Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 27". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/1-samuel-27.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 27". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículos 1-12
1 Samuel 27:8 . Los Geshuritas. Eran una rama de los cananeos. Josué 12:5 . Otra rama de este pueblo residía más allá del Jordán. 2 de Samuel 3: 3; 2 Samuel 13:15 .
Los gezritas son el pueblo de Gezer. Josué 16:3 . Se ha hablado antes del pueblo de Amalec. Por lo tanto, David, al no dejar a ninguno de ellos con vida, cumplió el mandato divino que fue dado dos veces por Moisés y una vez por Samuel: cap. 15.
1 Samuel 27:10 . Contra el sur de Judá. Las tres naciones, 1 Samuel 27:8 , se habían mantenido en el lote o distrito de Judá. Pero esto no le estaba diciendo a Aquis toda la verdad. Esta invasión haría popular a David en Judá; y no hay duda de que consultó al Señor, quien había dicho que tendría guerra con Amalec de generación en generación. Éxodo 17:14 .
REFLEXIONES.
David, al encontrar a Saúl tan a menudo inconstante y a los de Zifos traicioneros, se desanimó. Dios lo había librado dos veces de Saulo y, sin embargo, temía que Dios no continuara librándolo. Así que este hombre de fe tuvo momentos de duda y temor.
Durante este momento oscuro y nublado, miró a su alrededor en busca de refugio. Saúl había derrotado a los reyes vecinos del este; y no parecía haber más protector que Aquis, que era el príncipe principal de Filistea. Con él, por tanto, buscó protección y formó una alianza. Este fue un paso de prudencia humana, en el que no consultó al Señor; y lo involucró en sospechas con su país; porque el amigo de Aquis era enemigo de Israel.
Además, en su nueva situación, estaba rodeado de nuevos enemigos, contra los que tenía que marchar. Probablemente invadió algunas de sus tierras al entrar en Siclag; o que había recibido heridas de ellos mientras estaba en el desierto y no pensó entonces que era prudente vengarse. Sea como fuere, eran naciones condenadas a morir por su maldad; y los juicios divinos parecen despertar con mayor fuerza por haber dormido tanto tiempo.
El regreso de David de esta expedición se empañó con duplicidad: no se atrevió a contarle a Aquis todos los detalles, por lo que le dijo que había estado al sur de Judá. Y no podría, al parecer, atacar las tres ramas de esas naciones sin hacer alguna incursión en la suerte de Judá. Sin embargo, sea cual sea la mitigación que se pida por la evasión de David que no hace daño a Aquis y procura su propio reposo, de ninguna manera debe ser imitada.
El descubrimiento del engaño siempre hace daño; y nunca hubo una época en la que estuviera permitido. Y si se considera que David se involucró en problemas con Amalec y se arriesgó a una guerra con su propio país, es dudoso que haya sido prudente al dejar el desierto para refugiarse en Filistea. La protección que se busca de los enemigos del Señor no es en todo momento ni sabia ni segura.