Bible Commentaries
Job 42

Versículos 1-17

VI. LA CONFESIÓN DE TRABAJO

CAPÍTULO 42: 1-6

Los críticos afirman que la respuesta de Job está fuera de lugar y que realmente debería relacionarse con el capítulo 41: 3-5. Esta es otra evidencia de la falta de discernimiento espiritual de estos "grandes" eruditos. Tratan la Palabra de Dios solo como literatura y la critican como tal. Hemos visto que se necesitaban las palabras adicionales de Jehová para hacer que Job cayera completamente en el polvo y sacar de sus labios la confesión que era la única que podía satisfacer a Jehová y ser la gran bendición para él. Esta confesión la tenemos ahora ante nosotros.

Entonces Job respondió al Señor y dijo:

Sé que puedes hacer todas las cosas,

Y que ningún propósito Tuyo puede ser resistido.

¿Quién es éste que esconde consejos sin conocimiento?

Por tanto, he dicho lo que no entendía.

Oye, te suplico y hablaré,

Te demandaré, hablaré y me declararé.

Oí de ti por el oído del oído;

Pero ahora mis ojos te ven,

Por tanto, me aborrezco y me arrepiento en polvo y ceniza.

Aquí tenemos su respuesta completa, su postración completa ante Jehová. Él reconoce primero el poder supremo de Jehová. Es omnipotente y puede hacer todas las cosas. Luego cita las propias palabras de Jehová ( Job 38:2 ; Job 40:2 ). Tú me has preguntado: "¿Quién es éste que esconde consejos sin conocimiento?" Es extraño que algunos expositores puedan aplicar mal estas palabras como si el Señor reprendiera nuevamente a Eliú.

No, como hemos mostrado antes, reprende a Job por sus salvajes y audaces acusaciones que había hecho contra el Señor. Y ahora Job reconoce que la reprensión de Jehová es justa. Todo es cierto, dice, dije cosas que no entendí, cosas demasiado maravillosas para mí, más allá de mi comprensión. Escúchame ahora, Jehová, hablaré. Una vez más cita la palabra de Jehová. Tú has dicho (40: 2): "Te pido, respóndeme". Entonces, aquí está MI respuesta, él responde: “Escuché de Ti al oír del oído; pero ahora mis ojos te han visto, esta es mi respuesta ahora: me aborrezco en polvo y ceniza, me arrepiento ”.

Cara a cara con Jehová, Su poder y Su santidad postran a Job en el polvo. Ninguna criatura puede pararse y jactarse en Su presencia. Su alegato de inocencia, rectitud, filantropía y todas las jactancias de su anterior grandeza se han ido. Se ve despojado de todo; está en la presencia de Jehová en desnudez y vergüenza. Tampoco dice que aborrece ahora lo que ha dicho su boca, sino que es a sí mismo, a su yo malvado y orgulloso, a lo que aborrece.

Ha ocupado el lugar de la grandeza. Ahora Jehová puede salir y levantarlo y elevarlo a la bendición y la gloria. Esta gran escena se corresponde con la visión de Isaías cuando vio al Señor y gritó: “¡Ay de mí! porque estoy perdido; porque soy inmundo de labios ”( Isaías 6:5 ). ¡Y Daniel también! ( Daniel 10:1 ).

Pedro en el lago de Galilea estaba cara a cara con Él, que le había hablado a Job, el mismo y no otro, y cuando ve su poder y se da cuenta de que este es Jehová, Pedro cae a sus pies y como Isaías, Daniel y Job, reconoce su nada. "Apártate de mí, porque soy un hombre pecador, oh Señor".

Se resuelve el enigma del libro de Job. Dios permitió que las aflicciones cayeran sobre su siervo Job, no solo para manifestar su poder, sino para el bien de Job, para atraerlo a un lugar de cercanía y bendición. Y ese lugar es el polvo, "en polvo y en cenizas".

Este es el lugar que todos los santos de Dios deben poseer. Y bienaventurados somos, amado lector, si seguimos los cortejos de la gracia, si dejamos que su Espíritu nos ponga diariamente en ese lugar, para que la mano del Señor no pueda ponernos allí por el sufrimiento y la aflicción.

VII. EL EPÍLOGO: RESTAURACIÓN Y BENDICIÓN DEL TRABAJO

CAPÍTULO 42: 7-17

1. El mensaje de Jehová a los amigos de Job 42:7 ( Job 42:7 )

2. La restauración de Job 42:10 ( Job 42:10 )

3. La conclusión: Paz ( Job 42:16 )

Job 42:7 . Como el comienzo del libro, el prólogo, el epílogo no es en una medida poética, sino en prosa. El Señor se dirige a Elifaz como el más prominente de los tres amigos de Job. Su ira se enciende contra los tres. A pesar de que aparentemente lo habían defendido y defendido Su carácter, sin embargo, bajo el reflector del Omnisciente, que escudriña los corazones de los hombres, se encuentran deficientes.

Los cargos que habían presentado contra su siervo Job eran falsos. Habían acusado perversamente a Job, a quien había declarado "hombre perfecto y recto". En todos sus cargos habían difamado a Dios. Entonces el Señor dijo: “Porque no habéis hablado de Mí lo recto, como Mi siervo Job”. He aquí una hermosa lección. Job ha confesado y Jehová ha perdonado. Olvida todas las expresiones pecaminosas de Job; No los recuerda más.

Pero con infinita gracia, toma las pocas frases esparcidas a lo largo de los discursos de Job en las que honró al Señor y expresó confianza en Él, y con ellas está muy complacido. Debe haber sido una dulce música en el oído de Jehová cuando Job dijo: “Aunque me mata, todavía confiaré”. Y por eso reconoce a Job como su siervo. Deben traer sacrificios: un holocausto; y eso, benditamente, nos muestra la cruz.

“Y mi siervo Job orará por ti; por él lo aceptaré ". Dulce escena ahora mientras Job ora por sus humildes amigos. Cómo nos recuerda nuevamente a Él, quien siempre vive e intercede por Su pueblo. A quien Dios aceptó en su gran obra de sacrificio en la cruz, y nosotros somos aceptados en él.

Fueron, pues, Elifaz temanita, Bildad suhita y Zofar naamatita, e hicieron como Jehová les mandó; y el Señor aceptó a Job. Este es el último en cuanto a los amigos de Job.

Job 42:10 . Y ahora la restauración de Job y su doble bendición. Todos sus parientes regresan con todos sus conocidos y se sientan a comer en dulce comunión. ¿Qué pasa con su enfermedad corporal? No se dice nada de eso. Pero ciertamente el Señor tocó su cuerpo doliente, y el que le habló al leproso, debió haberle dicho a Job: “Sé limpio”, y la repugnante enfermedad desapareció, y como había dicho Eliú, su carne se volvió como la de un niño pequeño. . También le llevaron dinero y anillos de oro. No eran regalos para enriquecerlo, el Señor lo hizo por Job, sino simplemente para mostrar lo felices que estaban por la curación y restauración de Job.

Toda su riqueza se vuelve dos veces mayor que antes. El Señor bendijo el final de Job más que su comienzo. Si bien sus posesiones se duplican, sus hijos e hijas no. Le da también siete hijos y tres hijas. Esto no significa, como algunos suponen, que no eran nuevos hijos e hijas, sino que la restauración es la de la resurrección. Tal punto de vista es insostenible. Los hijos y las hijas le nacieron.

Se dan los nombres de las tres hijas. Jemimah (una paloma); Keziah (casia); Keren-happuch (destellos de gloria). Tales fueron los benditos resultados de la experiencia de Job, expresados ​​por estos nombres. Purificado y humilde como la paloma; casia, que es fragancia, culto y adoración; y los destellos y el esplendor de la gloria.

Job 42:16 . Hemos llegado al final. Es el fin de la paz, un día perfecto. Él contempla cuatro generaciones y, a la edad madura de 140 años, está reunido con sus padres. Al consultar la versión de los Setenta, encontramos una larga adición al último versículo que comienza con esta declaración: “y está escrito que resucitará con aquellos a quienes el Señor resucita.

Luego sigue la genealogía de Job. Está tomado de algunos escritos apócrifos, pero muestra que la esperanza de la resurrección del cuerpo se creía en la antigüedad. Seguramente Job estará allí, "en ese día" y su gran declaración, "Yo sé que mi Redentor vive", y la esperanza de verlo se hará realidad.

“Habéis oído de la paciencia de Job, y habéis visto el fin del Señor; que el Señor es muy compasivo y misericordioso ”( Santiago 5:11 ). Y todo Su pueblo conoce esta verdad incomparable, que el Señor en todos Sus tratos con Su pueblo "es muy compasivo y de tierna misericordia". En nuestras anotaciones hemos señalado repetidamente la comparación de Job en sus sufrimientos con el Señor, nuestro Salvador, y Sus santos sufrimientos en el lugar del pecador. Saca a relucir la perfección de Aquel que es completamente encantador.

También se puede hacer una solicitud a Israel. Si se sigue esto, resultará de gran interés. Israel, al igual que Job, está sufriendo, es moralista, pero algún día la nación se encontrará cara a cara con Jehová y será humillada en el polvo. Luego su restauración cuando reciban el doble de la mano del Señor por todos sus pecados ( Isaías 11:2 ).