Bible Commentaries
Salmos 140

Versículo 1

David. Cuando fue perseguido por Saulo. (Calmet) &mdash Escucha. Hebreo, "apresúrate a mí, oye mi voz", etc. (Haydock) &mdash- Dios aprueba esos gritos. (Calmet)

Versículo 2

Como. Puede entenderse. "Mi oración es un sacrificio vespertino", o igualmente aceptable. (Haydock) &mdash La Iglesia ora para que sus peticiones asciendan al trono de Dios y sean aceptadas. El sacrificio de la mañana fue bastante más solemne. Pero la de la tarde se especifica aquí, en alusión a la de Cristo, en la última cena, y en la cruz, (Worthington), que fue consumada en la noche. (San Agustín) (Tirinus) &mdash- Puede denotar un culto perfecto. (San Crisóstomo) (Berthier)

Versículo 3

Y. Hebreo, "guarda la puerta de mis labios" (Montanus) o "sobre la pobreza de", etc. (San Jerónimo) para que no hable demasiado o imprudentemente; como lo haré, si me lo dejo a mí mismo. (Haydock) &mdash En hebreo dal se traduce "elevación" (caldeo) y aquí puede significar "una puerta". La naturaleza ha incluido la lengua dentro de una doble restricción de dientes y labios, para contrarrestar su excesiva volubilidad.

(Theodoret) &mdash Los labios deben ser como una puerta, ni siempre abiertos, cuando debemos callar, ni siempre cerrados, cuando debemos confesar nuestros pecados. (Worthington)

Versículo 4

Pecados Tales excusas son siempre vanas. (San Jerónimo) &mdash El orgullo del corazón humano echaría la culpa del pecado a cualquiera menos a sí mismo. (Haydock) &mdash- A veces, el destino, la predestinación, etc., están cargados de ello. Nuestros primeros padres se excusaron; pero David confesó con franqueza sus pecados y fue perdonado.

(Berthier) &mdash- El más selecto. En hebreo también, "No comeré de sus carnes más deliciosas". No tendré sociedad con libertinos, (Berthier) ni con aquellos que enseñan falsa doctrina, 2 Juan 10. y Tito iii. 10.

Versículo 5

Con piedad. Proverbios xxvii. 16., y Ezequiel xix. 8. (Haydock) &mdash Esto es pernicioso; mientras que la reprensión de los justos puede hacernos bien. (Worthington) &mdash- Pecador. En hebreo, "de veneno, o de la cabeza, ( vass) quebrar, o engordar (San Jerónimo) o sea quebrantado sobre mi cabeza". El recipiente generalmente estaba roto, Mark xiv.

3. (Berthier) &mdash O "no lo hará", etc., ya que su único objetivo tiende a mi ventaja. Pueden darse muchos otros sentidos. (Calmet) &mdash- Por mi oración, etc. Lejos de codiciar sus alabanzas, que nunca se complacen sino en las cosas malas; Continuamente oraré para ser preservado de las cosas que les complacen.

(Challoner) &mdash Le pido a Dios que pueda ser preservado de su malicia, en la que se deleitan, (Menochius) y que puedan dejar de correr hacia su ruina. (Haydock) &mdash Mi oración subsistirá en medio de sus placeres. (Berthier)

Versículo 6

Sus jueces, etc. Sus gobernantes, o jefes, se desvanecen y mueren rápidamente, como barcos que se estrellan contra las rocas y son devorados por las olas. Que escuchen entonces mis palabras, porque son poderosas y prevalecerán; o, como en hebreo, porque son dulces. (Challoner) &mdash Septuaginta, "sus fuertes" han sido o serán víctimas de la justicia divina.

(Haydock) &mdash prevaleció. O "he podido" oír. Israel se sometió a David, después de la muerte de Saúl. (Berthier)

Versículo 7

Como cuando el grosor, etc. Si esto se relaciona con lo anterior, declara la eficacia de esas poderosas palabras, capaces de quebrar la tierra gruesa y dura de los corazones del hombre. Pero si se conecta con las siguientes palabras, nuestros huesos están esparcidos, etc., significa que la malicia de nuestros enemigos ha esparcido nuestros huesos cerca de los confines de la muerte y el infierno; como el labrador, que ara o cava la tierra, esparce y rompe los terrones.

(Challoner) &mdash hebreo, "como el obrero que rompe la tierra, así es nuestra", etc. (Calmet) &mdash- Houbigant leería "su", (Berthier) con el árabe y muchas copias griegas. David alude a su angustia, (Calmet) mientras su gente todavía estaba dividida en partidos, (Haydock) cuya unión predice.

(Berthier) &mdash Algunos perseguidores se enfurecen contra los huesos y las reliquias de los santos, que voluntariamente arrojarían al infierno. Pero la Iglesia deposita su confianza en Dios. (Worthington)

Versículo 10

Su. "Propios" (protestantes) del diablo, (San Hilario) o la red de Dios . (San Crisóstomo, etc.) &mdash Solo. Protegido singularmente por el Todopoderoso, hasta que pase todas sus redes y trampas. (Challoner) &mdash No tendré ninguna conexión con los malvados en esta vida, (San Crisóstomo) que está plagada de trampas.

(Calmet) &mdash Yachad significa "juntos", etc. (Berthier) &mdash- Los pecadores al fin quedarán atrapados; pero la Iglesia estará protegida para siempre. (Worthington)

Versículo 14

SALMO CXL. (DOMINIO CLAMAVI.)

Oración contra las palabras pecaminosas y los aduladores engañosos.