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Bible Commentaries
Salmos 55

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Presta oído a mi oración, oh Dios, como siempre, una expresión fuerte para escuchar con atención; y no te escondas de mi súplica, pretendiendo retener Su respuesta a la súplica ferviente e importuna de David.

Versículos 1-23

Una queja de falsos amigos.

Para el músico principal de Neginoth, para ser interpretado con el acompañamiento de instrumentos de cuerda en el culto público, Maschil, un salmo de David.

Versículo 2

Atiéndeme, marcando de cerca lo que tenía que decir, y escúchame. Lloro en mi queja, tambaleándome de un lado a otro en dolorosa meditación, que parecía no llevar a ninguna solución, y hago un ruido, gimiendo de dolor,

Versículo 3

a causa de la voz del enemigo, como se vio obligado a escucharla, a causa de la opresión de los impíos, la carga que le imponían el odio de ellos; porque echaron sobre mí iniquidad, la imagen es la de una carga pesada que cae de una torre o de una montaña, haciéndolo gemir y gemir con su peso, y con ira me odian, actuando contra él con engaño y traición.

Versículo 4

Mi corazón está dolorido dentro de mí, su alma más íntima se retuerce con la agonía impuesta sobre él; y los terrores de la muerte han caído sobre mí, como la muerte amenazada, quitando toda esperanza de vida.

Versículo 5

El temor y el temblor se apoderan de mí, como enemigos que lo atacan, y el horror me ha abrumado, sus sombras lo envuelven y lo llenan de la más profunda tristeza.

Versículo 6

Y dije: ¡Oh, que tuviera alas de paloma! una figura de vuelo rápido y poderoso, porque entonces volaría y descansaría, encontraría un refugio de seguridad en algún lugar lejos de la opresión y la traición de los enemigos.

Versículo 7

Entonces me alejaría, huiría a gran distancia y me quedaría en el desierto, el lugar habitual de refugio de los perseguidos y oprimidos. Selah.

Versículo 8

Me apresuraría a escapar, apresurándome con la mayor velocidad a un lugar de refugio, de la tempestad y la tempestad de viento, porque la violencia impetuosa de los enemigos pretendía su ruina. Tal era la situación en la que se encontraba David, no muy diferente de la que a veces amenaza a los cristianos incluso en nuestros días; de ahí su clamor suplicante.

Versículo 9

Destruye, oh Señor, y divide sus lenguas, tragándolos y confundiendo su habla y por tanto también sus consejos; porque he visto violencia y contienda en la ciudad, Jerusalén se ha convertido en un semillero de anarquía bajo la influencia de los conspiradores.

Versículo 10

Día y noche la rodean sobre sus muros, los enemigos vigilando atentamente, espiando a los justos; en medio de ella también hay daño y dolor, daño de toda clase .

Versículo 11

La maldad está en medio de ella, debido a la pérfida agitación de los conspiradores; el engaño y la astucia no se apartan de sus calles, de los espacios abiertos o de los vestíbulos públicos cerca de las puertas donde los planes traicioneros se transmitían a otros.

Versículo 12

Porque no fue un enemigo el que me reprochó, ya que en el caso de un adversario abierto la situación no habría sido tan grave ; entonces podría haberlo soportado, porque uno no espera otro tratamiento de un enemigo abierto, uno soporta su hostilidad; tampoco fue el que me odiaba el que se magnificó contra mí, buscando llevar a cabo planes impulsados ​​por una falsa ambición; entonces me habría escondido de él, un camino que él no podría seguir con respecto a un enemigo secreto y traicionero, contra quien nunca se sabe cuándo atacará.

Versículo 13

Pero fuiste tú, un hombre igual a mí, a quien David estimó del mismo rango que él, mi guía y mi conocido, más bien, "mi compañero y mi íntimo amigo", la referencia probablemente sea a Ahitofel, el gilonita, 2 Samuel 15:12 .

Versículo 14

Recibimos un dulce consejo, disfrutando de la intimidad de la amistad, juntos y entramos en la casa de Dios en compañía, asociándonos también en público, en las grandes fiestas de Israel, cuando todo el pueblo fue testigo de su cercana compañía. Tal conducta, al traicionar el amor de una amistad pura, llena a David de justa ira, lo que hace que clame a Dios en busca de venganza.

Versículo 15

Que la muerte se apodere de ellos, los amigos traidores, y que desciendan rápidamente al infierno, al reino de la muerte, con un cuerpo vivo como en el caso de Coré, Números 16:30 ; porque la maldad está en sus moradas y entre ellos, dentro de los corazones. Esto fue dicho sin un sentimiento de odio personal y venganza, como un llamado al castigo de Dios sobre aquellos que eran inicuos más allá de la esperanza de corrección.

Versículo 16

En cuanto a mí, poniendo su propia persona en enfática oposición a sus enemigos, invocaré a Dios en oración ferviente y constante; y el Señor me salvará, siendo esa la firme convicción de su fe.

Versículo 17

Tarde, mañana y mediodía, los tres períodos principales del día generalmente observados como momentos especiales de oración, oraré y lloraré en voz alta, quejándome y quejándome; y oirá mi voz.

Versículo 18

Él ha librado mi alma en paz de la batalla o de la guerra que estaba contra mí, otorgándole paz y seguridad; porque había muchos conmigo, más bien, "porque con muchos están contra mí", una multitud se puso en orden contra él.

Versículo 19

Dios los oirá y los afligirá, escuchará su feroz tumulto y les responderá como el Juez severo, el que habita en los tiempos antiguos, el Refugio de los creyentes desde la eternidad hasta la eternidad. Selah. Debido a que no han cambiado, no estaban dispuestos a volverse de su mala conducta, su comportamiento traicionero, por lo tanto , no temen a Dios. Es a este pueblo a quien golpeará la venganza del Señor.

Versículo 20

Él, el amigo traicionero antes descrito, ha extendido sus manos contra los que están en paz con él, profanando la solemne alianza de íntima amistad; ha roto su pacto, el de la fidelidad mutua.

Versículo 21

Las palabras de su boca eran más suaves que la mantequilla, con aceitosa hipocresía, pero la guerra estaba en su corazón; sus palabras eran más suaves que el aceite, goteaban suavidad y buena voluntad, pero eran espadas desenvainadas, todo su comportamiento era hipocresía y engaño. David clama para su propio consuelo:

Versículo 22

Echa tu carga sobre el Señor, la palabra que se refiere a la suerte de cada creyente en la vida, cualquier cosa que le sea impuesta de acuerdo con la misericordiosa voluntad de su Padre celestial, y Él te sustentará; Nunca permitirá que el justo sea movido, evitando que el creyente se hunda al suelo bajo la carga que se le ha asignado.

Versículo 23

Pero tú, oh Dios, los harás bajar a los falsos amigos al pozo de la destrucción, al pozo o al fondo del sepulcro, presa de una muerte no deseada; los hombres sanguinarios y engañosos, que se deleitan en la traición y la violencia, no vivirán la mitad de sus días, no vivirán la mitad de lo que las condiciones ordinarias parecen justificar. Pero confiaré en ti, los creyentes de todos los tiempos se unirán a él en esta confianza implícita en Dios.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Psalms 55". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/psalms-55.html. 1921-23.
 
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