Bible Commentaries
1 Crónicas 21

Introducción

La semejanza con el pasaje paralelo en Samuel es menos cercana de lo habitual; Las adiciones son más numerosas, y las circunstancias sobrenaturales de la narrativa se hacen más prominentes. Evidentemente, la historia no se extrae de Samuel, sino de un documento bastante separado, probablemente una descripción contemporánea de lo ocurrido por Gad.

Versículo 1

Como los libros de las Escrituras están ordenados en nuestra Versión, Satanás está aquí por primera vez por el nombre que se nos presentó. Aparece no solo como un "adversario" que busca dañar al hombre desde afuera, sino como un tentador capaz de arruinarlo al sugerir actos y pensamientos pecaminosos desde adentro. Desde este punto de vista, la revelación hecha de él aquí es la más avanzada que encontramos en el Antiguo Testamento.

La dificultad para conciliar la declaración aquí, "Satanás provocó a David", etc., con la de Samuel, "el Señor movió a David", etc. 2 Samuel 24:1 no es grave. Toda tentación es permitida por Dios. Cuando los espíritus malignos nos tientan, lo hacen con permiso ( Job 1:12; Job 2:6; Lucas 22:31, etc.). Por lo tanto, si Satanás provocó a David para que contara a la gente, Dios lo permitió. Y lo que Dios permite, se le puede decir que haga. (Otra vista se mantiene en la nota 2 Samuel 24:1).

Versículo 5

En 2 Samuel 24:9 los números son diferentes. La explicación allí dada no es tan generalmente aceptada como la suposición de que los números, en un pasaje u otro (o posiblemente en ambos), han sufrido corrupción.

Versículo 6

Omitir los levitas sería seguir el precedente registrado en Números 1:47. La omisión de Benjamín debe atribuirse a una determinación por parte de Joab de frustrar la intención del rey, por lo que podría esperar evitar la ira de Dios del pueblo.

Versículo 12

Y el ángel del Señor destruyendo ... - Estas palabras no están en Samuel, lo que pone la tercera alternativa brevemente. Preparan el camino para la aparición angelical 1 Crónicas 21:16, sobre la cual el autor está a punto de poner tanto énfasis.

Versículo 16

Aquí, una imagen de grandeza terrible toma el lugar de la simple declaración del historiador anterior 2 Samuel 24:17. Y aquí, como en otros lugares, el autor probablemente extrae de los documentos antiguos circunstancias que armonizan con su plan general. Como la santidad del templo se encontraba entre los puntos en los que estaba más ansioso de estresar, da todas las circunstancias milagrosas que asistieron a esta primera designación de lo que se convirtió en el sitio del templo (referencia marginal "k") como un lugar "sagrado para El Señor."

David y los ancianos ... vestidos de cilicio, cayeron de bruces - Hechos adicionales a la narrativa de Samuel; Pero hechos naturales en sí mismos, y en armonía con esa narrativa. Del mismo modo, la narrativa en 1 Crónicas 21:2 es adicional a la cuenta en Samuel; pero sus partes cuelgan juntas; y no hay motivos suficientes para sospecharlo.

Versículo 18

Se ha observado que solo en los libros de un período tardío los ángeles se presentan como intermediarios entre Dios y los profetas. Esto, sin duda, es cierto; y es ciertamente improbable que los registros, de los cuales sacó el autor de Crónicas, hablaran de que Gad recibió su conocimiento de la voluntad de Dios de un ángel. Se puede considerar que el toque proviene del propio escritor de Crónicas, quien expresa el hecho relacionado por sus autoridades en el idioma de su propio día (ver Zacarías 1:9, Zacarías 1:14, Zacarías 1:19; Zacarías 2:3; Zacarías 4:1; Zacarías 5:5; etc.); lenguaje, sin embargo, que no debemos considerar retórico, sino estrictamente de acuerdo con la verdad, ya que los ángeles fueron indudablemente empleados como medios entre Dios y el profeta tanto en el tiempo de David como en el de Zacarías.

Versículo 25

Compare la referencia marginal y la nota. También se puede conjeturar que deberíamos leer "seis" para "seiscientos" aquí; dado que, según el sistema judío posterior, seis shekels de oro eran casi iguales en valor a cincuenta de plata.

Versículo 26

Él le respondió desde el cielo con fuego - Este hecho no es mencionado por el autor de Samuel, ya que su objetivo es dar cuenta del pecado de David, su castigo, y las circunstancias por las cuales ese castigo se cerró, para no conectar esas circunstancias con nada más en la historia. Con el escritor de Crónicas el caso es diferente. Probablemente habría omitido toda la narrativa, como lo hizo el pecado de David en el asunto de Urías, pero por su conexión con la fijación del sitio del templo 1 Crónicas 22. Sin duda, fue principalmente el hecho de que Dios le respondió con fuego del cielo sobre este altar, lo que determinó que David y Salomón lo siguieran, para construir el templo en el lugar tan consagrado.

Versículo 30

David, sabiendo que mediante el sacrificio en este altar había causado que el ángel detuviera su mano, tuvo miedo de transferir sus ofrendas a otro lugar, para que el Ángel no volviera a su tarea y la peste volviera a estallar.