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Bible Commentaries
Salmos 17

Pett's Commentary on the BibleComentario de Pett

Versículos 1-2

'Una oración de David'.

Otro salmo de los salmos davídicos.

Salmo 17:1

'Oye, oh YHWH, justicia, atiende a mi clamor,

Escucha mi oración, que no sale de labios engañosos.

De tu presencia salga mi veredicto,

Deja que tus ojos miren lo correcto (o 'tus ojos miran lo correcto') '.

El salmista está siendo atacado por el mundo y clama a YHWH que lo reivindique. El verbo indica que su grito es fuerte y penetrante. 'Oh YHWH, justicia' podría significar que es Dios quien es su justicia ('YHWH de justicia'), o que él quiere que YHWH juzgue con justicia.

La escena es la corte celestial. Declara que habla con sinceridad y no tiene nada que ocultar. No hay engaño en sus labios. Él pide que pueda ser justificado ante los ojos de todos los hombres cuando YHWH juzgue su vida y su comportamiento. Dejemos que YHWH, quien sabe todas las cosas, escuche su súplica, y llegue al veredicto correcto, al juicio correcto, y lo dé a conocer al mundo (comparar Salmo 37:6 ; Isaías 42:1 ; contraste con Habacuc 1:4 ). Así sus ojos mirarán hacia abajo sobre lo que es totalmente correcto.

Versículo 3

'Has probado mi corazón, me has visitado en la noche,

Me has probado y no has encontrado nada

Estoy resuelto a que mi boca no transgreda. '

Has probado mi corazón. Es decir, lo probé y probé y descubrí la verdad al respecto.

Me has visitado por la noche. La noche es el momento en que los hombres pueden estar solos y la verdad puede salir a la luz. Es de noche cuando los pensamientos de un hombre vagan libremente y la gente considera la travesura ( Salmo 36:4 ). También es posible que, al buscar una solución en un caso, el juez visite a un hombre por la noche cuando, a solas y en privado, pueda descubrir la verdad.

Compare cómo Nicodemo vino a Jesús de noche para encontrar la verdad ( Juan 3:1 ). Pero YHWH lo visitó y lo probó entonces y no encontró nada. De hecho, está decidido a que nada de lo que diga sugiera una transgresión contra la Ley de Dios y contra Sus requisitos.

Versículos 4-5

En cuanto a las obras de los hombres, por la palabra de tus labios,

Me he apartado de los caminos de los violentos.

Mis pasos se han aferrado a tus sendas,

Mis pies no han resbalado.

Cuando compara su comportamiento con el comportamiento de los demás, puede afirmar con justicia que debido a que ha escuchado la palabra de YHWH de Sus labios (a través de Su Ley) se ha evitado ser un hombre injustamente violento, aunque nadie podría haber tenido una mejor excusa. Porque era un guerrero entrenado, tenía un grupo de hombres a su disposición y había sido tratado injustamente. Sin embargo, se ha asegurado de que sus pasos se mantuvieran firmes en los caminos de YHWH, y sus pies nunca resbalaron. Lo que sufrimos no es excusa para cómo nos comportamos.

Versículos 6-7

'Te he invocado, porque tú me responderás, oh Dios,

Inclina a mí tu oído y escucha mi discurso.

Muestra tu maravilloso pacto de amor,

Tú que salvas por tu diestra,

Los que se refugian en ti,

De los que se levantan '.

Él invoca a YHWH como el Libertador, Aquel que revela Su maravilloso pacto de amor, Que salva por Su diestra poderosa, confiado en que Él le responderá. Le pide a Él que lo haga. El 'yo' es enfático. Se ha refugiado en YHWH. Libérelo YHWH de los que se levantan contra él, como a uno que es fiel al pacto.

Versículos 8-9

Guárdame como a la niña de los ojos;

Escóndeme bajo la sombra de tus alas,

De los injustos que me oprimen (me despojan),

Mis enemigos mortales, que me rodean.

La niña del ojo es la pupila. Representaba el precioso don de la vista. Por tanto, es sobre todas las cosas lo que el hombre guarda, y está protegido por el párpado. Por lo tanto, el salmista quiere que Dios lo proteja como un hombre protegería su vista, de hecho quiere que sea como un párpado para él. La segunda ilustración es la del pájaro que toma a sus crías bajo su ala para protegerlas. Así, el salmista reclama una doble protección.

Entonces se le da la razón por la que necesita tal protección. Los injustos, los que no escuchan la voz de Dios, lo oprimen y buscan despojarlo. Sus enemigos mortales lo rodean, los que buscan su muerte. Pueden haber sido enemigos internos como Saúl. Pueden haber sido enemigos externos. Pero la necesidad es la misma. El escritor busca protección de todos ellos porque él es de YHWH, porque es justo y observa la Ley de YHWH y la voluntad de YHWH.

Aquellos cuya confianza está en Dios pueden mirar a Dios con confianza cuando los incrédulos presionen porque Él será su párpado para proteger Su precioso ojo, Él los tomará bajo Sus alas para proteger a Sus crías.

Versículos 10-11

'Están encerrados en su propia grasa (estómago?),

Con su boca hablan con orgullo.

Ahora nos han rodeado en nuestros pasos,

Pusieron sus ojos para arrojarnos a la tierra '.

Puede ser que se imagina vívidamente a sus enemigos atrapados en su propio estómago. (A menudo se utilizan diferentes partes del cuerpo para representar a la persona en su totalidad y, por lo tanto, afectan el comportamiento). Por lo tanto, son incapaces de considerar sus formas o comportarse humanamente. La grasa les tapa los oídos. O puede significar que en su prosperidad actual (posiblemente obtenida al alabar al enemigo del salmista) no pueden escuchar la voz de Dios y comportarse con rectitud. Por eso, cuando hablan es siempre con orgullo y arrogancia. De cualquier manera, ahora han atrapado al salmista y sus hombres, con sus ojos mostrando su determinación de arrojarlos a la tierra.

Versículo 12

'Es como un león que codicia su presa,

Y como un cachorro de león que acecha en lugares secretos.

El "él" aquí es un individuo que es como un león cazador codicioso de su presa, un león joven de primera de la manada que acecha escondido listo para atacar. Siempre hay un cabecilla, uno que es especialmente sutil y peligroso. Ciertamente David se encontró en tal situación contra Saúl. Pero muchos del pueblo de Dios experimentaron lo mismo en esos días peligrosos. Nuestros enemigos pueden ser menos mortales, pero pueden parecer igualmente peligrosos. Pero Dios puede librarnos de todos ellos.

Versículos 13-14

Levántate, oh YHWH. Enfréntate a él, haz que se incline,

Libra mi alma de los injustos con tu espada,

De los hombres por tu mano, oh YHWH,

De los hombres del mundo, cuya porción está en esta vida,

Y cuyo vientre llenas con tu tesoro.

Están satisfechos con los niños,

Y dejar el resto de su sustancia a sus bebés.

Levántate, oh YHWH. Enfréntate a él, haz que se incline. Él pide a YHWH que se despierte a la situación y que se enfrente al 'león', lo confronte y lo derribe al suelo. Que se vuelva impotente. Que la espada de YHWH lo libere de los injustos, aquellos que contrariamente a la voluntad de Dios buscan derribarlo. Que su mano lo salve de los hombres que vienen contra él.

'De los hombres del mundo, cuya porción está en esta vida, y cuyo vientre llenas con tu tesoro. Están satisfechos con los niños y dejan el resto de sus bienes a sus bebés. Él resume a los injustos. Son hombres Filipenses 3:19 con el mundo (compárese con Juan 15:19 ; Filipenses 3:19 ), hombres cuya única porción está en esta vida (no tienen porción en Dios - contrasta con Salmo 16:5 ), su único objetivo es engendrar hijos para perpetuar su nombre y transmitir lo que han construido a sus hijos. Por lo tanto, ignoran a Dios y sus caminos, sus vidas carecen de sentido y miran hacia adentro, y sus vidas se pueden resumir en sus hijos y así sucesivamente hasta el infinito. Viven una existencia sin propósito.

Y todo esto a pesar de que es YHWH quien les provee de bienes, les llena el vientre de tesoros, haciendo que su lluvia caiga igualmente sobre los injustos ( Mateo 5:45 ) para proveerles de los tesoros de la cosecha. .

O 'vientres llenos de Su tesoro' podría referirse a los hijos en el vientre de sus esposas, ya que los vientres de sus esposas son vistos como propios.

El cuadro completo de los injustos es más un sinsentido de la existencia que un mal positivo. No logran hacer el bien requerido por la Ley de Dios. No aman a sus vecinos como a sí mismos. No adoran verdaderamente a Dios. Fallan en todo lo que es más importante.

Versículo 15

En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia,

Estaré satisfecho, cuando despierte, con tu forma (semejanza) '.

En contraste con sus enemigos, el salmista contempla el rostro de YHWH 'en justicia'. Esto puede significar que se debe a que Dios lo ha tenido por justo porque le ha respondido verdaderamente bajo el pacto, incluida la necesaria expiación, o porque ve a YHWH como el Justo. De cualquier manera él considera que ver el rostro de YHWH es mucho mejor que todo lo que pueden tener los injustos.

Cuando despierte, estaré satisfecho con tu forma. Cuando despierte, estará satisfecho si solo contempla la 'forma' de YHWH, como lo había hecho Moisés antes que él ( Éxodo 33:17 ). ¿Cuáles son los tesoros de la tierra además de esto? Su único deseo es vivir para YHWH y disfrutar de Su presencia y ver Su rostro.

Es muy probable que veamos en esto su esperanza consciente de vivir para siempre en la presencia de Dios (comparar Salmo 16:9 ). El punto es que los injustos viven en sus hijos y mantienen sus tesoros pasándolos, mientras él vive contemplando a YHWH continuamente y su tesoro continuo se encuentra en YHWH.

No necesita hijos ni hijos de niños para sentirse realizado porque encontrará su realización continua en Dios. Y Dios es su tesoro eterno. En sus tiempos de éxtasis, al menos, no puede concebir estar separado de Dios por nada, ni siquiera por la muerte.

Cuando despierte. Probablemente no desde el sueño de la muerte, porque ese es un concepto mucho más tardío, sino desde el sueño de la realización a medias de YHWH hasta el despertar y la realización total. Está seguro de que algún día lo verá tal como es ( 1 Juan 3:1 ). Eso es todo lo que desea.

Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Psalms 17". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/psalms-17.html. 2013.
 
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