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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Job 42". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/job-42.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Job 42". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículo 1
CONTENIDO
Este capítulo nos lleva al final de la historia de Job, en el que encontramos que el testimonio que el Espíritu Santo dio por su siervo Santiago es verdadero. El fin del Señor acerca de él es que el Señor es misericordioso y misericordioso. Job se somete a Dios. El Señor, habiendo reprendido a su siervo por lo que estaba mal en él, ahora prefiere su causa en lo que él tenía razón, y en hacer que los tres amigos de Job se sometan. El Señor bendice el fin de la vida de Job más que el principio. La edad y la muerte de Job.
Versículos 1-6
(1) ¶ Entonces Job respondió al SEÑOR, y dijo: (2) Sé que puedes hacer todo, y que ningún pensamiento se te puede negar. (3) ¿Quién es el que esconde consejos sin conocimiento? por tanto, he dicho lo que no entendí; cosas demasiado maravillosas para mí, que no sabía. (4) Oye, te ruego, y hablaré; te preguntaré, y me declararás. (5) Oí de ti con el oído del oído, pero ahora mis ojos te ven. (6) Por tanto, me aborrezco y me arrepiento en polvo y ceniza.
Tenemos aquí la obediente sumisión de Job y el muy humilde reconocimiento de sí mismo ante DIOS. Nada puede mostrar más plenamente el estado de un verdadero arrepentido ante el SEÑOR. En las expresiones que usa Job, el interior de su corazón parece estar abierto para ver. El aborrecimiento de uno mismo y el aborrecimiento de uno mismo, se encuentran entre las señales más altas de la contrición real que pasó dentro. Pero lo que le ruego al lector que observe en particular conmigo es la notable diferencia que hace Job entre la enseñanza humana y la divina.
Todo lo que los hombres pueden decir, toda la predicación del mundo, sin DIOS el ESPÍRITU se dignará instruir; terminará justo donde comenzó, en el oído del oído. Pero si DIOS acepta la causa, entonces, y no antes, el SEÑOR lleva la convicción al corazón. Lector, ¿conoces la gran diferencia? ¿Ha sido DIOS el ESPÍRITU tu maestro? ¿Ha inducido estos efectos benditos, como Job? ¿Estás abatido en la más profunda humillación del alma, y es JESÚS exaltado a tu vista, y toda la grandeza humana se reduce a nada? Isaías 2:17 .
Versículo 7
(7) Y sucedió que después que el SEÑOR hubo dicho estas palabras a Job, el SEÑOR dijo a Elifaz temanita: Mi ira se ha encendido contra ti y contra tus dos amigos, porque no has hablado de mí el lo que es recto, como lo hizo mi siervo Job.
Observe cómo está redactado esto. El SEÑOR no dicta sentencia contra esos tres hombres hasta que habló por primera vez con su siervo Job; pero, después de que el SEÑOR había llevado a Job al estado que el SEÑOR había previsto, entonces, y no antes, procede a la reprensión. de los tres amigos de Job. De modo que Job se liberó de la hipocresía aunque se encontraba en pecado; y el SEÑOR lo reconoció como su siervo. ¡Dulce consideración! aunque, como Elías era, un hombre de pasiones similares, pero aceptado en JESÚS.
Versículos 8-9
(8) Por tanto, tomad ahora siete becerros y siete carneros, y id a mi siervo Job, y presentaos en holocausto; y mi siervo Job orará por vosotros; por él aceptaré; no sea que haga con vosotros después de vuestra locura, y no habéis dicho de mí lo recto, como mi siervo Jobadías. (9) Entonces Elifaz temanita y Bildad suhita y Zofar naamatita fueron e hicieron como el SEÑOR les había mandado; el SEÑOR también aceptó a Jobadías
Lector, observe en qué alto rango se exalta Job. Debe ser un intercesor en el sacrificio. Pero, ¿cómo un intercesor, a menos que lo hubiera sido Aarón, como un tipo del siempre bendito JESÚS? Porque hay un solo Mediador entre DIOS y los hombres, el hombre CRISTO JESÚS. 1 Timoteo 2:5 . Y lector, no pase por alto cuán asombrosamente en este caso Job tipificó al SEÑOR JESÚS; porque como el SEÑOR había escondido su rostro de Job durante mucho tiempo, así el SEÑOR JESÚS estaba debajo de los escondites del PADRE, cuando, en los días de su carne, en la cruz clamó: Dios mío, Dios mío. , ¿Por qué me has abandonado? Mateo 27:46 .
Versículos 10-12
(10) Y el SEÑOR cambió la cautividad de Job, cuando oraba por sus amigos; también el SEÑOR le dio a Job el doble de lo que tenía antes. (11) Entonces se acercaron a él todos sus hermanos, y todas sus hermanas, y todos los que le habían conocido antes, y comían pan con él en su casa; y se lamentaban de él y lo consolaban de todos los males. que el SEÑOR había traído sobre él: cada uno le dio una moneda, y cada uno un aro de oro. (12) Y bendijo Jehová el fin de Job más que su principio, porque tenía catorce mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes y mil asnas.
Mirad cómo el SEÑOR transformó su aflicción en gozo. Los creyentes en JESÚS nunca deben perder de vista el poder de DIOS y las promesas de DIOS. Las aflicciones más profundas no son sino la siembra de una cosecha gozosa. Para un hijo de DIOS, no hay un evento en su vida que no sea lo que el SEÑOR está dirigiendo a ese evento para bien. JESÚS persigue eternamente el objeto invariable de su amor por ellos. ¿Un padre terrenal bondadoso y afectuoso persigue constantemente, sin apartarse de ese plan, el bien de sus hijos? Bien, entonces podemos suponer que JESÚS, cuya sabiduría y cuyo amor están comprometidos con este único propósito, siempre está haciendo lo que finalmente lo logrará.
Versículos 13-15
(13) También tuvo siete hijos y tres hijas. (14) Y llamó el nombre de la primera, Jemima; y el nombre del segundo, Kezia; y el nombre del tercero, Kerenhappuch. (15) Y no hubo mujeres tan hermosas como las hijas de Job en toda la tierra; y su padre les dio heredad entre sus hermanos.
Es notable que Job tenga una segunda familia de hijos, y el mismo número y sexo que tenía antes. Pero esta fue la gracia y el amor de DIOS. Se dan los nombres de sus hijas, porque no carecían de significado. Jemima significaba el día; quizás en alusión a un nuevo día irrumpió en el alma de Job. Kezia significaba una especia fragante. El pobre Job, en sus penas, había estado en un muladar.
Kerenhappuch significaba abundancia y, de hecho, abundaban sus provisiones. También se habla de la belleza de esas mujeres. Esto se adaptaba a la antigua dispensación anterior al evangelio. Leemos que las esposas de los Patriarcas eran hermosas, Sara, Rebeca y Raquel; pero en el Nuevo Testamento no se menciona la belleza de la mujer. La belleza de la santidad es el adorno espiritual, tanto de hombres como de mujeres, en la Iglesia del Evangelio, y eso es todo en y desde JESÚS.
De él leemos verdaderamente, que era más hermoso que los hijos de los hombres, porque la gracia fue derramada en sus labios; y en él también es hermosa su Iglesia. Salmo 45:2 . Cantares de los Cantares 4:7 .
Versículos 16-17
(16) Después de esto vivió Job ciento cuarenta años, y vio a sus hijos y a los hijos de sus hijos, hasta cuatro generaciones. (17) Y murió Job, viejo y lleno de días.
Y así terminará la vida de todos: como Moisés, y todos los fieles que habían ido antes, habiendo servido en su día y en su generación, se durmió, y fue reunido con sus padres, y vio corrupción. ¡Precioso JESÚS! aquí, como en cualquier otro punto de vista de importancia real, nos vemos llevados a contemplarte, cuyos años no faltan, pero que eres sacerdote para siempre, y eres el mismo ayer, hoy y siempre.
Versículo 17
REFLEXIONES
Y ahora, adiós Job. Hemos visto, en tu historia más instructiva, la bendita verdad confirmada, que el fin del SEÑOR, en los eventos de su ministerio de siervos y en su vida sobre la tierra, es muy misericordioso y lleno de gracia. Dulcemente, bajo la enseñanza divina del ESPÍRITU SANTO, aprended de aquí que el SEÑOR es justo en todos sus caminos y santo en todas sus obras; y especialmente en la vida de sus siervos, que ordena y arregla todas las cosas, de la mejor manera que promueva sus bondadosos designios en el fomento de su propia gloria y la felicidad de su pueblo.
Se le puede permitir a Satanás ejercer cierto grado de poder; pero por doloroso que esto pueda ser, durante la operación, para la carne y la sangre, todo debe y debe ministrar a la deshonra del enemigo, al consuelo de los siervos fieles de DIOS y al despliegue de la sabiduría, el amor y la bondad divinos. Ninguna tentación los alcanzará sino la común del hombre, y con toda tentación el SEÑOR abrirá un camino de escape, hasta que por fin el DIOS de paz aplastará a Satanás bajo sus pies.
Pero antes de despedirme por última vez de Job, déjame mirar una vez más y ver cuántas cosas tenía un parecido sorprendente con mi adorable Redentor. Sí, bendito hombre de Uz, seguramente el ESPÍRITU SANTO tuvo la gentileza de enseñar a la Iglesia, en tu historia, algo, por débil que sea en los contornos, de lo que la Iglesia siempre debe estar encantada de pensar; de Aquel que es el primero y último, e incesante objeto de su afecto.
¿Fue Job el hombre más grande de todo Oriente? ¿Y qué fue JESÚS, el sabio, levantado desde la eternidad, sino el mayor de todos, y SEÑOR de todos, para que en todas las cosas tuviera la preeminencia? ¿Job era perfecto y recto ante DIOS, uno que temía a DIOS y evitaba el mal? ¿Y qué eras tú, bendito JESÚS, en tu naturaleza humana, sino santo, inocente y sin mancha, separado de los pecadores y hecho más alto que los cielos? ¿Fue Job repentinamente llevado de un estado de opulencia a un estado de pobreza y dolor? ¿Y podemos pasarte por alto, adorable SEÑOR JESÚS, que, aunque rico, te hiciste pobre por nosotros, para que nosotros por tu pobreza seamos ricos? ¿Atacó Satanás a Job en su aflicción y lo abofeteó en todas direcciones?
¿Y podemos olvidar tus tentaciones inigualables, oh Príncipe de los Sufridores, cuando desde el río Jordán hasta el jardín, y a través de la cruz, Satanás te atacó furiosamente, en tu naturaleza santa no pudo encontrar ninguna parte vulnerable a sus dardos de fuego? ? Pero ¡oh! Precioso JESÚS, ¿cuáles fueron los conflictos del hombre de Uz en comparación con el tuyo, hombre de dolores, y familiarizado con el dolor? ¿Qué persecución, de falsos amigos, en la historia de Job, puede parecerse a la tuya, cuando soportaste tal contradicción de los pecadores contra ti mismo, para que tu pueblo no estuviera cansado y desfallecido en sus mentes? Muchos de tus siervos fieles, gracias a tu gracia que los capacitó, lo han hecho virtuosamente, pero tú los superas a todos.
¡Sí, bendito JESÚS! en todo te conviene tener la preeminencia, tanto en el sufrimiento como en la gloria, para que seas el primogénito entre muchos hermanos. Es dulce y precioso seguir las enseñanzas del ESPÍRITU SANTO y rastrear, en la vida de tu pueblo, en esas primeras edades de tu Iglesia, cualquier perfil de carácter típico de ti. ¡Es muy provechoso observar a Job que muestra algún leve parecido contigo en su grandeza original, con la que comienza su historia! en su humillación, en su intercesión por sus amigos y en su exaltación final.
Pero ¡oh! Bendito SEÑOR, permíteme mirar a través de todas estas sombras a tus manifestaciones brillantes, cuando viniste de tu gloria en el cielo y tabernáculo sobre la tierra en la sustancia de nuestra carne, pasaste por dolores, sufrimientos, reproches, persecución llevando nuestros pecados en tu corazón. propio cuerpo en el madero, y morir el justo por el injusto, para llevarnos a DIOS. ¡Salve, Jesús Todopoderoso! ahora Dios nuestro PADRE ha desviado tu cautiverio, y te ha bendecido más que a tus compañeros.
Ahora te ha constituido y nombrado Gran Sumo Sacerdote e Intercesor por todos tus redimidos; y a ti, y a ellos en ti, él acepta. Y ahora te ha sido dada una familia de judíos y gentiles, para bendecir tu nombre, cantar tu alabanza y adorarte por siempre. Y ahora se doblará ante ti toda rodilla, y toda lengua confesará que JESUCRISTO es el SEÑOR, para gloria de DIOS PADRE.
No puedo cerrar esta parte de mis débiles labores sin desear postrarme ante el propiciatorio en agradecimiento por la misericordia tan distintiva que se ha manifestado al permitir que se emplee así una pluma tan impía, implorando perdón y perdón por todo lo que aquí se ofrece. . Encuentro motivos, en cada revisión, para avergonzarme en la conciencia de cuán lejos, cuán lejos está del original divino.
Bendito Maestro, diría, manifiesta tu acostumbrada compasión a los errores, de esta humilde obra. Preserva a todos los que lo lean de ser dañados en la lectura: y, si te place comisionarlo para bien, pero para uno de los tuyos, para la soberanía de tu gracia será toda la gloria, al condescender en hacer uso de tan pobre instrumento para tan gran servicio, para obrar en tu pueblo tanto la voluntad como el hacer según tu beneplácito.