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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Exposición de Gill de toda la Biblia Exposición de Gill
Declaración de derechos de autor
La Nueva Exposición de Toda la Biblia de John Gill Modernizada y adaptada para la computadora por Larry Pierce de Online Bible. Todos los derechos reservados, Larry Pierce, Winterbourne, Ontario.
Se puede pedir una copia impresa de esta obra en: The Baptist Standard Bearer, 1 Iron Oaks Dr, Paris, AR, 72855
La Nueva Exposición de Toda la Biblia de John Gill Modernizada y adaptada para la computadora por Larry Pierce de Online Bible. Todos los derechos reservados, Larry Pierce, Winterbourne, Ontario.
Se puede pedir una copia impresa de esta obra en: The Baptist Standard Bearer, 1 Iron Oaks Dr, Paris, AR, 72855
Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre 1 Samuel 27". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/commentaries/spa/geb/1-samuel-27.html. 1999.
Gill, John. "Comentario sobre 1 Samuel 27". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Introducción
Introducción al primer Samuel 27.
David, temiendo que deba perecer por la mano de Saúl en un momento u otro, entró en la tierra de los filisteos, a la que la audición de Saúl no buscó más después de él, 1 Samuel 27:1; y encontrar el favor ante los ojos del rey de Gath, que se desee un lugar en su país se le puede dar a residir en; Y en consecuencia, Ziklag le fue dado, 1 Samuel 27:5; De donde hizo excursiones a la tierra de los amalecitas, y otros, y los destruyó por completo; Pero se impuso al rey de Gath, fingiendo que había hecho su camino hacia las partes del sur de Judá, 1 Samuel 27:8.
Versículo 1
y David dijo en su corazón ,. Dentro de sí mismo, y para sí mismo; Mientras estaba reflexionando sobre las cosas en su propia mente, y considerando las circunstancias en las que era, y las cosas aparecían, muy sombrías, se en forma de incredulidad y, por lo tanto, se dirige a sí mismo:
Ahora, un día perecerá por la mano de Saúl ; Porque aunque fue devuelto a su lugar, sabía que estaba inquieto e inquieto, muy inconstante e inestable, y en absoluto para ser dependido de; Sí, él podría concluir que Saúl, observando que Dios estaba con él en protegiéndose y defendiéndolo, y al entregarlo a sus manos una vez y otra vez, sería el más celoso de él, y envidia a él, y buscará todas las oportunidades y Ventajas contra él; y temía que una vez u otro tal ofreceran, y se tomarían, por lo que debería perecer por él: este era un extraño ajuste de incredulidad en que se hundió, y era muy inexplicable e irrazonable, lo había considerado, pero consideraba su Ser ungido rey por el Señor, la promesa de Dios para él, que no podía fallar, y la providencia de Dios que lo observaba de vez en cuando:
[no hay] nada mejor para mí que para que me escape rápidamente en la tierra de los filisteos ; lo que puede parecer extraño, cuando el profeta Gad le aconsejó a partir de la tierra de Moab, y entrará en la tierra de Judá, 1 Samuel 22:5 y donde había estado tan Conservado maravillosamente; Y cuando estaba en tanta peligro, cuando estaba en la tierra de los filisteos, ya que estaba obligado a que se vio enojado, 1 Samuel 21:13; Y ver esto también fue lo que había temía últimamente, y maldijo a los hombres que deberían ser la causa de salir de su propia tierra en una idólatra:
y Saul se desesperará de mí, para buscarme más en cualquier costa de Israel ; Escuchar de que no se había ido a un país extranjero, lo buscaría no más en ninguna parte de la tierra de Israel, y así la desesperación de haberlo en sus manos, aclaría todos los pensamientos sobre él para el futuro:
así que me escapo de su mano ; y ser para siempre seguro: estos fueron los razonamientos carnales de su mente, bajo la prevalencia de incredulidad; y muestra las pobres criaturas débiles que son los mejores de los hombres, y qué tan bajas pueden hundirse sus gracias para hacer ejercicio, cuando se deja a sí mismas.
Versículo 2
y David surgió ,. Desde el lugar donde fue:
y pasó por encima de ; Los bordes de la tierra de Canaán:
con los seiscientos hombres que [fueron] con él ; TODO NO PERDIDO NINGUNA, ni se le ha agregado, ya que estaba en Keilah, 1 Samuel 23:13.
a Achish, el hijo de Maoch, King of Gath ; Si este fue el mismo que David Achish estaba antes, 1 Samuel 21:10, no es seguro; Parece que no era lo mismo, ya que es descrito como el hijo de Maoch, como si fuera lo que debía distinguirlo; Aunque no es improbable que él fuera la misma persona. Algunos piensan que es que no se describe de su padre, sino de su madre, cuyo nombre era Maacha. Las circunstancias de David ahora estaban muy alteradas de lo que eran cuando fue a Gath antes; Luego se fue secretamente, ahora abiertamente; entonces como persona desconocida, ahora tan conocida; Luego solo, ahora con seiscientos hombres; Luego, cuando se descubrió, fue incautado por los príncipes de Gath, y llevó ante el rey, y fue expulsado de su presencia; Pero ahora vino, ya sea por invitación de Achish, escuchando cómo había sido tratado por Saúl, y pensando en adherirlo a su interés, y hacerlo más y más al enemigo de Saúl, y así liberarlo de uno muy poderoso, y de cuya sabiduría y prudencia, y habilidades militares, y coraje, y valor, podría esperar hacerlo; O David le envió una embajada para tratar con él sobre su ingreso a su país, y el asentamiento en ella, y se acordó los términos de la satisfacción mutua.
un Hieron. Trébol. Heb, en 2 reg. follo. 78. mi.
Versículo 3
y David Dwelt con Achish at Gath ,. La metrópolis de su reino, llamada, 1 Samuel 27:5, la ciudad real:
él y sus hombres, cada hombre con su hogar ; o familia; que trajeron con ellos, para asegurarlos de la malicia de Saúl; quienes en su ausencia podrían haberlos destruido, como las familias de los traidores y los fugitivos, y podrían ser los más fácilmente recibidos por Achish, ya que podría esperar que algunos aventuren; Y además, fueron promesas de su fidelidad a él, y de su diseño para continuar con él:
[incluso] David con sus dos esposas, ahinoam la jezreelitess y abigail la carmelitas, la esposa de nabal ; quien había sido la esposa de nabal; de estos.
1 Samuel 25:43.
Versículo 4
y se le dijo a Saul que David fue huido a Gath ,. Que probablemente probablemente tuvieron sus espías para ver sus movimientos, e informarle dónde estaba, y lo que estaba haciendo:
y no buscó más de nuevo para él ; por el cual parece que lo hubiera buscado de nuevo, había continuado en la tierra de Israel; Pero ahora se ha ido, y en el país de un enemigo, y no teniendo nada que temer por él mientras estaba allí, él dejó a un lado todos los pensamientos de buscarlo.
Versículo 5
y David dijo a Achish ,. Después de haber sido un tiempo con él:
Si ahora he encontrado gracia en tus ojos ; O estuvo a favor, mientras se pensaba, por varios casos de respeto, lo mostraban:
Déjelos darme un lugar en alguna ciudad en el país, para que pueda morar allí :: no pide una ciudad o pueblo, sino un lugar en uno. de ellos, aunque se le dio uno; Pero de quien él lo pregunta, no es fácil decirlo; Aunque está seguro de que Achish lo dio, 1 Samuel 27:6. Tal vez podría desear que lo hagan, con el consentimiento, con el consentimiento de sus príncipes y los nobles, o al menos de su consejo privado; que para que pueda ser la satisfacción general, y la subvención más auténtica; aunque puede ser de forma impersonal, como en la versión latina de la vulgada, "que me hayan dado", c. La opinión de David, en esto, podría ser en parte para evitar la envidia de los cortesanos de Achish, quienes podrían pensar que David estaba demasiado cerca del rey, y podría tener un gran interés en él, y recibir demasiados de sus favores, y se convierte en su jefe. Confiandante y primer ministro y en parte para preservarse a sí mismo y a la gente de todas las tentaciones a la idolatría, y las corrupciones en la religión; Como también que HO podría tener una oportunidad, sin el conocimiento de Achish, caer sobre los enemigos de Israel; Aunque la excusa que hizo fue la siguiente:
Por qué debería haber participado en el sirviente en la ciudad real con ti ? Porque tan gath fue; y seiscientos hombres y sus familias pueden parecer a la ciudad; y este razonamiento de su poder sugiera, que él y sus hombres eran un enderezamiento de él, y una carga para él; y podría parecer como si fuera un rival con él en estado y dignidad, cuando no era más que un sirviente de su.
Versículo 6
Luego, Achish le dio a Ziklag ese día ,. Una ciudad que en la división de la tierra fue dada a la tribu de Judá, y después de eso a la tribu de Simeon, Josué 15:31; aunque parece que no ha sido poseído por ninguno de ellos, al menos no mucho, pero pronto llegó a las manos de los filisteos, que lo mantuvo hasta esta época, y ahora regresó a sus dueños correctos; Según Bunting g, tenía doce millas de Gath:
por lo que Ziklag pertenece a los reyes de Judá hasta este día ; No a la tribu de Judá, aunque originalmente lo pertenecía, sino a los reyes de él, con el hecho de ser otorgado a David, quien rápidamente después de esto se convirtió en rey de Judá; y esto se anexó a las tierras de la corona, y para siempre disfrutadas por los reyes, de la casa de Judá; Para esto no se dio por una habitación temporal, sino por posesión perpetua. Esta cláusula parece ser agregada por el continuador de esta historia, después de la muerte de Samuel; ¿Quién podría ser GAD o Nathan?; Algunos dicen que Ezra, y Abarbinel que Jeremías fue el escritor de ello.
g viajes, c. pag. 136.
Versículo 7
y el tiempo que David habitó en el país de los filisteos ,. En Gath y Ziklag:
fue un año completo y cuatro meses ; o "días y cuatro meses"; Los días a veces se ponen durante un año, Jueces 17:10; aunque algunos lo interpretan no de un año, pero de unos pocos días de los quinto mes, además de los cuatro meses; Así que Jarchi y Kimchi; y Josefo H hace que su morada sea cuatro meses y veinte días; Pero, según las versiones latinas de Septuagint y Vulgate, fue solo cuatro meses; y por lo tanto, puede ser representado, "días, es decir, cuatro meses"; Porque Según la cronología judía, Samuel murió cuatro meses antes de Saúl, y este vuelo de David fue después de la muerte de Samuel, y cuando Saúl murió, dejó la tierra de los filisteos, y tomó el trono de Judá.
1 Samuel 25:1.
h antiguo. l. 6. C. 13. secta. 10. Sephere Olam Rabba C. 13. pag. 37.
Versículo 8
y David y sus hombres subieron ,. Desde Ziklag, donde habitan:
e invadió los geshuritas ; Algunos de los viejos habitantes de la tierra de Canaán, los restos de los Amorites, cuya tierra se le dio a la media tribu de Manasseh, pero nunca podría ser expulsado; y, por lo tanto, David tuvo un derecho de invadirlos, y, si pudiera, ya sea expulsado o destruirlos; Ver Deuteronomio 3:14; Estos son los geshuritas que se unen con los filisteos, Josué 13:2.
y los gezritas ; Los habitantes de Gezer, en qué lugar cayó a la tribu de Efraín; Pero esa tribu no podía expulsar a los habitantes de él, y por lo tanto, David ahora cayó sobre ellos como los enemigos de Israel, y se apoderó de su país, como les pertenecía, Josué 16:3.
y los amalecitas ; los enemigos jurados e implacables de Israel, y cuyos recuerdos se les puso la obligación de erradicar. Estos fueron tales como se habían escapado de la espada de Saúl, y habían huido a las partes más distantes, contra las que ahora se fue David; Y tal vez estos huyeron y se mezclaron con la gente aquí mencionada:
para estas [naciones fueron] de los habitantes de los habitantes de la tierra ; de la tierra de Canaán.
como goaste para brotar, incluso a la tierra de Egipto ; ver 1 Samuel 15:7.
Versículo 9
y David Smote The Land ,. En el que las personas mencionadas anteriormente habitaban, es decir, los habitantes de ello:
y no dejó ni hombre ni mujer viva ; Porque estos son los antiguos cananeos y amalecitas, según la ley de Dios no debían ser salvados, sino que se destruyen absolutamente; que se puede observar para eliminar la carga de la crueldad que podría ser presentada contra David en esta cuenta, Deuteronomio 7:2; aunque esto debe ser entendido de tal que llegó a su alcance; porque es cierto que había personas de estos varios nombres después de esto; ver 1 Samuel 30:1.
y se quitó las ovejas, y los bueyes, y los asnos, y los camellos ,.
y la ropa, y regresó, y llegó a Achish ; En Gath, para hacer un informe de lo que había estado y hecho; Y lo que trajo fue un buen botín para el apoyo de sus hombres y sus familias.
Versículo 10
y Achish dijo, ¿de dónde hiciste un camino hoy ?. ¿O donde se hubieran apresurado, o se vertió y se extendió y se extendió? ¿O dónde habían hecho su excursión a buscar en la presa y el botín que ahora trajeron?
y David dijo, contra el sur de Judá ; Significó contra algunas personas que yacían al sur de la tierra de Judá, sin ella; pero se expresó a sí mismo, ese Acho podría pensar que se refería a las partes del sur de Judá dentro del país; que, aunque no es una mentira francamente, fue una equivocación, y hecha con un diseño para engañar; y no fue de ninguna manera agradablemente al carácter de David, ni para ser defendido ni imitado:
y contra el sur de los JerahMeelites ; Estos fueron los descendientes de Jerahmeel, el hijo de Hezron, el nieto de Judá, y tan habitado en la tribu de Judá, y muy probablemente en la parte sur de él, 1 Crónicas 2:9 De.
y contra el sur de los kenitas ; la posteridad de jethro; Estos, al menos algunos de ellos, en el primer asiento de los hijos de Israel en la tierra de Canaán, fueron con los hijos de Judá en el desierto de Judá, que Lieth en el sur de Arad, Jueces 1:16.
Versículo 11
y David no salvó a ningún hombre ni mujer con vida para llevar [noticias] a Gath ,. Cómo David había caído sobre estas personas, y destruyó un gran número de ellos, y se llevó su sustancia; lo que hubiera dado gran ofensa a Achish, y le hizo haberlo hecho fuera de su país una vez más; Aunque Abarbinel es de opinión que estos geshuritas, c. eran enemigos y enemigos de aguas, y por lo tanto fueron heridos y estropeados por David o, de lo contrario, habría sido una pieza de perfidia, rebelión e ingratitud, ya que el mástil ha hecho que el nombre de David apesta, ya que no podía ser conocido. tarde o temprano; Pero ser los enemigos de Achish, no se hizo cargo de ello después, ni la investigación hecha al respecto, ni la queja hecha de ella, por ninguno de sus vecinos: ni él suponga que todos estaban cortados, y mucho menos que esto se hizo. que no se le puede decir en Gath, qué destrucción había hecho; Pero que el sentido es que no llevó a los cautivos a Gath, para ser eliminados allí; Porque habrían dicho aquellos que vinieron, y así han contradicho lo que David dijo, y lo que habría entendido, como si hubiera estado en contra y hendiera a algunas de las ciudades de Judá, para que pudiera poner la mayor confianza en él; que final no habría sido respondido, si él hubiera traído cualquiera de ellos a Gath; Y así, las palabras pueden ser leídas sin el suplemento que hacemos ", no lo afirmaron ni al hombre ni a la mujer con vida para traer a Gath": y por lo tanto, no podíamos decir cuentos. Aunque Josefo dice expresamente, que David escatimó a los hombres, y se abstuvo de la matanza de ellos, temiendo que no tenga que declarar al rey lo que había hecho para saquearlos:
diciendo, para que no se lo digan, diciendo: Sobre David : En tales y tales lugares, un número de personas que destruyó, y tales cantidades de ganado y bienes que llevó a cabo:
y, por lo tanto, [será] su forma mientras él mora en el país de los filisteos : esto es lo que se puede esperar que lo hagas en un solo lugar u otro, siempre y cuando él se quede aquí; Nada será escuchado, pero la desolación y la destrucción, en alguna parte del país de los filisteos u otro; o entre los que eran afluentes a ellos; para que no fuera seguro que se le permita permanecer en ella.
k antigüedad. l. 6. C. 13. secta. 10.
Versículo 12
y Achish creyó David ,. Como lo haría entender su historia; imponente sobre él por términos ambiguos, insinuando que había estado en contra de las partes del sur de Judá, cuando había estado en contra de las naciones extranjeras que yacían al sur de Judá:
diciendo, él ha hecho que su pueblo a Israel absolutamente lo aborriera ; Nunca lo perdonarán la destrucción de sus ciudades, y los habitantes de ellos, y el saqueo de sus bienes y ganado; Su nombre será tenido en la máxima detestación y aborrecimiento, y nunca debe devolverlo más:
Por lo tanto, será mi sirviente para siempre : estaría encantado de continuar con él como un sirviente, y estar obligado a servirlo fielmente y verdaderamente, desde su propia gente , e incluso los de su propia tribu, nunca lo recibiría más; Es, como lo entendió, al sur de Judá que había estado saqueando.