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Bible Commentaries
Jeremías 52

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-34

Jeremias 52:1 . Sedequías tenía veintiún años cuando comenzó a reinar. Este y los dos siguientes versículos están tomados de 2 Reyes 24:18 ; y los siete versículos siguientes están tomados del capítulo treinta y nueve de este libro. Por lo tanto, Esdras, o algún otro hombre santo, agregó este capítulo para mostrar el cumplimiento de las profecías de Jeremías y para completar el libro.

Jeremias 52:12 . El décimo día del mes. El general de los caldeos había estado tres días en la ciudad antes de quemar el templo, que había estado en pie cuatrocientos setenta años. Era costumbre de los caldeos quemar templos, y era costumbre de los medos venerarlos. ¡Los romanos también quemaron el templo de Jerusalén exactamente el mismo día del mes! La ciudad y el templo compartían la sentencia común del Dios Todopoderoso, siendo ambos igualmente contaminados.

Jeremias 52:13 . Y quemó la casa del Señor. Esto también se describe en Miqueas 3:12 .

Jeremias 52:21 . La altura de un pilar era de dieciocho codos. En 2 Crónicas 3:15 se dice que los pilares tenían treinta y cinco codos de altura. El Dr. Lightfoot piensa que los pilares se calculan juntos en diecisiete codos y medio cada uno, dejando medio codo para la base.

Los judíos se habían gloriado mucho en estos pilares como los más nobles del mundo. Pero Heródoto dice que delante del vestíbulo del templo de Vulcano en Egipto, había dos estatuas de veinticinco codos de altura; uno representaba el verano, el otro el invierno. Estos eran un tercio más altos que las columnas de Salomón de Jaquín y Booz.

Jeremias 52:24 . Seraías el sumo sacerdote, padre de Esdras. Sofonías fue el segundo sacerdote o sagón.

REFLEXIONES.

Aquí está el trágico final de una nación pecadora. Muchos golpes hizo que la espada de la justicia pusiera la espada de la justicia en las ramas del árbol moribundo, que no revivió, y ahora por eso es talado. Aquí está el destino de hombres y naciones que ahogan la conciencia, que se endurecen contra el ministerio y desprecian la edificación de visitaciones más suaves. No podemos dejar de deplorar la obstinación de los príncipes, sacerdotes y gobernantes de la tierra, que los llevó a ellos y a su país a la ruina.

Habían sido advertidos durante mucho tiempo y plenamente, pero no quisieron creer; es más, odiaban la luz y buscaban la muerte del profeta. Ahora él está preservado, y son entregados a espada. Sedequías había cerrado voluntariamente los ojos contra toda luz y toda amonestación; y ahora le sacan los ojos, después de ver a sus hijos pequeños morir por los pecados de su padre. Se había rebelado contra el Señor, se había rebelado contra los caldeos, y ahora tanto el cielo como la tierra luchan contra él. No libró a Jeremías de la cárcel, aunque lo consultó como profeta, y ahora no hay nadie que le quite las cadenas.

Del breve reinado de Joaquín y su largo encarcelamiento, horribles ejemplos de crueldad babilónica, aprendemos las vicisitudes de la vida y las calamidades que acompañan a la grandeza. Las ruedas de la providencia lo elevaron temprano a un trono momentáneo; de allí descendió al fango y la penumbra del calabozo, y de allí al primer trono de reyes cautivos que esperaban la restauración. Por tanto, todos los hombres afligidos, que no tienen un rayo visible de esperanza, deben, no obstante, esperar en Dios. Puede iluminar el día más oscuro y romper las cadenas de hierro. Puede convertir la adversidad en la mayor gloria y convertirse en la porción del pacto de su pueblo.

Aunque Dios derribó a la nación judía y le dio al enemigo salario por su trabajo, dejó ramas esperanzadas para restaurar la nación. El sacerdote Seraías murió por su pecado; pero Esdras, su hijo pequeño, encontró una escuela mejor en Babilonia de la que podría haber encontrado en Judea. La adversidad demostró ser un mejor tutor que el lujo y el orgullo. La esperanza de Israel se marchitó en manos del padre, pero floreció bajo el cuidado del hijo.

Así, todos los castigos de la providencia están proporcionados por peso y medida, y tienen, en la emisión, misericordia para su objeto. Repasemos, pues, los caminos de la providencia, hasta que nuestro corazón, ardiendo como serafines, nos obligue a decir: Santo, santo, santo es el Señor de los ejércitos. Toda la tierra está llena de su gloria.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Jeremiah 52". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/jeremiah-52.html. 1835.
 
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