que el enemigo, aprovechándose del disgusto de Dios en ese momento contra Israel, llevó a David al terrible pecado de desconfiar de Dios, al contar el número de Israel; sin considerar que Dios no salva por muchos ni por pocos.
Versículo 2
La enumeración del pueblo, si se hubiera hecho con un ojo de agradecimiento a Dios por el aumento de Israel, habría sido acompañada de una bendición y no de una maldición. Pero como surgió de la desconfianza, surgió de la incredulidad y el pecado. ¡Lector! mira qué pecado mortal es la incredulidad y la desconfianza en la fuerza divina.
Versículos 3-4
Joab parece haber tenido un pensamiento serio, que el motivo en la mente de David no era correcto.
Versículos 5-6
Hay una diferencia en el relato que se da aquí, con el de 2 Samuel 24:9 . Quizás Levi y Benjamín no estén contados en uno como en el otro.
Versículos 7-29
Remito al lector al relato que se da en el libro de Samuel, como también al comentario sobre él. La relación de esta transacción es tan similar, que no creo que sea necesario engrosar el tema. Pero ruego una y otra vez que lo repita y lo haga cumplir, tanto como el ministerio externo de la palabra pueda lograr este punto, que el Lector revise la parte histórica para descubrir lo espiritual.
Evidentemente, la caída de nuestra naturaleza corrupta se expone en esta representación. Y, sin duda, para dar paso a esa importante y más interesante de todas las doctrinas, la redención de Jesús. Los holocaustos y las ofrendas de paz ofrecidos en el lugar muy memorable, donde después el Señor Jesucristo ofreció su alma como ofrenda por el pecado, muestra claramente cómo, desde el principio, el Espíritu Santo tuvo en cuenta esto y aceptó la pecador en la completa salvación del Salvador; y que toda la ley ministró los bienes venideros, para recordar en la iglesia que sin derramamiento de sangre no hay remisión.
Versículo 30
REFLEXIONES
LECTORES, hagamos una pausa en este capítulo para observar la gran diferencia que vemos en David, ¡de lo que el capítulo anterior lo representa a él! ¡Es este David, que disfrutó tanto de las manifestaciones de gracia del Señor, y encontró que todo su corazón se movía en alabanza, oración, fe y amor! ¡Y ahora, por desconfianza, contaba a sus hombres, como si ya no tuviera confianza en el Señor y buscara un brazo de carne! ¡Pero lector! ¿Qué es el hombre, incluso el mejor de los hombres, si se deja solo por un momento?
¡Precioso Jesús! Hazme aprender, de esta instancia renovada ante mis ojos, qué pobre criatura es el hombre en sus más altos logros, y cuán necesarias son tu sangre y tu justicia, a través de toda y cada parte de nuestro peregrinaje, para limpiar la conciencia y justificar. el alma. Lector, aprende de él tu necesidad diaria de Jesús. Vea si está acudiendo a Cristo todos los días, cada hora, para reunir el perdón, la gracia y la fuerza para cada emergencia.
Confía en ello, si has perdido el sentido de esa poderosa impresión que sentiste cuando viniste por primera vez a Jesús como un pecador pobre, necesitado e indefenso, no es porque lo necesites menos, sino porque te has relajado en tu vida. atención a sus propios deseos, y la plenitud del Redentor para suplir. ¡Oh señor! procura que lo conviertas en lo que realmente es, y debe ser, para su pueblo, cuando se lo use y mejore correctamente, así como el Consumador, como el Autor de nuestra fe; tanto el Fin como el Principio.
Muchos partieron con plena convicción de su necesidad de Jesús, pero después de un tiempo se están convirtiendo en algo propio por medio de la confianza. Ora a Dios para que tú y yo no aprendamos a Cristo. Pero que el Señor nos dé la gracia para hacer de él la totalidad de nuestras esperanzas, porque no hay salvación en ningún otro. Así como has recibido a Cristo Jesús, el Señor, así andad en él. Que toda gracia actúe sobre él, y entonces todo tenderá a mostrar nuestra creciente necesidad de él, hasta que lleguemos a este bendito asunto, para conocerlo, para ser hechos por Dios para nosotros sabiduría y justicia, santificación y redención, que él que se gloríe, se gloríe en el Señor.